Sampung kapaki-pakinabang na mga tip upang magsanay upang mapupuksa ang kasamaan

Personal na pagbabalik-loob at pagpapasiya ng rapprochement sa Diyos: ito ang pangunahing nais ng Diyos. Halimbawa, kung mayroong isang sitwasyon ng hindi regular na buhay, kinakailangan na magbago nang radikal. Sa partikular, ang mga sitwasyon ng cohabitation na wala sa ikakasal (lalo na kung ang isa ay nagmula sa isang nakaraang pag-aasawa sa relihiyon), ang sex sa kasal, sekswal na karumihan (masturbesyon), perversion, atbp. Maiwasan ang pagpapalaya.

- Patawad sa lahat, lalo na sa mga naging sanhi sa amin ng pinakadakilang kasamaan at pagdurusa. Maaari itong maging isang mahirap na pagsisikap na humiling sa Diyos na tulungan tayong magpatawad sa mga ganitong tao ngunit ito ay mahalaga kung nais nating pagalingin at palayain. Maraming mga patotoo tungkol sa sarili at sa iba pang mga pagpapagaling matapos na mapatawad ng buong puso sa mga nakagawa ng mali. Ang isang karagdagang hakbang sa pasulong ay upang makipagkasundo nang personal sa taong nagdulot sa atin ng pagdurusa, pagsisikap na kalimutan ang kasamaan na dusa (cf. Mc 11,25:XNUMX).

- Maging maingat at maingat na pamahalaan ang lahat ng mga lugar ng buhay na mas mahirap kontrolin: mga bisyo, drive, masamang pagkahilig, ilang mga damdamin tulad ng galit, sama ng loob, pagpainit ng kritisismo, paninirang-puri, malungkot na kaisipan, dahil tiyak na ang mga sitwasyong ito ay maaaring maging mga pribilehiyo na mga channel na maaaring pasukin ng Masasamang tao.

- Upang isuko ang anumang kapangyarihan at okul na bono (at anumang kaugnay na kasanayan), anumang anyo ng pamahiin, na dumalo sa mga tagakita, gurus, magnetizer, pseudo-manggagamot, sekta o mga alternatibong kilusang panrelihiyon (hal. New Age), atbp.

- Pang-araw-araw na pagbigkas ng Banal na Rosaryo (buo): nanginginig ang Diyablo at tumakas sa harap ng panghihimasok kay Maria na may kapangyarihang durugin ang kanyang ulo. Mahalaga rin na magbigkas ng iba't ibang uri ng mga panalangin araw-araw, mula sa klasiko hanggang sa pagpapalaya, na nakatuon sa mga tila mas mabisa o na mas mahirap ipahayag (ang Masamang sumusubok na lumihis mula sa pagbigkas ng mga pinaka-abala sa kanya).

- Mass (araw-araw kung posible): kung aktibo kang lumahok dito, kumakatawan ito sa isang napakalakas na ministeryo ng pagpapagaling at pagpapalaya.

- Madalas na pag-amin: kung magaling nang hindi sinasadya na iwanan ang anumang bagay, ito ay napaka-epektibo sa pagputol ng anumang ugnayan at pag-asa sa Masamang Isa. Ito ang dahilan kung bakit hahanapin niya ang lahat ng posibleng mga hadlang upang maiwasan ang pagkumpisal at, kung nagagawa ito, upang aminin tayong masama. Sinusubukan naming alisin ang anumang pag-aatubili patungo sa pagkumpisal tulad ng: "Wala akong napatay na sinuman", "ang Pari ay isang katulad ko, marahil kahit na mas masahol pa", "Aminin kong diretso sa Diyos" atbp. Ito ang lahat ng mga paghingi ng tawad na iminungkahi ng diyablo para sa hindi pagtapat sa iyo. Natatandaan nating mabuti na ang Pari ay isang tao na tulad ng lahat na sasagutin para sa kanyang posibleng mga maling pagkilos (wala siyang katiyakang Paraiso), ngunit pinamuhunan din siya ni Jesus ng isang partikular na awtoridad upang hugasan ang mga kaluluwa mula sa kasalanan. Tumatanggap ang Diyos ng taimtim na pagsisisi para sa isang bagay na mali sa lahat ng oras (at walang hanggan kung kinakailangan), ngunit ang pagsasakatuparan nito ay nangyayari kasama ang sakrament na pagkumpisal ng Pari na kanyang eksklusibong ministro (cf. Mat 16,18: 19-18,18; 20,19 , 23; Jn 13-10). Isipin natin ang katotohanan na kahit ang Mapalad na Birheng Maria at ang mga Anghel ay may kapangyarihang mag-remit ng mga kasalanan nang diretso tulad ng mga Pari, nais ni Jesus na iwan lamang ang kanyang sariling kapangyarihan sa kanila, ito ay isang kahanga-hangang katotohanan sa harap kung saan kahit na ang Curé ni Ars mismo yumuko siya na nagsasabing: "Kung walang Pari, ang pagnanasa at pagkamatay ni Jesus ay walang saysay ... Ano ang mabuting kalooban ng isang dibdib na puno ng ginto, kapag walang magbubukas nito? Ang pari ay may susi sa mga kayamanan ng langit ... Sino ang bumaba kay Jesus sa mga puting host? Sino ang naglalagay kay Jesus sa ating mga Tabernakulo? Sino ang nagbibigay kay Jesus sa ating kaluluwa? Sino ang naglilinis ng ating mga puso upang matanggap si Jesus? ... Ang Pari, lamang ang Pari. Siya ang "ministro ng Tabernakulo" (Heb. 2, 5), ay ang "ministro ng pagkakasundo" (18Cor. 1, 7), ay ang "ministro ni Jesus para sa mga kapatid" (Col. 1, 4), ay ang "dispenser ng mga banal na misteryo" (1Cor. XNUMX, XNUMX).

