Ang espirituwal na tipan ni Saint Francis upang maging isang mabuting Kristiyano

[110] Binigyan ako ng Panginoon, Kapatid na Francis, upang magsimulang gumawa ng penitensya sa ganitong paraan: kapag nasa kasalanan ako
tila masyadong mapait na makita ang mga ketongin at pinangunahan ako ng Panginoon Mismo at nagpakita ako ng awa sa kanila. AY
Sa pag-iwan ko sa kanila, ang tila mapait sa akin ay binago sa tamis ng kaluluwa at katawan. At pagkatapos, nanatili ako a
kaunti at umalis sa mundo.
[111] At binigyan ako ng Panginoon ng gayong pananalig sa mga iglesya na simpleng dasal ko at sinabi: Pinasamba namin ka, Lord
Hesus, din sa lahat ng iyong mga simbahan na nasa buong mundo at pinagpapala ka namin, dahil sa iyong banal na krus natubos mo ang mundo.
(* 111 *) Sinasamba ka namin, Panginoong Jesucristo,
dito at sa lahat ng iyong mga simbahan
sino ang nasa buong mundo,
at pinagpapala ka namin,
sapagkat sa iyong banal na krus ay tinubos mo ang mundo.

[112] Pagkatapos ay binigyan ako ng Panginoon at binigyan ako ng malaking pananalig sa mga pari na nabubuhay alinsunod sa anyo ng santo
Ang Roman Church, dahil sa kanilang utos, na kahit na inuusig nila ako, nais kong magkaroon ng pag-urong sa kanila. At kung mayroon akong maraming karunungan na tulad ni Solomon, at nakilala ko ang mahirap na mga pari sa mundong ito, sa
mga parokya kung saan sila nakatira, hindi ko nais na mangaral laban sa kanilang kagustuhan.
[113] At ito at ang lahat ng iba pa na nais kong matakot, magmahal at parangalan bilang aking mga panginoon. At ayaw kong isaalang-alang ang
kasalanan, sapagkat sa kanila kinikilala ko ang Anak ng Diyos at sila ang aking mga panginoon. At ginagawa ko ito sapagkat, ng iisang Pinakamataas na Anak ng Diyos wala akong ibang nakikita sa katawan, sa mundong ito, kung hindi ang pinaka banal na katawan at ang kanyang pinaka banal na dugo na kanilang natatanggap at nag-iisa lamang silang nangangasiwa sa iba.
[114] At nais ko ang mga pinaka banal na misteryo na ito higit sa lahat ng iba pang mga bagay na pinarangalan, pinarangalan at mailagay sa mga lugar
mahalaga. At kahit saan makakahanap ako ng mga manuskrito na may mga pinaka banal na pangalan at ang kanyang mga salita sa mga hindi bastos na lugar, nais kong kolektahin ang mga ito, at ipinagdasal ko na makolekta sila at mailagay sa isang disenteng lugar.
[115] At dapat nating igalang at parangalan ang lahat ng mga teologo at yaong nangangasiwa ng pinakabanal na mga banal na salita, pati na rin
yaong nangangasiwa ng ating espiritu at buhay sa atin.
[116] At matapos na bigyan ako ng Panginoon ng ilang mga prayle, walang nagpakita sa akin kung ano ang dapat kong gawin, kundi ang Kataas-taasang Kaniyang sarili
ipinahayag na kailangan kong mamuhay alinsunod sa anyo ng banal na Ebanghelyo. At isinulat ko ito sa ilang mga salita at may simple, at kinumpirma ito ng Panginoong Papa para sa akin.
[117] At yaong dumating upang yakapin ang buhay na ito ay ipinamamahagi sa mahihirap ang lahat ng maaari nilang makuha, at
kontento sila sa isang solong cassock, naka-patched sa loob at labas, na may sinturon at mga breeches. At hindi namin nais na magkaroon ng higit pa.
[118] Kami ng mga kleriko ay sinasabi ang tanggapan, ayon sa ibang mga pari; Sinabi ng mga layko na Poster noster, at napakasaya doon
huminto kami sa mga simbahan. At kami ay hindi marunong magbasa at magpapasakop sa lahat.
[119] At nagtrabaho ako sa aking mga kamay at nais kong magtrabaho; at matatag kong nais ang lahat ng iba pang mga prayle na magtrabaho sa a
magtrabaho bilang naaangkop sa katapatan. Ang mga hindi nakakaalam, natututo, hindi dahil sa kasakiman sa gantimpala ng trabaho, ngunit upang ipakita ang isang halimbawa at panatilihin ang katamaran.
[120] At kapag hindi tayo nabigyan ng gantimpala sa trabaho, dumarating tayo sa mesa ng Panginoon, humihingi ng limos sa mga pintuan.
[121] Ipinahayag sa akin ng Panginoon na sasabihin namin ang pagbati na ito: "Pagpalain ka sana ng Panginoon!".
