Ang mga hakbang na kailangan mong gawin para sa isang mas mahusay na pagkumpisal

Tulad ng pang-araw-araw na Komunyon ay dapat maging perpekto para sa mga Katoliko, ang madalas na pagtanggap ng Sakramento ng Pangumpisal ay mahalaga sa ating pakikibaka laban sa kasalanan at sa ating paglago sa kabanalan.

Para sa napakaraming mga Katoliko, gayunpaman, ang Pagkumpisal ay isang bagay na ginagawa natin nang mas madalas hangga't maaari at, matapos na ang sakramento, maaaring hindi natin maramdaman tulad ng ginagawa natin nang marapat nating natanggap ang Sakramento ng Banal na Komunyon. Hindi ito dahil sa isang depekto sa sakramento, ngunit dahil sa isang kakulangan sa ating diskarte sa Pangumpisal. Ang paglapit nang tama, na may isang pangunahing paghahanda, maaari nating masabik na kumuha ng Sakramento ng Pangumpisal bilang dapat nating matanggap ang Eukaristiya.

Narito ang pitong mga sipi na makakatulong sa iyo na gumawa ng mas mahusay na pagkumpisal at ganap na yakapin ang mga biyayang inalok ng sakrament na ito.

1. Pumunta sa pagkumpisal nang mas madalas
Kung ang iyong karanasan sa pagkumpisal ay nakakabigo o hindi nasiyahan, maaaring mukhang kakaibang payo ito. Ito ay tulad ng kabaligtaran ng matandang biro na iyon:

"Doktor, nasasaktan kapag nahulog ko ang aking sarili rito. Anong gagawin ko?"
"Stop rummaging."
Sa kabilang banda, tulad ng lahat ng ating narinig, "ang pagsasagawa ay nagiging perpekto" at hindi ka kailanman gagawa ng isang mas mahusay na Pangumpisal maliban kung ikaw ay tunay na pupunta sa Pangumpisal. Ang mga kadahilanan kung bakit madalas nating iwasan ang pagkumpisal ay tiyak ang mga kadahilanan kung bakit dapat nating mas madalas:

Hindi ko naaalala ang lahat ng aking mga kasalanan;
Kinakabahan ako kapag pinasok ko ang kumpyansa;
Natatakot ako na makakalimutan ko ang isang bagay;
Hindi ako sigurado kung ano ang dapat o hindi dapat ipagtapat.

Inatasan tayo ng Simbahan na magkumpisal isang beses sa isang taon, bilang paghahanda para sa ating tungkulin sa Pasko ng Pagkabuhay; at, siyempre, dapat tayong magkumpisal bago tayo tumanggap ng pakikipag-isa sa tuwing nalalaman natin na nakagawa tayo ng isang seryoso o mortal na kasalanan.

Ngunit kung nais nating ituring ang Confession bilang isang instrumento ng espirituwal na paglaki, dapat nating ihinto na makita ito sa isang negatibong ilaw - isang bagay na ginagawa lamang natin upang linisin ang ating sarili. Ang pag-amin sa buwanang buwan, kahit na alam lamang natin ang mga menor de edad o kakaibang mga kasalanan, ay maaaring maging isang mahusay na mapagkukunan ng mga biyaya at makakatulong sa amin na ituon ang aming mga pagsisikap sa napabayaang mga lugar ng aming espirituwal na buhay.

At kung sinusubukan nating pagtagumpayan ang takot sa pagkumpisal o upang makibaka sa isang partikular na kasalanan (mortal o venial), ang pag-amin sa lingguhan nang ilang sandali ay maaaring maging malaking tulong. Sa katunayan, sa panahon ng nagsisising panahon ng Kuwaresma at Pagdating ng Simbahan, kung ang mga parokya ay madalas na nag-aalok ng dagdag na oras para sa pagtatapat, ang pag-amin sa lingguhan ay maaaring maging malaking tulong sa aming espirituwal na paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay at Pasko.

