"Ang tipan ng Panginoon" ni Saint Irenaeus, obispo

Sinabi ni Moises sa Deuteronomio sa mga tao: «Ang Panginoong ating Diyos ay nagtatag ng isang tipan sa atin sa Horeb. Hindi itinatag ng Panginoon ang tipang ito sa ating mga magulang, ngunit sa atin na naririto ngayon lahat na buhay ”(Dt 5: 2-3).
Bakit hindi niya ginawa ang tipan sa kanilang mga ama? Tumpak dahil "ang batas ay hindi ginawa para sa makatarungan" (1 Tm 1: 9). Ngayon ang kanilang mga ama ay makatarungan, sila na nakasulat ng birtud ng Dekalogo sa kanilang mga puso at kaluluwa, sapagkat minamahal nila ang Diyos na lumikha sa kanila at pumigil sa lahat ng kawalan ng katarungan laban sa kanilang kapwa; samakatuwid ay hindi kinakailangan na paalalahanan sila ng mga batas ng pagwawasto, dahil dinala nila sa loob ng kanilang sarili ang katarungan ng batas.
Ngunit nang ang katarungan at pagmamahal na ito para sa Diyos ay nahulog o sa ganap na namatay sa Ehipto, ang Diyos, sa pamamagitan ng kanyang dakilang awa sa mga tao, ay nagpakita ng kanyang sarili sa pamamagitan ng pagpaparinig ng kanyang tinig. Sa pamamagitan ng kanyang kapangyarihan pinangunahan niya ang mga tao sa labas ng Egypt upang ang tao ay muling maging isang alagad at tagasunod ng Diyos. Pinarusahan niya ang mga suwail upang hindi nila hamakin ang lumalang sa kanila.
Pagkatapos pinakain niya ang mga tao ng mana, upang makatanggap sila ng espirituwal na pagkain tulad ng sinabi ni Moises sa Deuteronomio: "Pinakain ka niya ng mana, na hindi mo alam at alinman kahit na hindi alam ng iyong mga ninuno, upang maunawaan mo ang lalaking iyon hindi siya nabubuhay sa tinapay lamang, ngunit sa kung ano ang lumalabas sa bibig ng Panginoon "(Dt 8: 3).
Inutusan niya ang pag-ibig sa Diyos at iminungkahi ang hustisya na dapat bayaran sa isang kapwa upang ang tao ay hindi hindi makatarungan at hindi karapat-dapat sa Diyos. Sa gayon ay inihanda niya, sa pamamagitan ng Decalogue, ang tao para sa kanyang pagkakaibigan at pagkakaisa sa kanyang kapwa. Ang lahat ng ito ay nakikinabang sa tao mismo, nang walang kailangan ng Diyos mula sa tao. Ang mga bagay na ito ay nagpayaman sa tao sapagkat binigyan nila siya ng kulang, iyon ay, pakikipagkaibigan sa Diyos, ngunit wala silang dinala sa Diyos, sapagkat hindi kailangan ng Panginoon ang pag-ibig ng tao.
Ang tao, sa kabilang banda, ay pinagkaitan ng kaluwalhatian ng Diyos, na hindi niya maaaring makuha sa anumang paraan maliban sa pamamagitan ng paggalang na iyon para sa kanya. At para dito sinabi ni Moises sa mga tao: "Piliin ang buhay kung gayon, upang kayo at ang inyong mga kaapu-apuhan ay mabuhay, na iniibig ang Panginoon mong Dios, na sinusunod ang kanyang tinig at pinananatili ang iyong sarili na kasama niya, sapagkat siya ang iyong buhay at iyong mahabang buhay" (Dt 30, 19-20).
Upang maihanda ang tao para sa buhay na ito, ang Panginoon mismo ang nagbigkas ng mga salita ng Decalogue para sa lahat nang walang pagkakaiba. Samakatuwid sila ay nanatili sa amin, na natanggap ang pag-unlad at pagpapayaman, tiyak na hindi mga pagbabago at pagbawas, nang siya ay dumating sa laman.
Tungkol sa mga utos na limitado sa sinaunang estado ng pagkaalipin, sila ay inireseta ng hiwalay ng Panginoon sa mga tao sa pamamagitan ni Moises sa paraang angkop para sa kanilang edukasyon at pagsasanay. Si Moises mismo ang nagsabi nito: Inutusan ako ng Panginoon na magturo sa iyo ng mga batas at pamantayan (cf. Deut 4: 5).
Para sa kadahilanang ito kung ano ang ibinigay sa kanila para sa oras ng pagka-alipin at sa pigura, ay natapos sa bagong kasunduan ng kalayaan. Ang mga panuntunang iyon, sa kabilang banda, na likas sa likas at angkop para sa mga kalakal na kalalakihan ay pangkaraniwan sa lahat at binuo ng malawak at mapagbigay na regalo ng kaalaman sa Diyos Ama, na may karapatan ng pag-aampon bilang mga bata, kasama ng pagbibigay ng perpektong pagmamahal.at matapat na pagsunod sa kanyang Salita.