Ang Birhen ng Tatlong Mga Puno: ang Himala ng Araw.
ANG SIGN SA LABAN
«Nais ng demonyo na pag-aari ang mga inialay na kaluluwa ...; gamitin ang lahat ng mga trick, nagmumungkahi kahit na i-update ang buhay ng relihiyon!
«Mula rito ay nagmumula ang kawalan ng katabaan sa panloob na buhay at lamig sa mga sekular tungkol sa pagtalikod sa mga kaluguran at kabuuang pag-iiwas sa Diyos».
Hindi pinansin ng mga kalalakihan ang mensahe ng 1917 at ang komunikasyon sa 1958 ay ang masakit na obserbasyon nito. Ngayon, maaari nating idagdag na ang lahat ay lumala sa mundo at sa Simbahan.
«Kaya't hindi natin maaasahan ang anumang iba pa kaysa sa kakila-kilabot na parusa:" Maraming mga bansa ang mawawala mula sa mukha ng mundo ... "». Ang tanging paraan ng kaligtasan: ang banal na Rosaryo at ang aming mga sakripisyo.
At dito ay kumokonekta tayo sa mga mensahe, ang mga komunikasyon ng Birhen ng Pahayag sa Bruno Cornacchiola mula Abril 12, 1947 hanggang sa huling bahagi ng Pebrero 1982: palaging nasa unang lugar ang pinipilit na babala para sa pagpapakabanal ng mga kaluluwa na inilaan sa Diyos: sekular na mga pari, relihiyoso at relihiyon ; para sa kadalisayan ng doktrina ng Simbahan; para sa pagiging sagrado ng pagsamba, na madalas napanghina; bilang karagdagan sa mga personal at mahigpit na nakalaan ng mga mensahe sa Kataas-taasang mga Pontiff: Pius XII, John XXIII, Paul VI, hanggang sa kasalukuyang Kataas-taasang Pontiff na si John Paul II.
Ang iginigiit na panawagan ng mga tao na magbasa ng Banal na Rosaryo, sa kadalisayan ng pananampalataya at kaugalian.
Sa kasamaang palad, ang takbo ay nagpatuloy, at ipinagpapatuloy ni Satanas ang kanyang kamangha-manghang gawain: para sa partikular sa Italya, ang pangalawang bahagi ng aming buklet na nabanggit, kasama ang mga hula ni Sister Elena Aiello (namatay noong 1961), kasama ang kanilang bahagyang pagsasakatuparan bago ang ating mga mata (pp. 25 at sumusunod).
Kapag ang Walang Hanggan - tulad ng aklat ng Genesis ay nagsasalaysay (cc. 5-7) -, binigyan ng kahinaan ng mga tao: ang bawat tao ay nag-iwas sa kanilang pag-uugali at ang lahat ng likas na ugali at layunin ng kanilang puso ay lumiko lamang araw-araw sa kasamaan (5, 3-5), nagpasya na sirain ang mga ito, pagpapadala ng baha, gayunpaman ay nagbigay ng puwang ng 120 taon para sa kanilang pagsisisi (5, 3).
Sa kabila ng pangangaral ng makatarungang si Noe (ika-2 sulat ng Pedro 2,5), naitala para sa mga ito kasama ang kanyang tatlong mga anak na lalaki at manugang; bagaman nakita nila siyang nagtatayo ng dakilang arka, na maililigtas siya mula sa mga baha sa tubig, ipinagpatuloy ng mga tao ang kanilang buhay at pinangunahan ang kanilang mga parang "hanggang sa araw na pumasok si Noe sa arka, at walang nag-iisip tungkol dito, hanggang sa dumating ang baha. at dinala silang lahat "(Mt 24, 37 sqq.).
Ito ang nangyari sa pagkawasak ng Jerusalem, na hinulaang ni Jesus mga 40 taon bago nito (Mat. 24, 39 s.).
Isang daan at dalawampung taon! Ang mensahe ni Fatima ay nagsisimula sa pagpapakita ng Mayo 13, 1917: «Ang mga kalalakihan ay dapat iwasto ang kanilang mga sarili. Sa pamamagitan ng mapagpakumbabang paghingi dapat silang humingi ng kapatawaran sa mga kasalanan na nagawa ... parusahan ng Diyos ang mundo na may higit na kalubhaan, kaysa sa ginawa niya sa baha ... Sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo ... ».
Isang mahabang oras na naiwan para sa pagsisisi! Halos sa proporsyon sa kakila-kilabot na salot na mahuhulog sa mundo upang mapaghimagsik na Diyos. Bilang pagkumpirma ng katotohanan, ng supernatural na character ng hula, noong Nobyembre 17, 1917 nagkaroon ng pagkakaroon ng libu-libong mga tao na "tanda sa araw".
Para sa nangyari sa Fatima, mas gusto kong iulat ang dokumentasyon na inalok ng may-akdang propesor na si P. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, na dati kong kagalang-galang na guro sa Pontifical Bible Institute, sa Roma, sa kanyang magagandang libro: Ang mga kamangha-manghang propesyon ng Fatima, - mga pagpapakita, kulto, himala -, ikawalong edisyon, Pia Soc S. Paolo, Roma, 1943, p. 88-100.