2. Gawin ang iyong oras
Madalas akong lumapit sa Sacrament of Confession sa lahat ng paghahanda na magagawa ko kung nag-order ako ng mabilis na pagkain mula sa isang drive-through. Sa katunayan, dahil nalilito ako at nabigo sa mga menu sa pinaka-fast food na restawran, karaniwang tinitiyak kong alam ko nang mabuti kung ano ang nais kong mag-order.

Ngunit ang pagtatapat? Nanginginig ako sa pag-iisip tungkol sa bilang ng mga beses na nagmamadali ako sa simbahan ng ilang minuto bago natapos ang oras ng pag-amin, sinabi ng isang mabilis na panalangin sa Banal na Espiritu upang matulungan akong maalala ang lahat ng aking mga kasalanan, at pagkatapos ay sumubsob ako sa kumpisal. upang maunawaan kung gaano katagal ito mula noong huling pagtatapat ko.

Ito ay isang recipe para sa pag-iwan ng kumpyansa at pagkatapos ay pag-alala ng isang nakalimutan na kasalanan, o kahit na nakakalimutan kung ano ang pagsisisi na inireseta ng pari, dahil masyado kang nakatuon sa pagkumpleto ng Pangumpisal at hindi sa kung ano ang iyong tunay na ginagawa.

Kung nais mong gumawa ng mas mahusay na pagkumpisal, gumamit ng oras upang gawin ito nang tama. Umpisahan ang iyong paghahanda sa bahay (pag-uusapan natin ito sa ibaba) at pagkatapos ay dumating nang maaga upang hindi ka madali. Gumugol ng kaunting oras sa panalangin bago ang Mapalad na Sakramento bago isumbalik ang iyong mga saloobin sa sasabihin mo sa Pangumpisal.

Dalhin ang iyong oras kahit na kapag ipinasok mo ang kumpyuter. Hindi na kailangang magmadali; kapag naghihintay ka nang linya para sa pagkumpisal, maaaring mukhang ang mga tao sa harap mo ay tumatagal ng mahabang panahon, ngunit karaniwang hindi sila, at hindi ikaw rin. Kung sinusubukan mong magmadali, mas malamang na makalimutan mo ang mga bagay na nais mong sabihin, at samakatuwid ay mas malamang na hindi ka malulungkot mamaya kapag naalala mo ang mga ito.

Kapag natapos na ang iyong pagtatapat, huwag magmadali na umalis sa simbahan. Kung binigyan ka ng pari ng mga panalangin para sa iyong pagsisisi, sabihin mo doon, sa piling ng Mahal na Sakramento. Kung hiniling niya sa iyo na isipin ang tungkol sa iyong mga aksyon o magnilay sa isang partikular na talata ng banal na kasulatan, gawin mo ito. Hindi lamang mas malamang na makumpleto mo ang iyong pagsisisi, isang mahalagang hakbang sa pagtanggap ng sakramento, ngunit mas malamang na makita mo ang koneksyon sa pagitan ng pagkaliit na ipinahayag mo sa kumpisal, ang pagpapatawad na ibinigay ng pari, at pagsisisi na iyong nagawa. .

3. Magsagawa ng isang masusing pagsusuri ng budhi
Tulad ng sinabi ko sa itaas, ang iyong paghahanda para sa Pangumpisal ay dapat magsimula sa bahay. Kailangan mong tandaan (hindi bababa sa tinatayang) kung kailan ito ang iyong huling Pag-amin, pati na rin ang mga kasalanan na nagawa mo mula noon.

Para sa karamihan sa atin, ang pag-alala sa mga kasalanan ay marahil ay mukhang ganito: "Okay, ano ang ipinagtapat ko sa huling oras at kung gaano karaming beses kong nagawa ang mga bagay na ito mula noong huling pagtatapat ko?"

