Ang aming Lady sa Medjugorje ay nagsasalita tungkol sa pananampalataya at katotohanan tungkol sa Diyos

Pebrero 23, 1982
Sa isang bisyonaryong nagtanong sa kanya kung bakit ang bawat relihiyon ay may sariling Diyos, ang aming Lady ay tumugon: «May iisang Diyos at sa Diyos ay walang pagkakabahagi. Ikaw ay sa mundo na lumikha ng mga dibisyon ng relihiyon. At sa pagitan ng Diyos at ng mga tao ay may isang tagapamagitan lamang ng kaligtasan: si Jesucristo. Maniwala ka sa kanya ».
Ang ilang mga sipi mula sa Bibliya na makakatulong sa amin na maunawaan ang mensaheng ito.
Mateo 15,11-20
Inipon ni Po ang karamihan at sinabi: "Makinig at unawain! Hindi ang pumapasok sa bibig ang gumagawa ng tao na marumi, ngunit kung ano ang lumalabas sa bibig ay nagpapadumi sa tao! ". Pagkatapos ang mga alagad ay lumapit sa kanya upang sabihin: "Alam mo ba na ang mga Fariseo ay iskandalo sa pakikinig sa mga salitang ito?". At sumagot siya, "Ang anumang halaman na hindi pa nakatanim ng aking makalangit na Ama ay bubunutin. Hayaan sila! Mga bulag at bulag sila. At kapag ang isang bulag ay humantong sa isa pang bulag, silang dalawa ay mahuhulog sa kanal! 15 Sinabi sa kaniya ni Pedro, "Ipaliwanag mo sa amin ang talinghagang ito." At sumagot siya, "Ikaw ba ay wala pa ring talino? Hindi mo ba naiintindihan na ang lahat ng pumapasok sa bibig ay pumapasok sa tiyan at nagtatapos sa sewer? Sa halip kung ano ang lumalabas sa bibig ay nagmumula sa puso. Ginagawa nitong marumi ang tao. Sa katunayan, ang mga masasamang hangarin, pagpatay, pagpatay, pangangalunya, pagnanakaw, maling patotoo, nagmumula sa puso. Ito ang mga bagay na nagpapadumi sa tao, ngunit ang pagkain na hindi naghuhugas ng kanyang mga kamay ay hindi nagpapadumi sa tao. "
Mateo 18,23-35
Kaugnay nito, ang kaharian ng langit ay tulad ng isang hari na nais makitungo sa kanyang mga lingkod. Matapos magsimula ang mga account, ipinakilala siya sa isa na may utang sa kanya ng sampung libong talento. Gayunpaman, dahil wala siyang pera upang bumalik, inutusan ng panginoon na ibenta siya kasama ang kanyang asawa, mga anak at kung ano ang pag-aari niya, at sa gayon ay mabayaran ang utang. Pagkatapos, ang aliping iyon, na naghahagis sa kanyang sarili sa lupa, nagpaalam sa kanya: Panginoon, pasensya ka sa akin at ibabalik ko sa iyo ang lahat. Naawa ang lingkod, pinakawalan siya ng panginoon at pinatawad sa kanya ang utang. Sa sandaling umalis siya, natagpuan ng aliping iyon ang isa pang tagapaglingkod na katulad niya na may utang sa kanya ng isang daang denario at, hinawakan siya, hinawakan siya at sinabing: Bayaran ang iyong utang! Ang kanyang kasama, na inihagis ang kanyang sarili sa lupa, nakiusap sa kanya na nagsasabing: Magpasensya ka sa akin at babayaran kita ng utang. Ngunit tumanggi siyang ibigay sa kanya, pinuntahan at itapon sa bilangguan hanggang sa mabayaran niya ang utang. Nang makita kung ano ang nangyayari, ang iba pang mga lingkod ay nalungkot at nagpunta upang iulat ang kanilang pangyayari sa kanilang panginoon. Pagkatapos tinawag ng panginoon ang taong iyon at sinabi sa kanya, "Ako ay isang masamang alipin, pinatawad kita sa lahat ng utang dahil nanalangin ka sa akin." Hindi ba't naawa ka rin sa iyong kapareha, tulad ng naawa ako sa iyo? At, nagagalit, ibinigay ito ng panginoon sa mga nagpapahirap hanggang ibalik niya ang lahat ng nararapat. Gayon din ang gagawin ng aking makalangit na Ama sa bawat isa sa iyo, kung hindi mo pinatawad ang iyong kapatid sa puso. "