«Ngunit dumating tayo sa huling, mahusay na araw: ikaanim at huling hitsura: Sabado, Oktubre 13, 1917.
«Ang kwento ng mga peregrino at higit pa sa liberal na pahayagan, na nagsasalaysay ng mga katotohanan, tinatalakay ang mga ito nang walang kapani-paniwala sa kanilang paniniwala at inihayag ang paulit-ulit na pangako ng isang mahusay na himala para sa Oktubre 13, ay nakapagpukaw ng isang hindi kapani-paniwalang pag-asang sa buong bansa.
«Sa Aljustrel, ang katutubong nayon ng mga visionaries, mayroong isang totoong orgasm. Ang mga pagbabanta ay nagpapalipat-lipat sa mga bata (Lucia di Gesù, Francesco at Giacinta Marto, naglalaro ng mga pinsan; una sa sampu, ang iba pang dalawa na may edad na siyam at pitong): "Kung walang mangyayari ... makikita mo! Diskwento namin ito. "
"Mayroong kahit na balita na ang Awtoridad ng Sibil ay nag-iisip ng pagsabog ng isang bomba sa mga visionaries sa oras ng pananaw (upang gumawa ng para sa ... himala!).
"Ang mga kamag-anak ng dalawang pamilya, sa mapusok na kapaligiran, na may pag-asa ay nakakaramdam din ng takot, at may takot sa pagdududa: - Paano kung ang mga bata ay niloko ang kanilang sarili? -.
«Ang ina ni Lucia ay nasa kalagayan ng higit na pagkalito. Hindi nakalayo ang nakapanghihinayang araw ... Ang ilan ay pinayuhan siyang magtago sa kanyang anak na babae sa isang lugar na malayo ...; kung hindi man ito at ang dalawang pinsan ay walang pag-aalinlangan na napatay kung ang prodigy ay hindi nagkatotoo.
«... Tanging ang tatlong bata ay nagpakita ng kanilang sarili na hindi mabagabag. Hindi nila alam kung ano ang maaaring himala, ngunit mangyayari ito nang walang kabiguan ...
«Napakalaki ng karamihan ng mga tumitingin at mga peregrino. «Mula sa mga unang oras ng araw 12, ang paggalaw patungo sa Fatima ay naging matindi mula sa mga pinakamalayong liblib na bahagi ng Portugal. Sa hapon, ang mga kalsada na patungo sa Cava da Iria ay literal na lumitaw na puno ng mga sasakyan ng lahat ng uri at ng mga pangkat ng mga naglalakad, na marami sa kanila ay naglalakad na walang paa at umaawit sa Rosary. Sa kabila ng tag-ulan, determinado silang magpalipas ng gabi sa labas upang magkaroon ng isang mas mahusay na lugar sa susunod na araw.
«Noong Oktubre 13, malamig, mapanglaw, lumilitaw ang ulan. Hindi na ito mahalaga; dumarami ang karamihan; palaging tumataas. Ang mga ito ay nagmula sa paligid at mula sa malayo, marami mula sa pinakamalayong liblib na mga lungsod ng probinsya, hindi kakaunti mula sa Porto, Coimbra, Lisbon, kung saan pinanggalingan ng mga pahayagan na may higit na pagkakalat.
«Ang patuloy na pag-ulan ay nagbago sa Cova da Iria, sa isang napakalawak na putik na putik at naligo sa mga peregrino at mausisa na mga buto.
" Hindi na ito mahalaga! Sa pamamagitan ng labing isang-tatlumpung higit sa 50.000 - ang iba ay kinakalkula at nagsulat ng higit sa 70.000 - nandoon ang mga tao, naghihintay nang may pasensya.
"Bago ang tanghali ay dumating ang mga pastol, nagbihis nang mas maingat kaysa sa dati, sa damit ng Linggo.
«Ang magalang na karamihan ay nagbubukas ng isang daanan at sila, na sinusundan ng kanilang mga nag-aalala na mga ina, ay tumayo na tumayo sa harap ng puno, ngayon nabawasan sa isang simpleng puno ng kahoy. Sa paligid ng karamihan ng mga tao. Nais ng lahat na maging malapit sa kanila.
«Jacinta, durog mula sa lahat ng panig, iyak at iyak: - Huwag mo akong itulak! - Upang maprotektahan siya, dalhin siya sa gitna ng dalawang nakatatandang bata.
«Pagkatapos ay inutusan ni Lucia na isara ang mga payong. Sumusunod ang lahat at ang Rosary ay binibigkas.
«Sa tanghali nang wasto, gumawa si Lucia ng isang kilos ng sorpresa, at pagambala ang pagdarasal, humayag siya: - Narito siya! Narito siya! -
- Tingnan nang mabuti, anak na babae! Tingnan kung hindi ka mali - ang bulong ng ina, maliwanag na nabalisa ... Si Lucia, gayunpaman, hindi na naririnig sa kanya: napasok siya sa kaligayahan. - "Ang mukha ng batang babae ay naging mas maganda kaysa sa ito, pagkuha ng isang pulang kutis at pagnipis ng kanyang mga labi" - ipinahayag ng isang nakasaksi sa paglilitis (13 Nobyembre 1917).