Walang mali sa na, sa kung ano ang nangyayari. Sa katunayan, ito ay isang mahusay na panimulang punto. Ngunit kung nais nating ganap na yakapin ang Sakramento ng Pangumpisal, kung gayon dapat tayong makalayo sa mga dating gawi at tingnan ang ating buhay sa isang kritikal na ilaw. At ito ay kung saan ang isang masusing pagsusuri ng kamalayan ay nagsisimula sa paglalaro.

Ang karapat-dapat na catechism ng Baltimore, sa aralin nito sa Sacrament of Penance, ay nagbibigay ng isang mabuti at maikling gabay para sa isang pagsusuri ng budhi. Pag-iisip tungkol sa bawat isa sa sumusunod, mag-isip tungkol sa mga paraan na nagawa mo na hindi mo dapat nagawa o hindi mo nagawa kung ano ang dapat mong gawin:

Sampung Utos
Ang mga utos ng simbahan
Ang pitong nakamamatay na kasalanan
Ang mga tungkulin ng iyong estado sa buhay

Ang unang tatlo ay paliwanag sa sarili; ang huli ay nangangailangan ng pag-iisip tungkol sa mga aspeto ng iyong buhay na makilala ka sa lahat ng iba pa. Halimbawa, sa aking kaso, mayroon akong ilang mga tungkulin na nagmula sa pagiging isang anak, asawa, ama, isang editor ng magasin at isang manunulat ng mga gawaing Katoliko. Gaano kahusay ang nagawa ko ang mga gawaing ito? Mayroon bang mga bagay na dapat kong gawin para sa aking mga magulang, asawa o mga anak na hindi ko nagawa? Mayroon bang mga bagay na hindi ko dapat gawin sa kanila na nagawa ko? Masigasig ba ako sa aking trabaho at matapat sa aking pakikipag-ugnayan sa aking mga superyor at subordinado? Pinagtrato ko ba ang mga nakipag-ugnay ako sa may dignidad at kawanggawa dahil sa aking estado ng buhay?

Ang isang masusing pagsusuri ng budhi ay maaaring matuklasan ang mga gawi ng kasalanan na naging napakalawak na halos hindi natin napansin o naiisip ang tungkol sa mga ito. Marahil ay inilalagay namin ang hindi kinakailangang mga pasanin sa aming asawa o mga anak o gumugugol ng kape sa pahinga o pakikipag-chat sa tanghalian sa aming mga kasamahan tungkol sa aming boss. Siguro hindi natin tinawag ang ating mga magulang nang madalas sa ating nararapat, o hikayatin ang ating mga anak na manalangin. Ang mga bagay na ito ay nagmula sa aming partikular na estado sa buhay at, bagaman karaniwan na ito sa maraming tao, ang tanging paraan na malalaman natin ang mga ito sa ating buhay ay ang paggastos ng kaunting oras sa pag-iisip tungkol sa aming partikular na mga kalagayan.

4. Huwag magpigil
Ang lahat ng mga kadahilanan na nabanggit ko kung bakit iniiwasan nating magtagumpayan ay nagmula sa isang uri ng takot. Habang ang madalas na pagpunta ay makakatulong sa amin na malampasan ang ilan sa mga takot na iyon, ang iba pang mga takot ay maaaring mag-angat ng kanilang pangit na ulo habang tayo ay nasa kumpisal.

Ang pinakamasama, dahil maaari itong humantong sa amin upang gumawa ng isang hindi kumpletong pagkumpisal, ay ang takot sa kung ano ang maaaring isipin ng pari kapag aminin ang aming mga kasalanan. Gayunman, ito ay marahil ang pinaka-hindi makatwiran na takot na maaari nating taglay dahil, maliban kung ang pari na nakikinig sa ating pagtatapat ay bago. maraming beses bago. At kahit hindi niya ito narinig sa isang kumpyuter, handa siya sa pamamagitan ng kanyang pagsasanay sa seminary upang mahawakan ang anumang bagay na maaari mong ihagis sa kanya.

