Ang libro ng mga katanungan at teolohiya ng Santa Brigida

Ang Fifth Book of Revelations, na tinawag na Aklat ng Mga Tanong, ay napaka partikular at ganap na naiiba sa iba: ito ang wastong teolohikong teksto ng Saint Brigid. Ito ay bunga ng isang mahabang pangitain na naranasan ng santo noong siya ay naninirahan pa sa Sweden at mula sa monasteryo ng Alvastra, kung saan siya ay nag-ayos pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa, siya ay pupunta sa kabayo sa kastilyo ng Vadstena na ibinigay ng hari sa kanya upang maging upuan ng pagkakasunud-sunod ng Banal na Tagapagligtas.

Ang obispo ng Espanya na si Alfonso Pecha de Vadaterra, may-akda ng paunang salita sa libro, ay nagsabing si Brigida ay biglang nahulog sa kaligayahan at nakakita ng isang mahabang hagdanan na nagsimula mula sa lupa at umabot sa langit kung saan nakaupo si Kristo sa trono bilang isang hukom, napapaligiran ng mga anghel at santo. kasama ang Birhen sa paanan niya. Sa hagdan ay may isang monghe, isang edukadong taong kilala ni Brigida ngunit hindi pinangalanan; napatunayan niya ang sobrang pagkabalisa at kinakabahan at gesticulate na matigas ang ulo na nagtanong kay Kristo, na matiyagang sumagot sa kanya.

Ang mga tanong na tinatanong ng monghe sa Panginoon ay marahil ang bawat isa sa atin, kahit isang beses sa ating buhay, ay nagtatanong tungkol sa pagkakaroon ng Diyos at pag-uugali ng tao, sa posibilidad na ang parehong mga tanong na mismo ni Brigida ang nagtanong sa sarili o tinanong ang sarili. Ang Aklat ng Mga Tanong ay samakatuwid ay isang uri ng manu-manong pananampalataya ng Kristiyano para sa mga taong may hindi matitinag na pananampalataya, isang napaka-tao na teksto at napakalapit sa kaluluwa ng sinumang seryoso at taimtim na nagtatanong sa mga dakilang problema ng buhay, pananampalataya at ating panghuli.

Alam namin na, pagdating sa Vadstena, si Brigida ay ginising ng kanyang mga lingkod; nalulungkot siya, dahil mas gugustuhin niyang manatili sa espiritwal na sukat kung saan nahanap niya ang kanyang sarili na nalubog. Ngunit ang lahat ay nanatiling perpektong nabalot sa kanyang isipan, kaya maisulat niya ito nang hindi sa anumang oras.

Sa monghe na umakyat sa hagdan marami ang nakakita sa master na si Matthias, ang dakilang teologo, ang unang nagkumpirma ni Brigida; ang iba ay sa pangkalahatan ay isang Pranses na prayle (sa mga miniature ng mga manuskrito na ang monghe ay kinakatawan ng ugali ng Dominikano), isang simbolo ng intelektuwal na pagmamalaki kung saan, gayunpaman, si Jesus, na may labis na pag-unawa at pagkamapagbigay, ay nag-aalok ng lahat ng mga sagot. Narito kung paano ipinakilala ang talakayan:

Nangyari ito nang sumakay ng kabayo si Brigida sa Vadstena na sinamahan ng ilan sa kanyang mga kaibigan, na nakasakay din sa kabayo. At habang siya ay nakasakay ay itinaas niya ang espiritu sa Diyos at agad na nag-rapture at nalayo mula sa mga pandama sa isang solong paraan, nasuspinde sa pagmumuni-muni. Nakita niya pagkatapos bilang isang hagdan na naayos sa lupa, ang tuktok ng kung saan hinawakan ang kalangitan; at sa taas ng langit nakita niya ang ating Panginoong Jesucristo na nakaupo sa isang solemne at kagalang-galang na trono, bilang isang hukom ng paghuhukom; sa kanyang paanan ay ang Birheng Maria at sa paligid ng trono mayroong isang hindi mabilang na kumpanya ng mga anghel at isang malaking kapulungan ng mga banal.

Halfway pataas ng hagdan nakita niya ang isang relihiyosong nakakaalam at nabubuhay pa, isang connoisseur ng teolohiya, isang wakas at isang manlilinlang, na puno ng malaswang pagkakasala, na sa pamamagitan ng pagpapahayag ng kanyang mukha at pamamaraan ay nagpakita na siya ay walang pasensya, mas diyablo kaysa sa relihiyon. Nakita niya ang panloob na mga saloobin at damdamin ng puso ng relihiyosong iyon at kung paano niya ipinakita ang sarili kay Jesucristo ... kay Brigida.

Ngunit nang maisip ng santo ang laman ng librong ito, nangyari na dumating siya sa kastilyo. Pinahinto ng kanyang mga kaibigan ang kabayo at sinubukan na gisingin siya mula sa kanyang pagkidnap at siya ay nanghihinayang na siya ay binawian ng ganoong dakilang banal.

Ang librong ito ng mga katanungan ay nanatiling nakakabit sa kanyang puso at sa kanyang memorya na parang nakaukit sa marmol. Agad niyang isinulat ito sa kanyang malaswang wika, na sa kalaunan ay isinalin ng kanyang confessor sa Latin, tulad ng isinalin niya ang iba pang mga libro ...

Ang Aklat ng Mga Tanong ay naglalaman ng labing-anim na mga katanungan, na ang bawat isa ay nahahati sa apat, lima o anim na mga katanungan, na bawat isa ay sinasagot nang detalyado ni Jesus.