[122] Ang mga prayle ay dapat mag-ingat na huwag tanggapin ang mga simbahan, mahirap na bahay at kung ano pa ang itinatayo
para sa kanila, kung hindi sila tulad ng banal na kahirapan, na ipinangako namin sa Panuntunan, palaging nagho-host sa iyo
tulad ng mga estranghero at pilgrims.
[123] mahigpit kong iniutos sa pagsunod sa lahat ng mga prayle na, nasaan man sila, hindi sila mangahas na humiling ng anumang sulat
[ng pribilehiyo] sa Roman curia, ni personal man o sa pamamagitan ng tagapamagitan, o para sa isang simbahan o para sa ibang lugar o sa pangangaral, o sa pag-uusig sa kanilang mga katawan; ngunit kung saan hindi sila tinanggap, hayaan silang tumakas sa ibang lupain upang magsisi sa pagpapala ng Diyos.
[124] At mahigpit kong nais na sundin ang pangkalahatang ministro ng kapatiran na ito at ang tagapag-alaga na nais
italaga mo ako At sa gayon nais kong maging isang bilanggo sa kanyang mga kamay, na hindi ako makakapunta o makagawa nang lampas sa pagsunod at sa kanya
ay, sapagkat siya ang aking panginoon.
[125] At bagaman ako ay simple at mahina, gayunpaman lagi kong nais na magkaroon ng isang kleriko, na bibigkasin ang tanggapan para sa akin, tulad nito
inireseta sa Rule.
[126] At lahat ng iba pang mga prayle ay kinakailangang sumunod sa kanilang mga tagapag-alaga sa ganitong paraan at bigkasin ang tanggapan alinsunod sa Panuntunan. At kung gayon
natagpuan ang mga prayle na hindi binibigkas ang tanggapan ayon sa Panuntunan, at nais pa ring baguhin ito, o hindi
Ang mga Katoliko, ang lahat ng mga prayle, saan man sila, ay hinihingi, sa pagsunod, kung saan man nila matagpuan ang isa sa kanila, upang ibigay siya sa
tagabantay na pinakamalapit sa lugar kung saan nila ito natagpuan. At ang tagapag-alaga ay mahigpit na nakagapos, dahil sa pagsunod, upang bantayan siya
mahigpit, tulad ng isang tao sa bilangguan, araw at gabi, upang hindi ito maialis sa kanyang kamay, hanggang sa
ihatid nang personal sa kamay ng iyong ministro. At ang ministro ay dapat na mahigpit na makagapos, dahil sa pagsunod, na mapagsama siya sa pamamagitan ng gayong mga prayle na magbabantay sa kanya araw at gabi bilang isang bilanggo, hanggang sa maihatid nila siya sa panginoon ng Ostia, na siyang panginoon, tagapagtanggol at corrector ng buong kapatiran.
[127] At hayaan ang mga prayle na huwag sabihin: "Ito ay isa pang Panuntunan" "Ito ay isa pang Panuntunan", sapagkat ito ay isang paalala,
isang payo, isang payo at aking tipan, na ibinibigay ko sa iyo, maliit na kapatid na si Francis, aking mga pinagpalang kapatid sapagkat mas sinusunod namin ang katoliko na Panuntunang ipinangako namin sa Panginoon.
[128] At ang pangkalahatang ministro at lahat ng iba pang mga ministro at tagapag-alaga ay kinakailangan, sa pamamagitan ng pagsunod, hindi upang idagdag at hindi
huwag kang lumayo sa mga salitang ito.
[129] At dapat nilang palaging panatilihin ang pagsulat na ito kasama nila kasama ang Batas. At sa lahat ng mga kabanata na kanilang ginagawa, kapag binabasa nila ang
Batas, basahin din ang mga salitang ito.
[130] At sa lahat ng aking mga kapatid, kleriko at layko, mahigpit kong ipinag-uutos, dahil sa pagsunod, na hindi nila isingit ang mga paliwanag sa Rule at sa mga salitang ito na sinasabi: "Ito ay kung paano sila dapat maunawaan" "Ito ay kung paano sila dapat maunawaan"; ngunit, tulad ng binigay sa akin ng Panginoon na sabihin at isulat ang Panuntunan at ang mga salitang ito nang may simple at kadalisayan, kaya subukang unawain ang mga ito nang simple at walang puna at obserbahan ang mga ito sa mga banal na gawa hanggang sa katapusan.
[131] At sinumang nagmamasid sa mga bagay na ito, mapupuno siya sa langit ng pagpapala ng Kataas-taasang Ama, at sa mundo ay
napuno ng pagpapala ng kanyang minamahal na Anak ng pinaka banal na Paraclete at sa lahat ng kapangyarihan ng langit at sa lahat ng mga banal. At ako, maliit na kapatid na si Francis, ang iyong lingkod, para sa kung ano ang maaari kong, kumpirmahin sa iyo sa loob at labas ng pinaka banal na pagpapalang ito. [Amen].