Ang paraan ng pasulong upang gumawa ng mga pagpipilian sa moral sa iyong buhay

Kaya ano ang pagpili ng moral? Marahil ito ay isang labis na pilosopikal na tanong, ngunit mahalaga ito na may tunay tunay at praktikal na mga implikasyon. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga pangunahing katangian ng isang pagpili sa moral, mas malamang na gumawa tayo ng mga tamang pagpipilian sa ating buhay.

Itinuturo ng Catechism na mayroong tatlong pangunahing mga mapagkukunan ng moralidad ng mga kilos ng tao. Susuriin natin nang mabuti ang tatlong mapagkukunang ito sapagkat mahalagang maunawaan kung ano ang itinuturo ng Simbahan dito.

Ang moralidad ng mga kilos ng tao ay binubuo ng:
- ang napiling bagay;
-Ang pagtatapos sa paningin o ang hangarin;
-Ang mga kalagayan ng aksyon.
Ang bagay, ang hangarin at ang mga pangyayari ay bumubuo ng "mga mapagkukunan", o mga elemento ng konstitusyonal, ng moralidad ng mga kilos ng tao. (# 1750)
Huwag mawala sa wika. Pinaghiwalay namin ang bawat isa sa mga elemento ng isang gawaing moral upang mas malinaw nating maunawaan ang iyong mga aksyon at ang moralidad na pinag-uusapan. Ito ay magiging kapaki-pakinabang lalo na sa aklat kapag lumiliko tayo sa mga tiyak na isyu sa moral.

Napiling bagay: "napiling bagay" ay tumutukoy sa tukoy na "bagay" na pinili nating gawin. Ang ilang mga item na pinili namin ay palaging mali. Tinatawag namin ang mga pagkilos na ito na "intrinsically evil". Halimbawa, ang pagpatay (ang sinasadyang pagkuha ng isang inosenteng buhay) ay palaging mali. Ang iba pang mga halimbawa ay maaaring mga bagay tulad ng kalapastangan at pangangalunya. Walang katwiran na moral para sa isang kilos na may isang walang masamang bagay.

Gayundin, ang ilang mga pagkilos ay palaging maituturing na mabuting asal sa kanilang likas na katangian. Halimbawa, ang isang kilos na ang bagay ay awa o kapatawaran ay palaging mabuti.

Ngunit hindi lahat ng kilos ng tao, syempre, ay mga kilos sa moral. Halimbawa, ang paghagis ng bola ay walang kinikilingan neutral maliban kung ang mga pangyayari (tulad ng makikita natin sa ibaba) ay tulad na ang bola ay itinapon sa bintana ng kapit-bahay na may balak na putulin ang bintana. Ngunit ang mismong kilos ng paghagis ng bola ay hindi mabuti o masama, kung kaya't dapat nating isaalang-alang ang hangarin at pangyayari.

Ang pinakamahalagang bagay na dapat isaalang-alang at gampanan, samakatuwid, ang ilang mga bagay sa loob at ng kanilang mga sarili ay walang masamang kasamaan at hindi dapat gawin. Ang ilan ay hindi magandang intrinsically, tulad ng mga gawa ng pananampalataya, pag-asa at kawanggawa. At ang ilang mga pagkilos, na talagang karamihan sa mga aksyon, ay walang kinikilingan neutral.

Hangarin: ang hangarin na mag-uudyok sa isang kilos ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagtukoy ng kagandahang moral o kasamaan ng kilos. Ang isang masamang hangarin ay maaaring mabago ang tila isang mabuting gawa sa isang masamang gawa. Halimbawa, isipin ang isang taong nagbibigay ng pera sa bahay ng isang bata. Ito ay tila isang mabuting gawa. Ngunit kung ang donasyong iyon ay ibinigay ng isang pulitiko lamang upang makakuha ng suporta at pagpuri sa publiko, kung gayon ang maliwanag na mabuting gawa ay mababago, pagkatapos ng isang pagsusuri sa moral, sa isang egoistic, kaguluhan at makasalanang gawa.

Bukod dito, ang isang intrinsically na masamang bagay ay hindi kailanman mababago sa isang magandang batay sa isang mabuting hangarin ng taong kumilos. Halimbawa, ang pagsisinungaling nang direkta ay ang pagpili ng isang masamang bagay. Ang isang magandang wakas ay hindi kailanman nakamit sa pamamagitan ng pagpili ng isang masamang bagay. Kaya ang pagsisinungaling, kahit na nagawa na may isang magandang hangarin, ay makasalanan pa rin. "Ang wakas ay hindi nagbibigay-katwiran sa mga paraan."

Mga Suliranin: Ang mga sirkumstansya na nakapalibot sa isang kilos na moral ay mahalaga din. Ang mga sirkumstansya ay hindi, sa kanilang sarili, ay makakagawa ng isang mabuti o masamang gawa, ngunit maaari nilang maimpluwensyahan ang responsibilidad ng moral ng mga kumikilos. Halimbawa, kung ang isang tao ay nagsisinungaling, ito ay isang maling aksyon. Gayunpaman, kung labis silang natatakot at nagsisinungaling upang mailigtas ang kanilang buhay, malamang na hindi sila magiging responsable sa moral para sa kasinungalingan ng isang taong nagsinungaling nang walang kadahilanan. Ang matinding takot at katulad na mga pangyayari ay hindi gumagawa ng kabutihang-palad o kahit neutral. Ang mga suliranin ay hindi nagbabago sa bagay ng kilos. Ngunit ang mga pangyayari ay maaaring makaimpluwensya sa responsibilidad para sa isang aksyon.

Gayunpaman, ang mga pangyayari ay hindi lamang nagbabawas ng pagkakasala. Maaari rin silang mag-ambag sa kagandahang moral ng isang kilos. Halimbawa, kumuha ng katotohanan. Sabihin na ang isang tao ay labis na natatakot pa, sa kabila ng takot, nagsasabi pa rin ng katotohanan sa isang banal at matapang na paraan. Ang gawaing iyon ng katotohanan ay nagiging mas mabuting tiyak dahil sa mahirap na mga kalagayan.

Sana ang maikling pagninilay na ito sa tatlong mapagkukunan ng moralidad ay makakatulong upang mas maunawaan ang paggawa ng desisyon sa moral. Kung mukhang malilito pa rin ito, huwag mag-alala. Sa ngayon, subukang unawain ang mga pangunahing prinsipyo.