«Ang pananaw ay ipinakita sa karaniwang lugar sa tatlong masuwerteng mga bata, habang ang mga naroroon ay nakakita, nang tatlong beses, na bumubuo sa paligid nila at pagkatapos ay tumataas sa hangin hanggang sa taas ng lima o anim na metro ng isang puting ulap tulad ng insenso.
«Inuulit ni Lucia muli ang tanong: - Sino ka, at ano ang gusto mo sa akin?
At ang pangitain sa wakas ay sumagot upang maging Our Lady of the Rosary at nais ng isang kapilya sa kanyang karangalan doon; inirerekumenda niya para sa ikaanim na oras na patuloy nilang binabasa ang Rosary araw-araw, idinagdag na malapit nang matapos ang digmaan (World War I) at ang mga sundalo ay hindi mahaba sa pagbalik sa kanilang mga tahanan.
«Dito si Lucia, na nakatanggap ng mga pagsusumamo mula sa maraming tao upang iharap sa Our Lady, ay nagsabi: - Marami akong mga bagay na hihilingin sa iyo ... -.
At Ella: bibigyan niya ng ilan, ang iba ay hindi; at agad na bumalik sa gitnang punto ng kanyang mensahe:
- Dapat silang magbago, humingi ng kapatawaran sa kanilang mga kasalanan!
At pagkuha ng isang mas malungkot na hitsura, na may isang humihiling na tinig:
- Hayaan silang hindi na masaktan ang Ating Panginoon, na labis na nasaktan.
«Isusulat ni Lucia: -" Ang mga salita ng Birhen, sa pagkakataong ito, na higit na napananatiling humanga sa aking puso, ay ang mga hiniling ng ating Pinakabanal na Ina ng Langit: na ang Diyos, ang ating Panginoon, na labis na, ay hindi na masaktan. nasaktan!
Anong mapagmahal na pagdadalamhati ang mga salitang ito ay naglalaman at kung anong malambing na pagsusumamo! Oh! kung paano ko nais na ito ay gumalaw sa buong mundo, at na ang lahat ng mga anak ng Ina ng Langit ay makinig sa kanyang buhay na tinig! ".
"Ito ang huling salita, ang kakanyahan ng mensahe ng Fatima.
«Sa pag-alis (ang mga tagakita ay kumbinsido na ito na ang huling hitsura), binuksan niya ang kanyang mga kamay na sinasalamin sa araw o, habang ipinahayag ng dalawang maliliit ang kanilang sarili, ipinahiwatig niya ang araw sa kanyang daliri.
Ang solar prodigy
«Awtomatikong isinalin ni Lucia ang gesture na sumisigaw: - Tumingin sa araw!
«Napakaganda, natatanging palabas, hindi kailanman nakita!
Ang ulan ay tumigil kaagad, ang mga ulap ay napunit at ang solar disk ay lumilitaw, tulad ng isang pilak na buwan, pagkatapos ito ay umikot sa paligid tulad ng isang gulong ng apoy, na nagpapalabas ng mga sinag ng dilaw, berde, pula, asul, lilang ilaw sa bawat direksyon ... na fantastically kulayan ang mga ulap ng kalangitan, ang mga puno, ang mga bato, ang lupa, ang napakalawak na karamihan ng tao. Huminto siya nang ilang sandali, pagkatapos ay nagsisimula muli ang kanyang sayaw ng ilaw, tulad ng isang napaka-mayaman na pinwheel, na ginawa ng pinaka bihasang pyrotechnician. Huminto siya muli upang magsimula ng isang pangatlong beses na mas iba-iba, mas makulay, mas maliwanag kaysa sa mga trabahong pang-gawa.
«Ang masayang karamihan, nang hindi nagsasabi ng isang salita, mga lagay! Biglang naramdaman ng lahat na ang araw ay lumalabas mula sa eroplano at nagmamadali sa kanila! Ang isang solong, napakalaking sigaw ay sumabog mula sa bawat suso; isinalin nito ang takot ng bawat isa, at sa iba't ibang mga libing na ito ay nagpapahayag ng iba't ibang damdamin: - Himalang, himala! - bulalas ng ilan. - "Naniniwala ako sa Diyos" - ang iba ay sumigaw - Ave Maria - ang ilan ay nagdarasal. - Diyos ko, awa! - humihiling sa nakararami at, lumuhod sa putik, binigkas nila nang malakas ang kilos ng paghihinuha.
"At ang palabas na ito, na malinaw na nahahati sa tatlong yugto, tumatagal ng 10 minuto at nakikita ng tungkol sa 70 libong mga tao: mga naniniwala at hindi naniniwala, simpleng magsasaka at edukadong mamamayan, kalalakihan ng agham, mga sulatin ng mga pahayagan at hindi kakaunting mga naka-istilong libreng tagapag-isip ...
Bukod dito, mula sa proseso ay natiyak na ang kahanga-hanga ay sinusunod ng mga taong may lima at higit pang kilometro ang layo at hindi makaranas ng anumang mungkahi: ang iba ay nagpapatunay na, sa pagkakaroon ng, sa lahat ng oras, pinananatili ang kanilang mga mata na nakatutok sa mga visionaries upang maniktik sa kanila ang pinakamaliit na paggalaw ay maaaring sundin ang mga magagandang pagbabago sa sikat ng araw sa kanila. "At mayroon pa rin sa proseso na ito ng iba pang hindi kaakit-akit na kalagayan, na pinatunayan ng marami, iyon ay, sa pamamagitan ng mga pinag-uusapan tungkol dito: matapos ang solar na kababalaghan na natanto nila nang may sorpresa na ang kanilang mga damit, bago pa lang nababad sa tubig, ay natutuyo nang lubusan. . «Bakit lahat ng mga kababalaghan na ito? Maliwanag na kumbinsihin ang kanyang sarili sa katotohanan ng mga pagpapakita at ng pambihirang kahalagahan ng mensahe ng langit, kung saan ang Ina ng Awa ay nagdadala.
