Tama ba si Jeremias sa pagsasabi na walang anumang mahirap para sa Diyos?

Babae na may isang dilaw na bulaklak sa kanyang mga kamay Linggo 27 Setyembre 2020
"Ako ang Panginoon, ang Diyos ng lahat ng sangkatauhan. Mayroon bang isang bagay na masyadong mahirap para sa akin? "(Jeremias 32:27).

Ipinakikilala ng talatang ito ang mga mambabasa sa ilang mahahalagang paksa. Una, ang Diyos ay Diyos sa lahat ng sangkatauhan. Nangangahulugan ito na hindi namin maaaring ilagay ang anumang diyos o idolo sa harap niya at sumamba sa kanya. Pangalawa, tinatanong niya kung may isang bagay na masyadong mahirap para sa kanya. Ipinapahiwatig nito hindi, wala.

Ngunit maaaring ibalik nito ang mga mambabasa sa kanilang aralin sa Philosophy 101 kung saan tinanong ng isang propesor, "Maaari bang gumawa ng malaking bato ang Diyos upang hindi siya makagalaw?" Talaga bang Magagawa ng Diyos ang Lahat? Ano ang ipinahihiwatig ng Diyos sa talatang ito?

Kami ay sumisid sa konteksto at kahulugan ng talatang ito at susubukan na alamin ang sinaunang tanong: May magagawa ba talaga ang Diyos?

Ano ang ibig sabihin ng talatang ito?
Ang Panginoon ay nakipag-usap sa propetang si Jeremias sa talatang ito. Sa madaling panahon ay tatalakayin natin ang mas malaking larawan ng nangyari sa Jeremias 32, kasama na ang mga taga-Babilonia na kumukuha sa Jerusalem.

Ayon sa Komento ni John Gill, sinasalita ng Diyos ang talatang ito bilang isang aliw at isang katiyakan sa panahon ng magulong oras.

Ang iba pang mga bersyon ng talata, tulad ng salin sa Syriac, ay nagpapahiwatig din na walang makakahadlang sa mga hula ng Diyos o mga bagay na nais niyang gampanan. Sa madaling salita, walang makagambala sa plano ng Diyos. Kung may balak siyang mangyari, gagawin niya.

Dapat din nating tandaan ang buhay at mga pagsubok ni Jeremias, na madalas isang propetang nakatayo nang nag-iisa sa kanyang pananampalataya at pananampalataya. Sa mga talatang ito, tiniyak sa kanya ng Diyos na si Jeremias ay maaaring magkaroon ng buong pagtitiwala sa kanya at ang kanyang pananampalataya ay hindi nawala sa walang kabuluhan.

Ngunit ano ang nangyari sa Jeremias 32 sa kabuuan na kailangan niyang pumunta sa Diyos sa desperadong pagsusumamo at panalangin?

Ano ang nangyayari sa Jeremias 32?
Nagulo ang Israel, at sa huling pagkakataon. Malapit na sila ay masakop ng mga taga-Babilonia at mabihag sa loob ng pitumpung taon dahil sa kanilang pagtataksil, kanilang pagnanasa sa ibang mga diyos, at kanilang pagtitiwala sa ibang mga bansa tulad ng Egypt sa halip na Diyos.

Gayunpaman, bagaman nakaranas ang mga Israelita ng poot ng Diyos, ang paghatol ng Diyos dito ay hindi magtatagal magpakailanman. Pinagawa ng Diyos kay Jeremias na magtayo ng isang patlang upang sumagisag na ang mga tao ay babalik sa kanilang lupain at ibalik ito. Nabanggit ng Diyos ang kanyang kapangyarihan sa mga talatang ito upang tiyakin sa mga Israelita na balak niyang gampanan ang kanyang plano.

Nakakaapekto ba ang kahulugan ng pagsasalin?
Tulad ng nabanggit kanina, ang salin sa Syriac ay bahagyang lumabo ang kahulugan ng mga talata na mailalapat sa mga hula. Ngunit ano ang tungkol sa aming mga modernong pagsasalin? Lahat ba sila ay naiiba sa kahulugan ng talata? Ilalagay namin ang limang tanyag na pagsasalin ng talata sa ibaba at ihambing ito.

"Narito, ako ang PANGINOON, ang Diyos ng lahat ng laman: mayroon bang isang bagay na masyadong mahirap para sa akin?" (KJV)

"Ako ang Panginoon, ang Diyos ng lahat ng sangkatauhan. Mayroon bang isang bagay na masyadong mahirap para sa akin? "(NIV)

“Kita n'yo, ako ang Panginoon, ang Diyos ng lahat ng laman; Mayroon bang isang bagay na masyadong mahirap para sa akin "(NRSV)

Narito, ako ang PANGINOON, ang Diyos ng lahat ng laman. Mayroon bang isang bagay na masyadong mahirap para sa akin? "(ESV)

Narito, ako ang PANGINOON, ang Diyos ng lahat ng laman; Mayroon bang isang bagay na masyadong mahirap para sa akin "(NASB)

Tila ang lahat ng mga modernong pagsasalin ng talatang ito ay halos magkapareho. Ang "Meat" ay may kaugaliang kahulugan ng sangkatauhan. Bukod sa salitang iyon, halos kopyahin nila ang bawat isa salita sa salita. Pag-aralan natin ang Hebrew Tanakh ng talatang ito at ang Septuagint upang makita kung may nakikita tayong mga pagkakaiba.