Mga Hebreo 11,1-40
Ang pananampalataya ang pundasyon ng inaasahan at katibayan ng hindi nakikita. Sa pamamagitan ng pananalig na ito ang matatanda ay nakatanggap ng mabuting patotoo. Sa pamamagitan ng pananampalataya alam natin na ang mga sanlibutan ay nabuo sa pamamagitan ng salita ng Diyos, upang ang nakikita ay nagmula sa mga bagay na hindi nakikita. Sa pamamagitan ng pananampalataya si Abel ay naghandog sa Diyos ng isang mas mahusay na sakripisyo kaysa kay Cain at sa batayan nito ay ipinahayag siyang matuwid, na nagpapatunay sa Diyos mismo na nagustuhan niya ang kanyang mga regalo; para dito, kahit patay, nagsasalita pa rin. Sa pamamagitan ng pananampalataya si Enoc ay inilipat palayo, upang hindi makita ang kamatayan; at hindi na siya natagpuan, sapagkat siya ay dinala ng Diyos. Sa katunayan, bago maipadala, natanggap niya ang patotoo na nakalulugod siya sa Diyos. Gayunman, kung walang pananampalataya, imposibleng pinahahalagahan; para sa sinumang lumapit sa Diyos ay dapat paniwalaan na mayroon siya at gagantimpalaan niya ang mga naghahanap sa kanya. Sa pamamagitan ng pananampalataya si Noe, binalaan ng Diyos ang mga bagay na hindi pa nakikita, naintindihan mula sa diyos na takot ay nagtayo siya ng arka upang mailigtas ang kanyang pamilya; at dahil sa pananalig na ito hinatulan niya ang mundo at naging tagapagmana ng hustisya ayon sa pananampalataya. Sa pamamagitan ng pananampalataya si Abraham, na tinawag ng Diyos, ay sumunod na umalis sa isang lugar na siya ay magmamana, at umalis nang hindi alam kung saan siya pupunta. Sa pamamagitan ng pananampalataya siya ay nanatili sa lupang pangako tulad ng sa isang dayuhang rehiyon, na naninirahan sa ilalim ng mga tolda, tulad nina Isaac at Jacob, na mga tagapagmana ng parehong pangako. Sa katunayan, naghihintay siya para sa lungsod na may matatag na mga pundasyon, na ang arkitekto at tagagawa ay ang Diyos mismo. Sa pamamagitan ng pananampalataya si Sara, kahit na sa labas ng edad, ay nakatanggap din ng pagkakataon na maging isang ina dahil naniniwala siya sa isang taong nangako sa kanya ng tapat. Sa kadahilanang ito, mula sa isang solong tao, na minarkahan ng kamatayan, isang inapo ay ipinanganak na kasing dami ng mga bituin ng kalangitan at hindi mabilang na buhangin na matatagpuan sa dalampasigan ng dagat. naniniwala silang lahat ay namatay, kahit na hindi nakamit ang mga ipinangakong mga kalakal, ngunit nakita lamang at binati sila mula sa malayo, ipinahayag na sila ay mga dayuhan at mga peregrino sa itaas ng mundo. Ang mga nagsasabi nito, sa katunayan, ay nagpapakita na naghahanap sila ng isang tinubuang-bayan. Kung naisip nila ang tungkol sa kung ano ang kanilang lumabas, magkakaroon sila ng pagkakataon na bumalik; ngayon sa halip ay hangad nila ang isang mas mahusay, iyon ay sa langit. Ito ang dahilan kung bakit hindi tinanggihan ng Diyos ang pagtawag sa kanyang sarili na Diyos sa kanila: sa katunayan ay inihanda niya ang isang lungsod para sa kanila. Sa pamamagitan ng pananampalataya, sinubukan ni Abraham, inalok si Isaac at siya, na tumanggap ng mga pangako, ay naghandog sa kanyang nag-iisang