Pangitain ng Banal na Pamilya
«Habang ang napakalawak na mga tao ay sumasalamin ... ang unang yugto ng solar na kababalaghan, ang mga tagakita ay nagalak sa isang ibang magkaibang paningin.
«Sa ikalimang pananaw ay ipinangako sa atin ng Ginang Babae na bumalik sila sa Oktubre kasama si Saint Joseph at ang Anak na si Jesus.Ngayon, nang iwan ang Birhen, ang mga bata ay patuloy na sumunod sa kanya kasama ang kanyang mga mata habang siya ay umakyat sa background ng sikat ng araw: at nang siya ay nawala sa napakalawak na distansya ng espasyo, ang Banal na Pamilya ay ipinapakita sa tabi ng araw.
«Sa kanan, ang Birhen ay nagbihis ng puti na may isang kurtina ng cerulean, at ang kanyang pinaka-kahanga-hangang mukha nang higit sa araw; sa kaliwa St. Joseph kasama ang Bata, na tila mula sa isa hanggang dalawang taong gulang, na tila pagpalain ang mundo ng kilos ng kamay sa anyo ng isang krus. Matapos mawala ang pangitain na ito, nakita muli ni Lucia na pinagpapala ng ating Panginoon ang mga tao, at muli ang Ating Ginang at ito sa maraming aspeto: - Siya ay parang Our Lady of Sorrows, ngunit walang tabak sa kanyang dibdib; at sa palagay ko ay may nakita pa akong ibang figure: ang Madonna del Carmine.
«Upang kumpirmahin ang makasaysayang katotohanan ng kahanga-hanga ng araw, tingnan ang matalas na paglalarawan ng hindi pangkaraniwang bagay na ginawa ng Obispo ng Leiria sa Pastoral Letter on the Cult of Our Lady of Fatima (p. 11).
"Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na walang naitalang obserbatoryo ng astronomya at samakatuwid ay hindi natural, ay sinusunod ng mga tao ng lahat ng mga kategorya at mga panlipunang klase ...
«Nagdagdag kami ng patotoo ni Dr. Almeide Garrete, propesor ng Unibersidad ng Coimbra.
«- Nakarating ako sa tanghali. Ang ulan, na bumagsak ng minuto at tuloy-tuloy mula pa noong umaga, ngayon ay hinihimok ng isang galit na hangin, patuloy na nanggagalit, nagbabanta na mapabagsak ang lahat.
Huminto ako sa kalsada ... na hindi tinitingnan ang isang maliit na lugar na sinabi nila ay iyon ang pananaw. Medyo mahigit isang daang metro ...
Ngayon bumuhos ang ulan sa kanilang mga ulo at pinapabagsak ang kanilang mga damit, ito ay nalunod sa kanila.
Ito ay halos dalawang sundial (ilang sandali pagkatapos ng tanghali ng astronomya). Ilang sandali mas maaga ang araw ay marahan na nasira ang siksik na layer ng mga ulap na nakapaloob dito, at ang lahat ng mga mata ay halos naaakit sa kanya ng isang pang-akit.
Sinubukan ko rin itong titigan at nakita kong kahawig ng isang disk na may malinaw na mga contour, nagniningning ngunit walang sulyap.
Ang paghahambing na narinig ko roon sa Fatima, ng isang tarnished na pilak na pilak, ay tila hindi eksaktong Hindi; ang hitsura nito ay isang malinaw at iridescent na ilaw na tila ang orient ng isang perlas.
Ito ay hindi tulad ng isang buwan sa isang malinaw na gabi, na walang kulay nito at ang chiaroscuro nito. Tila isang nasusunog na gulong, na gawa sa pilak na mga balbula ng isang shell.
Hindi ito tula; nakita ng aking mga mata.
Hindi rin malito sa araw na nakikita sa pamamagitan ng hamog na ulap: walang bakas na ito, at sa kabilang banda na ang solar disk ay hindi nalilito o sa anumang kaso na natakpan, ngunit malinaw na nakatayo sa ilalim nito at sa paligid.
Ang disc na ito, nagkakaiba-iba at nagniningning, ay tila may vertigo ng paggalaw. Hindi ito ang twinkle ng maliwanag na ilaw ng bituin. Pinihit niya ang sarili sa sobrang bilis. Biglang isang sigaw ang nagbubulungan mula sa lahat ng mga taong iyon, tulad ng isang daing ng paghihirap.
Ang araw, na pinapanatili ang bilis ng pag-ikot nito, ay lumayo mula sa kalawakan, at ang tunay na pagsulong patungo sa lupa na nagbabanta na madurog sa ilalim ng bigat ng napakalaking at malaking sukat nito.