Narito, ako ang Panginoon, ang Dios ng lahat ng laman. May tinatago ba sa akin? "(Tanakh, Nevi'im, Yirmiyah)

"Ako ang Panginoon, ang Diyos ng lahat ng laman: may maitatago sa akin!" (Pitumpu)

Ang mga pagsasalin na ito ay nagdaragdag ng pananarinari na walang maitatago mula sa Diyos. Ang pariralang "masyadong mahirap" o "nakatago" ay nagmula sa salitang Hebreo na "pala". Nangangahulugan ito ng "kamangha-mangha", "kamangha-mangha" o "masyadong mahirap intindihin". Sa pagsasaalang-alang ng salitang ito sa isip, ang lahat ng mga pagsasalin sa Bibliya ay tila sumasang-ayon sa talatang ito.

Maaari bang gawin ng Diyos ang ANUMANG bagay?
Balikan natin ang talakayan sa araling iyon ng Pilosopiya 101. May mga limitasyon ba ang Diyos sa magagawa Niya? At ano ang eksaktong ibig sabihin ng omnipotence?

Lumilitaw ang banal na kasulatan upang mapatunayan ang makapangyarihang kalikasan ng Diyos (Awit 115: 3, Genesis 18: 4), ngunit nangangahulugan ba ito na makakalikha siya ng isang bato na hindi niya maililipat? Maaari bang magpakamatay ang Diyos, tulad ng iminungkahi ng ilang mga propesor ng pilosopiya?

Kapag nagtanong ang mga tao tulad nito, may posibilidad na mawala sa kanila ang totoong kahulugan ng omnipotence.

Una, dapat nating isaalang-alang ang katangian ng Diyos. Ang Diyos ay banal at mabuti. Nangangahulugan ito na hindi siya maaaring gumawa ng isang bagay tulad ng kasinungalingan o gumawa ng "anumang imoral na pagkilos," isinulat ni John M. Frame para sa Gospel Coalition. Ang ilang mga tao ay maaaring magtaltalan na ito ay bumubuo ng isang makapangyarihang kabalintunaan. Ngunit, paliwanag ni Roger Patterson para sa Mga Sagot sa Genesis, kung ang Diyos ay nagsinungaling, ang Diyos ay hindi magiging Diyos.

Pangalawa, kung paano makitungo sa mga walang katotohanan na mga katanungan tulad ng "maaari bang gumawa ng Diyos ng isang parisukat na bilog?" dapat nating maunawaan na nilikha ng Diyos ang mga pisikal na batas na namamahala sa sansinukob. Kapag hiniling natin sa Diyos na gumawa ng isang bato na hindi niya maiangat o isang parisukat na bilog, hinihiling namin sa kanya na lumipat sa labas ng parehong mga batas na itinatag niya sa ating sansinukob.

Bukod dito, ang isang kahilingan sa Diyos na kumilos sa labas ng kanyang karakter, kasama na ang paglikha ng mga kontradiksyon, ay tila medyo nakakatawa.

Para sa mga makakapagtalo na gumawa siya ng mga kontradiksyon nang makumpleto niya ang mga himala, tingnan ang artikulong ito ng Coalition ng Ebanghelyo upang labanan ang mga pananaw ni Hume tungkol sa mga himala.

Sa pag-iisip na ito, naiintindihan natin na ang kapangyarihan ng Diyos ay hindi lamang ang kapangyarihan sa sansinukob, ngunit ang kapangyarihan na nagpapanatili sa sansinukob. Sa kanya at sa pamamagitan niya tayo ay may buhay. Ang Diyos ay mananatiling tapat sa kanyang pagkatao at hindi kumikilos na salungat dito. Dahil kung ginawa niya ito, hindi siya magiging Diyos.

Paano natin mapagkakatiwalaan ang Diyos kahit sa ating malalaking problema?
Mapagkakatiwalaan natin ang Diyos para sa ating mga pinakamalaking problema dahil alam nating mas malaki Siya sa kanila. Hindi alintana ang mga tukso o pagsubok na kakaharapin natin, mailalagay natin ito sa mga kamay ng Diyos at alam na may plano Siya para sa atin sa mga oras ng sakit, pagkawala, o pagkabigo.

Sa pamamagitan ng kanyang kapangyarihan, ginagawa tayo ng Diyos na isang ligtas na lugar, isang kuta.

Tulad ng natututunan natin sa talata ni Jeremias, walang masyadong mahirap o nakatago sa Diyos. Hindi maaaring gumawa si satanas ng isang huwaran na makakaiwas sa plano ng Diyos. Kahit na ang mga demonyo ay dapat humingi ng pahintulot bago sila gumawa ng kahit ano (Lukas 22:31).

Sa katunayan, kung ang Diyos ay may pangwakas na kapangyarihan, mapagkakatiwalaan natin siya kahit sa ating pinakamahirap na mga problema.

Naglilingkod kami sa isang makapangyarihang Diyos
Tulad ng aming natuklasan sa Jeremias 32:27, ang mga Israelita ay desperado ng nangangailangan ng isang bagay na aasahan at inaasahan din ang mga taga-Babilonia na winawasak ang kanilang lungsod at binihag sila. Tinitiyak ng Diyos kapwa ang propeta at ang kanyang bayan na ibabalik niya sila sa kanilang lupain, at kahit na ang mga taga-Babilonia ay hindi maaaring baligtarin ang kanyang plano.

Ang Makapangyarihang Diyos, tulad ng aming nalaman, ay nangangahulugang ang Diyos ay maaaring magkaroon ng kataas-taasang kapangyarihan at mapanatili ang lahat sa sansinukob, ngunit tinitiyak pa rin niyang kumilos sa loob ng kanyang pagkatao. Kung sumalungat ito sa kanyang pagkatao o sumalungat sa kanyang sarili, hindi ito magiging Diyos.

Gayundin, kapag napuno tayo ng buhay, alam nating mayroon tayong makapangyarihang Diyos na higit sa ating mga problema.