anak na lalaki, 18 na sinabi: Sa Isaac magkakaroon ka ng iyong mga inapo na magdadala ng iyong pangalan. Sa katunayan, naisip niya na ang Diyos ay may kakayahang magbangon kahit mula sa mga patay: para sa kadahilanang ito ay nakuha niya ito at tulad ng isang simbolo. Sa pamamagitan ng pananampalataya binasbasan ni Isaac sina Jacob at Esau tungkol sa hinaharap na mga bagay. Sa pamamagitan ng pananampalataya si Jacob, na namamatay, pinagpala ang bawat anak ni Jose at sumuko, na nakasandal sa dulo ng stick. Sa pananampalataya si Joseph, sa pagtatapos ng kanyang buhay, ay nagsalita tungkol sa paglabas ng mga anak ni Israel at gumawa ng mga probisyon tungkol sa kanyang sariling mga buto. Sa pamamagitan ng pananampalataya si Moises, na ipinanganak lamang, ay itinago ng kanyang mga magulang sa loob ng tatlong buwan, dahil nakita nila na ang bata ay maganda; at hindi sila natakot sa utos ng hari. Sa pamamagitan ng pananampalataya, si Moises, na lumaki, ay tumanggi na tawaging anak ng anak na babae ni Paraon, mas pinipili na magkamali sa mga tao ng Diyos kaysa sa masiyahan sa kasalanan sa maikling panahon. Ito ay dahil pinahahalagahan niya ang pagsunod kay Cristo bilang mas dakilang kayamanan kaysa kayamanan ng Egypt; sa katunayan, tiningnan niya ang gantimpala. Sa pananampalataya ay iniwan niya ang Egypt nang walang takot sa galit ng hari; sa katunayan siya ay nanatiling matatag, na parang nakikita niya ang hindi nakikita. Sa pamamagitan ng pananampalataya ay ipinagdiwang niya ang Pasko ng Pagkabuhay at iniwisik ang dugo upang ang tagapagpatay ng mga panganay ay hindi hawakan ang mga Israelita. Sa pamamagitan ng pananampalataya ay tumawid sila sa Dagat na Pula na tila sa isang tuyong lupa; habang sinusubukan ito o gawin din ang mga taga-Egypt, ngunit sila ay nalunok. Sa pamamagitan ng pananampalataya ang mga pader ng Jerico ay nahulog, pagkatapos na lumibot sila sa loob ng pitong araw.

At ano pa ang sasabihin ko? Malalampasan ko ang oras kung nais kong sabihin ang tungkol kay Gideon, Barak, Samson, Jepte, David, Samuel at mga propeta, na sa pamamagitan ng pananampalataya ay nasakop ang mga kaharian, gumamit ng katarungan, nakamit ang mga pangako, isinara ang mga panga ng mga leon, pinatay nila ang karahasan ng apoy, nakatakas sa hiwa ng tabak, humugot ng lakas mula sa kanilang kahinaan, naging malakas sa digmaan, itinakwil ang mga pagsalakay sa mga dayuhan. Ang ilang mga kababaihan nabawi ang kanilang mga patay sa pamamagitan ng muling pagkabuhay. Ang iba pa ay pinahirapan, na hindi tinatanggap ang pagpapalaya na inaalok sa kanila, upang makakuha ng isang mas mahusay na pagkabuhay na mag-uli. Ang iba, sa wakas, ay nagdusa ng mga panunuya at mga hampas, kadena at pagkabilanggo. Binato sila, pinahirapan, pinaglaruan, pinatay ng tabak, nagpalibot sa sakop ng tupa at kambing, nangangailangan, nabagabag, napinsala - ang mundo ay hindi karapat-dapat sa kanila! -, gumagala sa mga disyerto, sa mga bundok, sa pagitan ng mga yungib at mga yungib ng lupa. Gayunpaman, ang lahat ng mga ito, sa kabila ng pagtanggap ng isang mabuting patotoo para sa kanilang pananampalataya, ay hindi tumupad sa pangako, na ang pagkakaroon ng Diyos ay may mas mahusay na paningin para sa atin, upang hindi sila makakuha ng pagiging perpekto nang wala tayo.