Samakatuwid inanyayahan ko ang lahat na maranasan at personal na i-verify ang kapangyarihan ng Dugo ni Cristo, na naghuhugas mula sa bawat kasalanan at nagbabagong buhay sa bagong buhay na nagbibigay ng isang malalim na pakiramdam ng kapayapaan at kagalakan. Sa Katekismo ng Simbahang Katoliko ay nararapat na tinukoy bilang "sakramento ng pagpapagaling".

- Ang Eukaristiya. Ang komunyon ay madalas na napakahalaga sapagkat ito ay si Jesus na dumarating sa materyal at espirituwal upang manirahan at maninirahan sa atin. Mahalagang tandaan na ang gawin ito ay dapat nasa isang estado ng biyaya, iyon ay, hindi nakagawa ng anumang mortal na kasalanan (mortal na kasalanan = malubhang bagay + buong babala + malayang pagsang-ayon) kung hindi man kinakailangan ang isang naunang pagkumpisal. Ang pagkain at pag-inom ng Katawan at Dugo ni Cristo nang hindi karapat-dapat sa katunayan ay nagdaragdag ng pagkondena (cf. 1 Cor 11,29:2,20). Ang Eukaristiya ay may kapangyarihan upang palayain tayo mula sa masamang presensya at pagalingin tayo ng pisikal at sikolohikal; ito ay sa katunayan si Hesus mismo ang sumasama sa ating laman at ating espiritu upang hindi na tayo mabubuhay ngunit Siya ay nabubuhay sa atin (cf. Gal XNUMX:XNUMX).

- Pag-aayuno. Napakahalaga na mag-ayuno upang gumuhit ng lakas laban kay Satanas. Ang pinakamahusay na mabilis ay ang tinapay at tubig na ginawa tuwing Miyerkules at Biyernes. Ang mahalagang pag-aayuno upang maisagawa ay ang lahat ng mga kasalanan. Ito ay hindi bumubuo ng alternatibo sa pagkain sa pag-aayuno, dahil ang parehong dapat isagawa nang magkatulad upang palakasin ang katawan at espiritu laban sa mga tukso at kahinaan ng lahat ng uri. Alalahanin na ang tatlong kaaway ng tao ay: ang Diablo, ang mundo, ang laman; ang patuloy na pag-aayuno sa paglipas ng panahon ay nagpapalakas sa amin laban sa bawat isa sa kanila at nasanay na tayo sa mga materyal na pag-aalis at higit pa.

- Pagbasa ng Bibliya. Ang Bibliya ay ang salita ng Diyos at natatanaw ng isang espiritwal na kapangyarihan na hindi natin maiisip. Ang Diyos mismo ang patuloy na kumikilos sa maraming siglo sa pamamagitan ng kanyang mga salita at nagtuturo sa atin ng totoong doktrina. Kahit na ang pagbabasa ay maaaring mukhang mainip at mahirap sa simula ng paglalakbay, sa paglipas ng panahon ay bibigyan ng Banal na Espiritu ang biyaya upang maunawaan at pahalagahan kung ano ang tila hindi maintindihan at nalilito. Sa tuwing binabasa natin ang mga salita ni Jesus ay para bang siya mismo ang binibigkas niya, kasama ang lahat ng mga benepisyo na nauugnay sa kanyang tunay na presensya.

