Ekskomunikasyon sa Simbahang Katoliko: ang kumpletong gabay

Para sa maraming tao, ang salitang excommunication ay nag-aalis ng mga imahe ng Espesyal na Inquisition, kumpleto sa rack at lubid at marahil ay nasusunog sa taya. Habang ang excommunication ay isang seryosong bagay, hindi itinuturing ng Simbahang Katoliko ang excommunication bilang parusa, mahigpit na pagsasalita, ngunit bilang isang wastong panukala. Tulad ng isang magulang na mabigyan ang isang bata ng "oras out" o "ugat" upang tulungan siyang isipin ang tungkol sa kanyang nagawa, ang punto ng ekskomunikasyon ay tawagan ang taong ekskomunikado sa pagsisisi at ibalik siya sa buong pakikipag-ugnayan sa Simbahang Katoliko sa pamamagitan ng sakramento ng pagtatapat.

Ngunit ano ba talaga ang excommunication?

Eksklusibo sa isang pangungusap
Excommunicates, isinulat ni Fr. Si John Hardon, SJ, sa kanyang modernong diksyunaryo ng Katoliko, ay "Isang panitikang pang-simbahan na kung saan ang isa ay higit o hindi masasama sa pakikipag-isa sa mga tapat".

Sa madaling salita, ang excommunication ay ang paraan kung saan ang Simbahang Katoliko ay nagpahayag ng malubhang hindi pagsang-ayon sa isang aksyon na ginawa ng isang bautisadong Katoliko na malubhang imoral o sa ilang paraan sa publiko ay nagtatanong o nagpapabagaw sa katotohanan ng paniniwala ng Katoliko. Ang ekskomunikasyon ay ang pinaka-seryosong parusa na maipapataw ng Simbahan sa isang bautismong Katoliko, ngunit ipinataw ito dahil sa pagmamahal sa kapwa at sa Simbahan. Ang punto ng ekskomunikasyon ay upang kumbinsihin ang tao na ang kanyang pagkilos ay mali, upang makaramdam siya ng pasensya sa pagkilos at makipagkasundo sa Simbahan at, sa kaso ng mga aksyon na nagdulot ng isang iskandalo sa publiko, alam ba ng iba na ang pagkilos ng tao ay hindi itinuturing na katanggap-tanggap ng Simbahang Katoliko.

Ano ang ibig sabihin ng pagiging excommunicated?
Ang mga epekto ng excommunication ay itinatag sa Code of Canon Law, ang mga patakaran kung saan pinamamahalaan ang Simbahang Katoliko. Sinasabi ng Canon 1331 na "Ang isang taong excommunicated ay ipinagbabawal"

Magkaroon ng isang ministeryal na pakikilahok sa pagdiriwang ng sakripisyo ng Eukaristiya o iba pang relihiyosong seremonya ng anumang uri;
Ipagdiwang ang mga sakramento o sakramento at tumanggap ng mga sakramento;
Upang mag-ehersisyo ang mga tanggapan, mga ministro o tungkulin ng simbahan sa anumang uri o maglagay ng mga gawa ng gobyerno.
Ang mga epekto ng ekskomunikasyon
Ang unang epekto ay nalalapat sa kaparian: mga obispo, pari at mga deakono. Halimbawa, ang isang obispo na na-excommunicated ay hindi maaaring ibigay ang sakramento ng Pagkumpirma o makibahagi sa pag-orden ng ibang obispo, pari o diakono; ang isang excommunicated na pari ay hindi maaaring magdiwang ng misa; at ang isang excommunicated deacon ay hindi maaaring mamuno sa sakramento ng kasal o makibahagi sa isang pampublikong pagdiriwang ng sakramento ng Binyag. (Mayroong isang mahalagang pagbubukod sa epekto na ito, na nabanggit sa Canon 1335: "ang pagbabawal ay nasuspinde tuwing kinakailangan na alagaan ang mga tapat sa panganib ng kamatayan." Kaya, halimbawa, ang isang excommunicated na pari ay maaaring mag-alok ng mga Huling Rites at makinig sa panghuling pagtatapat ng isang namamatay na Katoliko.)

