Ang paliwanag sa Bibliya tungkol sa papel ng mga Guardian Angels

Sa Bibliya, ang mga anghel ay lumitaw mula sa una hanggang sa huling libro at tinalakay sa higit sa tatlong daang mga sipi.

Sa Banal na Banal na Kasulatan sila ay nabanggit nang madalas na si Pope Gregory the Great ay hindi pinalaki nang sinabi niya: "Ang pagkakaroon ng mga anghel ay napatunayan sa halos bawat pahina ng Banal na Bibliya." Habang ang mga anghel ay bihirang pinangalanan sa mga lumang libro sa bibliya, unti-unti silang nagiging isang kilalang presensya sa pinakabagong mga isinulat sa bibliya, sa mga propetang sina Isaias, Ezekiel, Daniel, Zacarias, sa aklat ni Job at sa kay Tobias. "Iniiwan nila ang kanilang papel sa background sa kalangitan upang kumilos sa harapan sa terrestrial na yugto: sila ang mga tagapaglingkod ng Kataas-taasan sa pamamahala ng mundo, ang mahiwagang gabay ng mga mamamayan, ang mga supernatural na puwersa sa mga mapagpasyang pakikibaka, ang mabuti at maging mapagpakumbabang tagapag-alaga ng mga tao. Ang tatlong pinakadakilang anghel ay inilarawan sa punto na nalalaman natin ang kanilang mga pangalan at kalikasan: Michele ang makapangyarihan, si Gabriele ang kahanga-hanga at si Raffaele ang maawain. "

Ang unti-unting pag-unlad at pagpapayaman ng mga paghahayag tungkol sa mga anghel marahil ay may iba't ibang mga kadahilanan. Ayon sa mga teorya ni Thomas Aquinas, tiyak na kilalanin ng mga sinaunang Hudyo ang mga anghel kung lubos nilang naiintindihan ang kanilang kapangyarihan at ang kanilang nagliliwanag na kagandahan. Sa oras na iyon, gayunpaman, ang monoteismo - na kung saan ay gayunpaman natatangi sa lahat ng dating - ay hindi sapat na nakaugat sa mga Hudyo upang ibukod ang panganib ng polytheism. Sa kadahilanang ito, ang kumpletong paghahayag ng anghel ay hindi maaaring maganap hanggang sa huli.

Bukod dito, sa panahon ng pagkabihag sa ilalim ng mga Asyano at mga taga-Babilonya, marahil ay kilala ng mga Judio ang relihiyon ng Zoroaster, kung saan ang doktrina ng mga malalaki at masasamang espiritu ay lubos na nabuo. Ang doktrinang ito ay tila labis na pinukaw ang imahinasyon ng mga anghel sa mga taong Hudyo at, dahil na ang paghahayag ng banal ay maaari ring umunlad sa ilalim ng impluwensya ng mga likas na kadahilanan, malamang na ang mga impluwensyang pang-bibliya ay ang lugar ng mga banal na paghahayag malalim sa mga anghel. Siyempre mali ang maghanap para sa mga pinagmulan ng angelic na doktrina ng Bibliya na lang-isip sa Asyrian-Babylonian na mga paniniwala sa espiritwal, tulad ng parehong pantay na mali upang bakas ang mga labis na biblikal na mga imahe ng mga anghel upang maging pantasya nang walang pag-aalangan.

Sa kanyang aklat na "The Angels", si Otto Hophan, isang kontemporaryong teologo, ay nag-ambag nang malaki sa mas mahusay na kaalaman ng mga anghel. "Ang paniniwala sa pagkakaroon ng mga benign at masasamang espiritu, ng isang tagapamagitan sa pagitan ng kataas-taasang diyos at kalalakihan, ay laganap sa halos lahat ng mga relihiyon at pilosopiya na dapat mayroong isang karaniwang pinagmulan, iyon ay, isang orihinal na paghahayag. Sa paganism, ang paniniwala sa mga anghel ay nabago sa paniniwala sa mga diyos; ngunit ito ay tiyak na "ang polytheism na sa malaking bahagi ay lamang ng maling pagpapahayag ng paniniwala sa mga anghel