Ang mga ito ay segundo ng nakasisindak na impression ... Ang lahat ng mga hindi pangkaraniwang bagay na aking nabanggit at inilarawan, naobserbahan ko ang mga ito, malamig, matahimik, nang walang anumang emosyon. Ang iba ay kailangang ipaliwanag o bigyang kahulugan ito »
«Bukod dito, ang buong pana-panahong pahayagan ay nakitungo sa mga kaganapan, lalo na sa" himala ng solar ". Ang dalawang artikulo ng Século ay gumawa ng isang mahusay na pandamdam (13 at 15 Oktubre 1917)
"Sa buong kahima-himala: ang mga pananaw ni Fatima" at "Mga kamangha-manghang bagay: Sayaw ng araw sa buong tanghali sa Fatima", dahil ang may akda na si Avellino D'Almeida, pangunahing editor ng pahayagan, sa kabila ng hindi kapani-paniwalang pagiging walang katotohanan at sektarianismo, ay kailangang gumawa paggalang sa katotohanan; na kung saan pagkatapos ay umaakit sa kanya ang mga arrow ng "Libreng Pag-iisip" ».
Sa libro ni Fr. De Fonseca ang kababalaghan ng Sabado 13 Oktubre 1917 sa Fatima ay napakahusay na inilarawan: ang kahanga-hangang himala ng araw; at ang maigsi na puna sa mensahe ng Our Lady of the Rosary ay malinaw, at samakatuwid sa kahulugan ng himala.
Ang "pag-sign sa araw" sa Tre Fontane
Well eksaktong tatlumpu't tatlong taon pagkatapos ng pagpapakita ng Birhen ng Pahayag ng Abril 12, 1947 at, tiyak, sa parehong araw ng Sabado sa albis Abril 12, 1980, ang kahanga-hangang kaganapan ay paulit-ulit sa Tre Fontane: ang araw ay nagbago ng kulay, sa nito sa loob ng mga palatandaan ay lumitaw, ang lupa ay nagbigay ng isang napaka matinding pabango, ang isang malubhang nasusunog na bata ay nakabawi.
Ang mga tao na nagmamadali para sa anibersaryo ng pananaw (halos 4.000 katao) ay nagdarasal, nagbigkas ng Rosary, makinig muli sa personal na pagkumpisal ni Cornacchiola at muling pagsasagawa ng mga kaganapan sa malayong Abril 12, 1947.
Ang Banal na Misa na pinangasiwaan ng maginoo na si Gustavo Patriciani ay nagsimula ...
Pagkatapos ang pag-aalay sa isang katahimikan na naging malalim. Bigla, na may biglaang paggalaw ng karamihan ng tao at isang buzz na malapit nang maging isang sigaw: - May isang bagay sa araw.
Sa katunayan, nagbago ang kulay ng araw. Ang damdamin ay hindi mailalarawan. Ang globo ng bituin ay wala nang mga sinag, ito ay posporoo na berde, sa magandang malinaw, malinaw na kalangitan. Nagbabago ang kulay: ngayon ang araw ay kumikinang, ngunit may nangyari sa loob; hindi na ito solid, lahat ng ito ay parang maliwanag, kumukulong magma. Ang mga tao ay sumigaw, gumagalaw: ang tunog ng maraming mga libing na naririnig mula sa yungib.
Yaong naroroon, na natipon sa pagdarasal sa harap ng rebulto ng Madonna, nakakita ng isang sinag ng sikat ng araw mula sa berdeng mantle ng estatwa at pagkatapos ay narinig ang pag-iyak ng isang bata, si Marco D'Alessandro, 9 taong gulang, hindi pa nakumpleto, Neapolitan, seryosong sinunog noong Enero 27 ... nakaramdam siya ng kakaibang sensasyon sa kanyang paa ... Matapos ang limang mahirap na operasyon, upang maisagawa ang mga grafts ng tisyu, siya ay nasa isang masamang sitwasyon ... Ngayon ay nakabawi na siya.
- Sinusunod namin ang pagsasalaysay ng nakasaksi, ang mamamahayag na si Giuseppina Sciascia, na inilathala sa lingguhang Alba, VI, 9 Mayo 1980, sa mga pahina 16-19.
«Ang araw ay patuloy na nagbabago. Tila, sa ilang mga punto, upang maging mas malaki, upang maging malapit sa lupa: ito ay isang dramatikong sandali. Nakita ko ang dalawang bata na magkayakap sa isa't isa, itinago ang kanilang mga mukha. Takot sila. Naisip ko si Fatima, ng himala sa araw ng mga hula. Sa pangatlong lihim na hindi pa isiniwalat, na marahil ay tungkol sa hinaharap ng sangkatauhan. Sa tabi ko, ang isang matandang babae ay nagbulong: - Iniligtas tayo ng Diyos mula sa digmaan -.
Pagkatapos ay nakakakita ako ng maraming tao sa isang malapit na burol; Pumunta din ako doon. Si Vittorio Pavone, isang retiradong opisyal ng opisyal ng Panloob at ang kanyang kapatid na si Milena, siruhano, ay nagsisimula sa akin.
Ang araw ay tila natutunaw: ang isang maliwanag na maliwanag na magma ay patuloy na bumubulwak sa loob ... Wala nang mga sinag. At sa loob ay may isang tingling ng mga madilim na lugar na tila umaakit at magkasama. Ang mga linya ay nabuo. Ito ay isang kapital na "M".