Ang pangalawang epekto ay nalalapat sa kapwa klerigo at mga taong lay, na hindi makatatanggap ng alinman sa mga sakramento habang sila ay excommunicated (maliban sa Sakramento ng Pangumpisal, sa mga kaso kung saan ang Kumpisal ay sapat na upang alisin ang parusa ng excommunication).

Ang pangatlong epekto ay nalalapat sa pangunahing klero (halimbawa, ang isang excommunicated na obispo ay hindi maaaring gumamit ng kanyang normal na awtoridad sa kanyang diyosesis), kundi pati na rin sa paglalagay ng mga tao na gumaganap ng mga pampublikong pagpapaandar sa ngalan ng Simbahang Katoliko (sabihin, isang guro sa isang paaralan ng Katoliko). ).

Ano ang hindi ekskomunikasyon
Ang punto ng ekskomunikasyon ay madalas na hindi maunawaan. Iniisip ng maraming tao na kapag ang isang tao ay nai-excommunicated, "hindi na siya Katoliko." Ngunit tulad ng Iglesya ay maaari lamang gawing ekskomunikado ang isang tao kung ito ay isang bautisadong Katoliko, ang excommunicated na tao ay nananatiling Katoliko pagkatapos ng kanyang excommunication - maliban kung, siyempre, partikular na pinasasabik niya ang kanyang sarili (i.e. ganap na tinanggihan ang Pananampalataya ng Katoliko). Sa kaso ng pagtalikod, gayunpaman, hindi ang ekskomunikasyon na hindi gumagawa sa kanya ng mas maraming Katoliko; ito ay ang kanyang kamalayan na pagpipilian na iwanan ang Simbahang Katoliko.

Ang layunin ng Simbahan sa anumang excommunication ay upang kumbinsihin ang excommunicated na tao na bumalik sa buong pakikipag-ugnayan sa Simbahang Katoliko bago siya namatay.

Ang dalawang uri ng excommunication
Mayroong mga uri ng ekskomunikasyon na kilala ng kanilang mga pangalang Latin. Ang isang ferendae sententiae excommunication ay ang ipinataw sa isang tao ng isang awtoridad ng Simbahan (karaniwang kanyang obispo). Ang ganitong uri ng excommunication ay may posibilidad na maging bihirang.

Ang pinaka-karaniwang uri ng excommunication ay tinatawag na latae sententiae. Ang ganitong uri ay kilala rin sa Ingles bilang "awtomatikong" ekskomunikasyon. Ang isang awtomatikong ekskomunikasyon ay nangyayari kapag ang isang Katoliko ay nakikilahok sa ilang mga aksyon na itinuturing na malubhang imoral o salungat sa katotohanan ng paniniwala ng Katoliko na ang parehong pagkilos ay nagpapakita na pinutol niya ang kanyang sarili ng buong pakikisalamuha sa Simbahang Katoliko.

Paano ka makakakuha ng awtomatikong excommunication?
Ang batas ng Canon ay naglilista ng ilan sa mga pagkilos na ito na nagreresulta sa awtomatikong ekskomunikasyon. Halimbawa, ang pagtalikod sa sarili mula sa paniniwala ng Katoliko, sa publiko na nagtataguyod ng maling pananampalataya o pakikisangkot sa schism, iyon ay, ang pagtanggi sa awtoridad na nararapat sa Simbahang Katoliko (Canon 1364); itapon ang mga nakalaan na species ng Eukaristiya (ang panauhin o ang alak pagkatapos nilang maging Katawan at Dugo ni Cristo) o "panatilihin ang mga ito para sa mga layunin ng sakripisyo" (Canon 1367); pisikal na inaatake ang papa (Canon 1370); at sumasailalim sa isang pagpapalaglag (sa kaso ng ina) o nagbabayad para sa isang pagpapalaglag (Canon 1398).

Bukod dito, ang klero ay maaaring makatanggap ng isang awtomatikong ekskomunikasyon, halimbawa, sa pamamagitan ng pagbubunyag ng mga kasalanan na ipinagtapat sa kanila sa Sakramento ng Pag-amin (Canon 1388) o sa pamamagitan ng pakikilahok sa paglalaan ng isang obispo nang walang pag-apruba ng papa (Canon 1382).