Sige lang; subukan mong mabigla siya. Hindi mangyayari. At ito ay isang mabuting bagay dahil para sa iyong Confession na kumpleto at ang iyong pagpapatawad ay maging wasto, dapat mong ipagtapat ang lahat ng mga mortal na kasalanan sa pamamagitan ng uri (kung ano ang ginawa mo) at bilang (kung gaano kadalas mo ito ginawa). Dapat mo ring gawin ito sa mga kasalanan ng venial, ngunit kung nakalimutan mo ang isang kakaibang kasalanan o tatlo, ikaw ay mapapalaya pa rin sa kanila sa pagtatapos ng Pag-amin.

Ngunit kung nagpipigil ka upang aminin ang isang seryosong kasalanan, sinasaktan mo lang ang iyong sarili. Alam ng Diyos kung ano ang nagawa mo at ang saserdote ay nais ng higit pa kaysa sa pangangalaga sa paglabag sa pagitan mo at ng Diyos.

5. Pumunta sa iyong sariling pari
Alam ko; Alam ko: laging pumunta sa susunod na parokya at piliin ang dumadalaw na pari kung mayroong magagamit. Para sa marami sa atin, walang mas nakakatakot kaysa sa pag-iisip ng pagpunta sa Pangumpisal sa ating sariling pari. Siyempre, palagi kaming gumagawa ng isang pribadong pagtatapat sa halip na harapan; ngunit kung makikilala natin ang tinig ni tatay, dapat niyang makilala din ang atin, di ba?

Hindi kita niloloko; maliban kung ikaw ay kabilang sa isang napakalaking parokya at bihirang makipag-ugnay sa iyong pastor, marahil ay ginagawa niya. Ngunit tandaan kung ano ang isinulat ko sa itaas: walang masasabi na makakasakit sa kanya. At kahit na hindi ito dapat maging problema mo, hindi ito magiging masama sa iyo dahil sa lahat ng sinasabi mo sa Pangumpisal.

Isipin ito: sa halip na lumayo sa sakramento, lumapit ka sa kanya at kinumpirma ang iyong mga kasalanan. Hiningi mo ang kapatawaran ng Diyos at ang iyong pastor, na kumikilos sa katauhan ni Cristo, pinatawad ka sa mga kasalanan. Ngunit ngayon ba ay nababahala ka na tatanggihan mo ang ibinigay sa iyo ng Diyos? Kung gayon, ang iyong pari ay magkakaroon ng mas malaking problema kaysa sa iyo.

Sa halip na iwasan ang iyong pari, gumamit ng Confession sa kanya sa iyong espirituwal na kalamangan. Kung napahiya kang aminin ang ilang mga kasalanan sa kanya, magdagdag ka ng isang insentibo upang maiwasan ang mga kasalanan. Habang sa wakas nais nating makarating sa puntong ating maiiwasan ang kasalanan dahil mahal natin ang Diyos, ang pagkapahiya sa kasalanan ay maaaring pagsisimula ng tunay na pagsisisi at isang matatag na pagpapasiya na baguhin ang iyong buhay, habang ang hindi kilalang pagtatapat sa susunod na parokya, sa kabila ng pagiging may bisa at epektibo, maaari nitong gawing mas madali ang pagkahulog sa parehong kasalanan.

6. Humingi ng payo
Kung bahagi ng kadahilanang sa palagay mo ay ang pagkabigo o hindi kasiya-siya ay napag-uusapan mong paulit-ulit ang parehong mga pagkakasala, huwag mag-atubiling humingi ng payo mula sa iyong confessor. Minsan, ihahandog niya ito nang hindi nagtanong sa iyo, lalo na kung ang mga kasalanan na iyong pinagtapat ay madalas na nakagawian.

Ngunit kung hindi siya, walang mali sa pagsasabi, "Ama, nakipaglaban ako sa [iyong partikular na kasalanan]. Ano ang magagawa ko upang maiwasan ito? "

At kapag sumasagot siya, makinig ng mabuti at huwag itapon ang kanyang payo. Maaari mong isipin, halimbawa, na ang buhay ng iyong panalangin ay magiging maayos, kaya kung iminumungkahi ng iyong tagumpirma na gumugol ka ng mas maraming oras sa pagdarasal, maaaring masigla mong isaalang-alang ang kanyang payo bilang makabuluhan ngunit walang saysay.