Sinuri ko ang kawastuhan ng aking impression sa dalawang bagong kasal sa tabi ko. Nasa honeymoon na ako, graduating na siya sa engineering.
Nakita niya ang "M" at lahat ng mga nakaraang kababalaghan. Nagreklamo siya: - Gayunpaman, hindi ako nangangarap; Kinurot ko din ang sarili ko, para masigurong gising na ako! -.
- Hindi siya naniniwala - nagpapaliwanag sa kanyang asawa - ngunit ang nangyayari ay naglalagay sa kanya sa krisis.
Ang araw ay naroroon pa rin, sa itaas ng tuktok ng mga puno na tumataas, at lilac ang kulay, na may concentric halos na ginagawang kakaiba ang kalangitan, patungo sa indigo. Naaalala ng lahat si Fatima. Ang aming Lady of Revelation ay ang Madonna ng Apocalypse (Apoc. 12).
Pagkatapos, sa araw ang pagdadaglat ng IHS (Jesus Homo Salvator), kasama ang pigura ng dakilang Host na inilaan sa Misa. Ito ay ang araw na naroroon; nang hindi sumusunod sa kurso nito mula 17,5 hanggang 18,20 (oras ng tag-init).
Ang araw ay nagsisimula paikutin muli. Ang isang pangkat ng pagluhod ng mga peregrino ay nanawagan: - Birhen ng Pahayag, i-save ang kapayapaan! -
Isinalin ng mga tao ang mensahe, naniniwala na naunawaan nila ang kahulugan ng palatandaan ng langit: hindi na nakakasakit sa Panginoon, panalangin, pagbigkas ng banal na Rosaryo, kung nais mong iwasan ang napakaseryoso na parusa ng ikatlong digmaan - tulad ng sa lihim na mensahe ng Fatima -. Dapat tayong maging mas mabuti sapagkat lahat tayo ay nasa panganib: malapit na ang oras ng matinding parusa.
Ito ay nakakakuha ng gabi. Mayroon pa ring isang matinding pabango sa hangin, na gawa sa mga violets, ng mga liryo ».
Ang pahayagan ng Roman Il Tempo, Lunes 14 Abril 1980, sa p. 4: Cronica ng Roma, iniulat ang kwento ng nangyari sa Three Fountains: Sa Sanctuary of the Three Fountains daan-daang mga tao ang nag-uusap tungkol sa kamangha-manghang ... Sinabi nila na "Ang araw ay may likido" "Sa gabi ng Misa, sa ika-tatlumpung taon ng anibersaryo ng Marian. maraming mga naniniwala ang nakakita ng hindi pangkaraniwang mga nakagaganyak na mga phenomena. Ang mga nagliliwanag na imahe at simbolikong mga figure sa paglubog ng araw. Mga taimtim na testimonial. Ang isang maliit na batang babae ay gumawa ng isang pagguhit ng kung ano ang nakita niya; at inilathala ng pahayagan ang tatlong guhit at sa kanan ang larawan ng maliit na batang babae.
Ang parehong pahayagan na Il Tempo, Linggo 8 Hunyo 1980 sa ikatlong pahina, ay nagbabalik sa paksa: Rodolfi Doni, Naganap pa ba ang mga himala ?, isang artikulo ng tatlong mga haligi.
Ang sagot ay tiyak na positibo; iniwan ng articulator ang lahat sa kahalili: para sa tapat, para sa mananampalataya walang kahirapan, ang himala ay patuloy, maaari itong masabi, sa Simbahang Romano Katoliko. B. Itinuturo na ito ni Pascal sa kanyang "Thoughts".
Ngunit para sa liberal, para sa mga hindi naniniwala, at iba pa, may nananatiling isang hindi maipaliwanag na marka ng tanong: ito ang nasaksihan ng daan-daang mga saksi, mga tao ng bawat kategorya, ng bawat klase ...
Naaalala pa ni Doni ang unang mapagpasyang himala ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Jesus, gayunpaman, tulad ng isinulat ko sa dami sa paksa: Ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Jesus, Rovigo 1979, ang katotohanan ng Pagkabuhay na Mag-uli, tulad ng anumang himala, ay maaaring matukoy nang kasaysayan, kaya't ang paksa ng praktikal, halos maliwanag na pagmamasid. At hayaan kong ipaliwanag. Ang bawat himala ay isang pambihirang kaganapan na nangyayari sa anumang naibigay na sandali. Ang lahat ng nasa itaas ay maaaring matukoy, dokumentado; kaya pantay ang darating pagkatapos ng sandaling iyon. Sa sandaling ang lahat ng mga data na ito ay malinaw na malinaw sa amin, ligtas nating maitatag ang katotohanan, iyon ay, kung ano ang nangyari.