Sa isang paglalakbay ng pagpapalaya, ang patuloy na pakikipag-ugnay sa Banal na Banal na Kasulatan ay ipinapalagay ang malaking kahalagahan, na hindi mapapalitan ng mga panalangin o anumang bagay, dahil ang Salita ay umabot sa kalaliman ng tao, sa pinaka nakatagong mga bakuran ng panloob, sinusuri ang mga damdamin at pag-iisip. ng puso kung saan ang Masasama ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili sa kanyang mga pakana.

- Eukaristikong pagsamba. Si Jesus ay nakalantad sa Mapalad na Sakramento ay bumubuo ng isang mapagkukunan ng mga hindi nasasayang biyaya para sa mga nanguna sa kanya sa pagsamba. Kadalasan ang isang simple at taimtim na pagbisita sa simbahan ay maligayang pagdating din kahit na hindi ito nakalantad sa publiko; kung gaano karaming mga tao ang tumawid sa threshold at hindi ipinagpapalagay na isaalang-alang ang Siya na Hari ng uniberso at pisikal na naroroon sa mga species ng isang piraso ng tinapay sa loob ng tabernakulo ng bawat simbahan ...

- Ang exorcism na ginawa ng isang exorcist na pari na tumanggap ng utos na ito mula sa Obispo. Tanging ang exorcist lamang ang may awtoridad na magsagawa ng exorcism sa may-ari at makipag-usap sa mga demonyo para sa isang layunin na naglalayong palayain ang taong naaapi.

- Mga panalangin ng pagpapalaya na ginawa ng mga akreditadong miyembro ng mga pangkat ng panalangin. Mayroong iba't ibang mga grupo at pamayanan na kabilang sa Catholic Charismatic Renewal "na" dalubhasa "sa mga panalangin ng pagpapalaya para sa mga kapatid sa kahirapan. Ang mga tao na bumubuo sa mga pangkat na ito ay hindi dapat ipagpalit sa mga scammer at mga gultong operator na nabanggit dati, ngunit sila ay mga simpleng tao lamang na nakikilala sa mga pamayanan na kinikilala at kinikilala ng Simbahan na may layunin na purihin ang Panginoon at panawagan ang paglusong ng Banal na Espiritu . Mayroong iba't ibang mga kategorya ng mga tao, parehong sekular at relihiyon, at ang walang tigil na aktibidad ng papuri sa Diyos at pagsamba ay sumasali sa pagpapakita ng mga charism o pambihirang mga regalo ng Banal na Espiritu na hindi madalas na magpasya na pagalingin o palayain ang isang partikular na tao. Mayroon ding mga kaso ng mga taong nakatanggap ng isang espesyal na regalo ng pagpapalaya mula sa Diyos na nagpapahintulot sa kanila na magkaroon ng maraming lakas sa pagpapalayas ng mga masasamang espiritu.

Ang karagdagang tulong ay mula sa paggamit ng banal na tubig at pinalabas na asin at langis, na tinatawag na "sakramento". Habang ang mapalad na tubig ay may layunin na makuha, sa panahon ng pagwiwisik, tatlong mga pakinabang: ang kapatawaran ng mga kasalanan, ang pagtatanggol mula sa Masamang Isa, ang banal na proteksyon, ang exorcised na tubig ay mayroon ding kapangyarihan upang gawin ang bawat diabolikong lakas na makatakas upang matanggal ito at sipa siya palabas. Ang exorcised salt ay madalas na ginagamit upang mailagay sa pintuan ng pinto o sa mga sulok sa mga kaso ng infestation habang ang exorcised na langis ay pangunahing ginagamit upang pahiran ang may sakit na may marka ng krus upang ang sakit, kung mula sa diabolikong pinagmulan, mawala. Ang sinumang pari ay maaaring palayasin ang mga elementong ito, hindi kinakailangan na maging isang exorcist. Mahalaga para sa mga gumagamit nito upang alalahanin na dapat silang magamit ng pananampalataya at panalangin at hindi bilang mga mahiwagang tool kapag mahulog ka sa isang malubhang pagkakamali ng pamahiin. Ang mga sangkap na ito (tinawag na Sakramento, dahil ang subsidy sa mga Sakramento) ay maaaring mailagay (raw) sa pagkain o inumin (sa kaso ng tubig). Kung pagkatapos ay nangyari ang mga kakaibang reaksyon (pagsusuka, pagtatae, atbp.) Nangangahulugan ito na ang paksa ay naging biktima ng isang invoice na umiinom o kumakain ng isang bagay na mali. Sa paglipas ng oras at matagal na paggamit, ang invoice ay aalisin.