Pista ng araw para sa Disyembre 8: ang kuwento ng Immaculate Conception of Mary

Santo ng araw para sa 8 Disyembre

Ang kwento ng Immaculate Conception of Mary

Ang isang kapistahan na tinawag na Conception of Mary ay lumitaw sa Eastern Church noong ika-XNUMX siglo. Dumating ito sa Kanluran noong ikawalong siglo. Noong ika-XNUMX siglo natanggap nito ang kasalukuyang pangalan, ang Immaculate Conception. Noong ika-XNUMX siglo ito ay naging kapistahan ng unibersal na Simbahan. Kinikilala ito ngayon bilang isang solemne.

Taimtim na ipinahayag ni Pius IX: "Ang Mahal na Birheng Maria, sa kauna-unahang pagkakataong paglilihi, ng isang bukod na biyaya at pribilehiyong ipinagkaloob ng Makapangyarihang Diyos, sa pagtingin sa mga katangian ni Hesu-Kristo, ang Tagapagligtas ng sangkatauhan, ay napanatili malaya bawat batik ng orihinal na kasalanan “.

Matagal bago umunlad ang doktrinang ito. Bagaman maraming mga Ama at Doktor ng Simbahan ang itinuturing na si Maria ang pinakadakila at pinakabanal sa mga santo, madalas silang nahihirapan na makita siyang walang kasalanan, kapwa sa oras ng paglilihi at sa buong buhay. Ito ang isa sa mga turo ng Simbahan na higit na nagmumula sa kabanalan ng mga matapat kaysa sa mga intuwisyon ng mga makikinang na teologo. Kahit na ang mga kampeon ni Mary tulad nina Bernard ng Clairvaux at Thomas Aquinas ay hindi nakakita ng teolohikal na pagbibigay katwiran para sa katuruang ito.

Ang dalawang Franciscan, sina William ng Ware at Bless John Duns Scotus, ay tumulong sa pagbuo ng teolohiya. Itinuro nila na ang Immaculate Conception ni Maria ay nagpapabuti sa gawaing pagtubos ni Hesus. Ang ibang mga kasapi ng sangkatauhan ay nalinis ng orihinal na kasalanan pagkapanganak. Kay Maria, ang gawa ni Jesus ay napakalakas kaya pinigilan nito ang orihinal na kasalanan sa simula.

panganganinag

Sa Lukas 1:28 ang anghel na si Gabriel, na nagsasalita para sa Diyos, ay tinawag si Maria bilang "puno ng biyaya" o "lubos na pinapaboran". Sa kontekstong iyon, nangangahulugang ang pangungusap na ito na natatanggap ni Maria ang lahat ng espesyal na tulong na banal na kinakailangan para sa hinaharap na gawain. Gayunpaman, lumalaki ang pag-unawa ng Simbahan sa tulong ng Banal na Espiritu. Pinangunahan ng Espiritu ang Simbahan, lalo na ang mga hindi teologo, sa intuwisyon na si Maria ay dapat na pinaka perpektong gawain ng Diyos sa tabi ng Pagkatawang-tao. O sa halip, ang matalik na pakikipag-ugnay ni Maria sa Pagkakatawang-tao ay nangangailangan ng espesyal na paglahok ng Diyos sa buong buhay ni Maria.

Ang lohika ng kabanalan ay tumulong sa bayan ng Diyos na maniwala na si Maria ay puno ng biyaya at malaya mula sa kasalanan mula sa kauna-unahang sandali ng kanyang pag-iral. Bukod dito, ang dakilang pribilehiyong ito ni Maria ay ang rurok ng lahat ng ginawa ng Diyos kay Hesus. Wastong naintindihan, ang walang katulad na kabanalan ni Maria ay nagpapakita ng walang kapantay na kabutihan ng Diyos.

Si Maria bilang Immaculate Conception ay ang Patron Saint ng:

Brasil
Estados Unidos