Narito ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Jesus: alam natin ang mga detalye ng kanyang Pagpapako, ang kanyang Kamatayan; nalalaman natin ang mga detalye ng kanyang libing, iyon ay, kung paano siya nakabalot sa isang sheet na may aloe at mira at nakatali sa mga banda na sumunod sa sheet ng sheet (tulad ng isang bata ay nakabalot); sa ulo ay inilagay ang takip (ang laki ng isang napkin, ang mga margin na natapos na nakatali sa leeg); alam namin kung paano itinayo ang sepulter: ang arkeolohiya ay nagbigay sa amin ng maraming pabalik; mayroon pa ring nakawiwiling detalye: ang mga pinuno ng mga Judio ay nakakuha mula sa mga sundalo ni Pilato upang bantayan ang bilog na galing sa bato na nagsara ng pasukan sa libingan, matapos na ilagay ang kanilang selyo.
Ang lahat ng mga tumpak na detalye na ito ay bumubuo sa kung ano ang nauna sa sandali, ang mapagpasyang punto.
Sa umaga nakita ng mga sundalo na ang malaking selyadong bilog na gumulong na grindstone roll sa ilalim ng kanilang mga mata, ang libingan ay ganoon ay nakabukas sa kanilang mga mata; sa titig ng mga babaeng banal na, na tumitingin, tandaan na ang katawan ay wala na sa libingan.
Dumating sina Pedro at Juan, iyon ay, ang pinuno ng mga Apostol at ang paboritong apostol, na, pinayuhan ng Magdalena: - Inagaw nila ang katawan ng Panginoon -, sumugod at narito ang kanilang patotoo.
Sa libingan, nahanap nila ang mga linyang kung saan ang katawan ng Panginoon ay nakatali, nananatili sila roon, dahil nabalot sila noong Biyernes ng gabi, sa ilalim ng mga mata ni Juan mismo; ang malaso ay naroon, nakabalot dahil ito ay nakabalot sa ulo ng Banal na Patay, at mahigpit na nakatali sa paligid ng leeg, sa parehong posisyon tulad ng dati: tanging ang mga linyang, ang higaan ay nakapatong.
Kaya walang nagawang hawakan ang mga ito. Gayunpaman ang katawan ng namatay ay wala sa mga linyang iyon; siya ay lumabas dito, habang siya ay lumabas sa selyadong libingan. Binalik ng anghel ang bato na nagsara ng pasukan upang payagan ang mga sundalo, nahanap ng mga alagad na wala na si Jesus sa mga linyang iyon.
Sumusunod ang mga pananaw (tingnan ang mga kabanata 19 at 20 ng Ebanghelyo ni San Juan at ang mga kabanata ng iba pang tatlong Ebanghelista na sina Mateo, Marcos at Lucas na sumasang-ayon sa mga detalyeng ito). Buhay-muli si Jesus, kasama ang parehong katawan, na may mga sugat sa gilid, sa mga kamay, ngunit maluwalhati ngayon, na gumagalaw tulad ng pag-iisip ...
Inalok ng mananalaysay ang demonstrasyon, sasabihin ko ang notarial na gawa, ng muling pagkabuhay na gawa.
Ang katotohanan sa kasaysayan, binigyan ng patotoo ng dalawang apostol na sinusunod ang lahat ng may pag-iingat at simpleng naiulat ang kanilang nakita, natagpuan.
Ang mabuting mamamahayag na si R. Doni sa tanong May nagaganap pa bang mga himala? naalala ni Lourdes. Mayroong isang koponan ng mga internasyonal na doktor na siyentipiko na naitala ang mga himala na patuloy na nangyayari sa lugar. Ano ang kanilang pinatunayan? Narito, ang isang pasyente ay dumating: mga rekord ng medikal, mga plato, atbp., Walang pag-aalinlangan, ito ay, halimbawa, isang ikatlong yugto ng tuberculosis (tulad ng para sa pasyente na gumaling, ang hindi mapaniniwalaan na hindi nararapat na Zola kasalukuyan). Well; pumupunta siya sa yungib, inilagay sa harap ng Basilica, ipinasa ang Obispo, o pari at binibigyan ng basbas kasama ang Mapalad na Sakramento sa bawat pasyente. Ang pasyente ng tuberkulosis ay bumangon, naramdaman na gumaling. Iniulat ng mga parehong doktor na natiyak ang kabigatan ng kasamaan, at na pagkatapos ng maingat na mga pagsubok, nalaman na nawala ang kanyang kasamaan, bigla, nawala agad.
Ang pagmamasid na ito ay sapat; ang tiyak na diagnosis ng anterior at ngayon, kaagad pagkatapos, ang kabaligtaran na diagnosis. Ang paghahanap na ito ay sapat. Maaaring hindi maipaliwanag ng siyensya kung paano nangyari ang gayong paggaling: walang natural na paliwanag ay posible. Tanging ang Omnipotence ng Diyos, ang ganap na master ng Uniberso ang gumawa ng pagpapagaling: ito ang tanging posibleng konklusyon.
Sa Fatima, tulad ng sa Tre Fontane, libu-libong mga tao ang nakakakita, nakasaksi sa kakila-kilabot sa araw.
At marami pa. Sa parehong Fatima at ang Three Fountains, inihayag ang "isang himala".
Noong Nobyembre 7, 1979 - limang buwan bago ang Abril 12 - Sinabi ni Bruno Cornacchiola na siya ay ang ika-12 na pananaw: Sasabihin sa kanya ng aming Ginang - ulat ni Doni - (Inu-transcribe ko mula sa talaarawan na siya ay pinahihintulutan niya akong makita sa daang iyon): - « Para sa anibersaryo ng aking pagpunta sa kuweba, Abril XNUMX Sabado sa albis, sa taong ito ay magkaparehong petsa, kasama ang parehong araw: Gagawa ako ng maraming panloob at panlabas na operasyon at biyaya sa mga taong matapat na tanungin sila ... manalangin ka at maging malakas : sa yungib gagawa ako ng isang mahusay na prodigy sa araw; tumahimik ka at hindi sasabihin sa sinuman »-.