Posible bang iangat ang isang excommunication?
Dahil ang sentral na punto ng excommunication ay upang subukan na kumbinsihin ang excommunicated na tao na magsisi sa kanyang pagkilos (upang ang kanyang kaluluwa ay hindi na nasa panganib), ang pag-asa ng Simbahang Katoliko ay ang anumang ekskomunikasyon ay kalaunan ay itinaas, at mas maaga pa kaysa sa pagkatapos. Sa ilang mga kaso, tulad ng awtomatikong excommunication upang makakuha ng isang pagpapalaglag o apostasiya, maling pananampalataya o schism, ang ekskomunikasyon ay maaaring mapataas sa pamamagitan ng isang taos-puso, kumpleto at paghihinuha na pagkumpisal. Sa iba, tulad ng mga nagtaguyod para sa sakripisyo laban sa Eukaristiya o paglabag sa selyo ng kumpisal, ang excommunication ay maaari lamang maiangat ng papa (o kanyang delegado).

Ang isang tao na may kamalayan na siya ay sumailalim sa isang ekskomunikasyon at nais na mapataas ang ekskomunikasyon ay dapat munang makipag-ugnay sa kanyang pari ng parokya at talakayin ang mga partikular na pangyayari. Papayuhan siya ng pari kung anong mga hakbang ang kakailanganin upang maiangat ang ekskomunikasyon.

Nanganib ba ako sa pagiging excommunicated?
Ang average na Katoliko ay hindi malamang na nasa panganib ng excommunication. Halimbawa, ang mga pribadong pag-aalinlangan tungkol sa mga doktrina ng Simbahang Katoliko, kung hindi ipinahayag sa publiko o itinuro bilang totoo, ay hindi pareho sa mga pananalapi, hayaan ang pagtalikod.

Gayunpaman, ang lumalagong kasanayan ng pagpapalaglag sa mga Katoliko at ang pagbabagong-loob ng mga Katoliko sa mga di-Kristiyanong relihiyon ay nangangailangan ng awtomatikong pag-ekskomunik. Upang maibalik sa buong pakikipag-ugnayan sa Simbahang Katoliko upang ang isang tao ay makatanggap ng mga sakramento, ang naturang ekskomunikasyon ay dapat tanggalin.

Mga kilalang taya
Marami sa mga sikat na excommunications sa kasaysayan, siyempre, ay may kaugnayan sa iba't ibang mga pinuno ng Protestante, tulad ni Martin Luther noong 1521, Henry VIII noong 1533 at Elizabeth I noong 1570. Marahil ang pinakapilit na kuwento ng ekskomunikasyon ay ang Banal na emperador na si Henry IV , na-excommunicated ng tatlong beses ni Pope Gregory VII. Ang pagsisisi sa kanyang excommunication, si Henry ay gumawa ng isang paglalakbay sa banal na lugar sa Papa noong Enero 1077 at nanatili sa niyebe sa labas ng Canossa Castle sa loob ng tatlong araw, walang sapin ang paa, nag-aayuno at nakasuot ng isang shirt, hanggang sa pumayag si Gregory na itaas ang ekskomunikasyon.

Ang pinakatanyag na excommunications ng mga nakaraang taon ay nangyari nang ang Arsobispo na si Marcel Lefebvre, isang tagataguyod ng tradisyonal na Latin Mass at ang nagtatag ng Lipunan ng Saint Pius X, ay nagbalaan ng apat na obispo nang walang pag-apruba ni Pope John Paul II noong 1988. Ang Arsobispo Lefebvre at ang apat na lahat ng mga bagong nakalaang mga obispo ay nagdusa ng awtomatikong mga ekskomunikasyon, na binawi ni Pope Benedict XVI noong 2009.

Noong Disyembre 2016, ang pop singer na si Madonna, sa isang segment ng "Carpool Karaoke" sa The Late Late Show With James Corden, ay inaangkin na na-excommunicated ng tatlong beses sa Simbahang Katoliko. Habang si Madonna, na nabautismuhan at nagtaas ng Katoliko, ay madalas na pinuna ng mga paring Katoliko at obispo para sa mga banal na kanta at pagtatanghal sa kanyang mga konsyerto, hindi siya opisyal na nai-excommunicated. Posible na si Madonna ay sumailalim sa isang awtomatikong ekskomunikasyon para sa ilang mga aksyon, ngunit sa kasong ito ang ekskomunikasyon na ito ay hindi kailanman ipinahayag ng Simbahang Katoliko.