Huwag isipin ang ganoong paraan. Anumang iminumungkahi niya, gawin mo ito. Ang mismong kilos ng pagsisikap na sundin ang payo ng iyong kumpirma ay maaaring isang pakikipagtulungan sa biyaya. Maaari kang magulat sa mga resulta.

7. Baguhin ang iyong buhay
Ang dalawang pinakapopular na porma ng Kontrata ng Kontrata ay nagtatapos sa mga linyang ito:

Mahigpit kong nagdesisyon, sa tulong ng iyong biyaya, upang aminin ang aking mga kasalanan, gawin ang pagsisisi at baguhin ang aking buhay.
E:

Ako ay matatag na nagdesisyon, sa tulong ng Iyong biyaya, hindi na magkasala pa at maiwasan ang susunod na okasyon ng kasalanan.
Ang pagre-recite ng kilos ng paghihinuha ay ang huling bagay na ginagawa natin sa kumpiska bago matanggap ang pagpapatawad mula sa pari. Gayunpaman ang mga huling salita ay madalas na mawala mula sa aming isipan sa sandaling umatras kami sa pintuang pangungumpisal.

Ngunit ang isang mahalagang bahagi ng pagkumpisal ay taimtim na paghihinuha, at kabilang dito hindi lamang kalungkutan para sa mga kasalanan na nagawa natin sa nakaraan, kundi pati na rin ang desisyon na gawin ang lahat upang maiwasan ang paggawa nito at iba pang mga kasalanan sa hinaharap. Kapag itinuturing natin ang sakramento ng pagkumpisal bilang isang simpleng gamot - pagalingin ang pinsala na nagawa natin - at hindi bilang isang mapagkukunan ng biyaya at lakas upang mapanatili tayo sa tamang landas, mas malamang na makatagpo tayo sa ating kumpisal, na muling binibigkas ang mga parehong mga kasalanan.

Ang isang mas mahusay na pagkumpisal ay hindi magtatapos kapag iniwan namin ang kumpyansa; sa isang kahulugan, nagsisimula ang isang bagong yugto ng Confession. Ang pagkaalam ng biyaya na natanggap natin sa sakramento at ginagawa ang aming makakaya upang makipagtulungan sa biyayang iyon sa pamamagitan ng pag-iwas hindi lamang sa mga kasalanan na aminin, ngunit lahat ng mga kasalanan, at sa katunayan din ang mga okasyon ng kasalanan, ay ang pinakamahusay na paraan upang matiyak na mayroon ako gumawa ng isang mahusay na pagtatapat.

Pangwakas na mga saloobin
Bagaman ang lahat ng mga talatang ito ay makakatulong sa iyo na gumawa ng isang mas mahusay na pagkumpisal, hindi mo dapat hayaan ang alinman sa kanila na maging isang dahilan para hindi mo samantalahin ang sakramento. Kung alam mong kailangan mong pumunta sa Pangumpisal ngunit walang oras upang ihanda ang iyong sarili tulad ng nararapat o gawin ang isang masusing pagsusuri ng budhi, o kung ang iyong pari ay hindi magagamit at kailangan mong pumunta sa susunod na Parokya, huwag maghintay. Abutin ang pagkumpisal at magpasya na gumawa ng isang mas mahusay na pagkumpisal sa susunod.

Habang ang Sakramento ng Pag-amin, naintindihan ng mabuti, ay hindi lamang pagalingin ang pinsala ng nakaraan, kung minsan kailangan nating ihinto ang sugat bago tayo magpatuloy. Huwag hayaan ang iyong pagnanais na gumawa ng isang mas mahusay na Pag-amin na pumipigil sa iyo sa paglikha ng kailangan mong gawin ngayon.