Ang Cornacchiola ay nagsalita tungkol sa pananaw na ito at ng anunsyo sa dalawang tao: sa kanyang kumpitador at kay Mother Prisca, ang Superior ng pamayanan, na nagpapatunay dito.
Panloob na salamat at mga pagbabagong loob. «Si G. Camillo Camillucci na, na hindi pagiging praktista, ay napunta sa Tre Fontane upang masiyahan ang kanyang asawa, ay nagpahayag na ang kababalaghan na nasaksihan niya ang ganap na nagbago ang kanyang buhay.
"Akala ko rin ito ay isang optical illusion" - sabi ni G. Cammillucci - "kaya't sinubukan kong pababaan at itaas ang aking mga mata nang maraming beses, ngunit palaging nakikita ko ang parehong palabas. Nagpapasalamat ako sa aking asawa - nagtapos siya - sa pagpilit sa akin na sundin siya ».
"Habang ang isang daang ng mga tao na naroroon - tulad ng pagsulat ni S. Nofri, Ang mga palatandaan sa araw, Marian Propaganda, Roma 1982, p. 12 - wala silang nakikitang anupaman, hindi sila makatingin sa araw (para sa ningning), hindi sila pinapayagan na makita ang kahanga-hanga, kaya kinumpirma na hindi ito isang natural na kababalaghan, nakita ng ilang mga tao kahit na wala sila sa burol ng eucalypti ; tulad ng nangyari kay Gng. Rosa Zambone Maurízio, na naninirahan sa Alassio (Savona), na nasa Roma sa negosyo, sa oras na iyon ay dumaan sa Via Laurentina, malapit sa Tre Fontane.
Binasa namin ang c. Isaias 46: Si Jahweh ay nagsasalita laban sa mga idolo ng Babilonya:
«Inanyayahan siya ng lahat, ngunit hindi sumasagot: (ang idolo) ay hindi pinapalaya ang sinuman sa kanyang pagdalamhati. Tandaan ito at kumilos bilang isang tao; isipin mo ito, o pang-aapi. Alalahanin ang mga katotohanan ng mga sinaunang panahon dahil ako ang Diyos at wala nang iba. Ako ang Diyos, walang kapantay sa akin.
Mula sa simula ay inihayag ko ang wakas (ang himala ng hula, tanda, indeks ng totoong Diyos) at, mas maaga pa, kung ano ang hindi pa [nagawa; Ako na nagsabi: "Ang aking plano ay nananatiling may bisa, gagawin ko ang bawat kalooban ko!"
... Kaya't nagsalita ako at sa gayon ito mangyayari; Dinisenyo ko ito, kaya gagawin ko. "
Sa buong pangalawang bahagi ng kanyang aklat (cc 40-G5), iginiit ni Isaias ang katangian na ito ng tunay na Diyos: na naghuhula, matagal bago ito mangyari, ang iba't ibang mga kaganapan. Ito ang himala ng hula.
Ang kakatwa ng araw ay paulit-ulit
Muli sa Tre Fontane: Abril 12, 1982, Lunes ng Pasko ng Pagkabuhay, mula 18 hanggang 18,40 oras ng tag-init, ang himala ng araw ay tumatagal.
Gayundin sa oras na ito, nangunguna ito sa pagbigkas ng banal na Rosaryo, sa pamamagitan ng karamihan ng tao na natipon sa burol ng eucalypti, sa loob, sa harap, sa buong paligid ng kuweba: malaking karamihan, na kinakalkula ng halos 10 libong mga tao.
Kaya isinaysay ni Cornacchiola ang kanyang buhay: isang autobiograpiya na kung saan ay isang kadakilaan ng awa ng Diyos na ipinakita nang labis sa pamamagitan ng Ina ng Tagapagligtas.
Pagkalipas ng ilang sandali, ang pagdiriwang ng Banal na Misa ay nagsisimula: isang pagsasama-sama ng mga 30 pari na pinamunuan ni Mons. Pietro Bianchi, ng Vicariate ng Roma.
Kapag lumipat tayo sa pamamahagi ng Mahal na Sakramento, nagsisimula ang alibugha sa araw.
«Tumitingin ako sa araw - isinalaysay ang ocular witness na si S. Nofri, sa kanyang buklet, na nabanggit na, sa p. 25 s. -. Ngayon ay maaari ko itong ayusin. Ito ay maliwanag, ngunit may isang ningning na hindi nasasaktan ang mga mata ..
Nakakita ako ng isang makintab na disc ng isang magandang asul na kulay!
Ang sirkulasyon nito ay tinatanggal ng isang hangganan na may kulay ng ginto: isang bilog ng mga makinang! At ang mga sinag ay may kulay ng rosas ... At sa mga oras na ang asul na disk ay lumiliko sa sarili. Sa mga oras na tumataas ang ningning nito. Ito ay nagdaragdag kapag tila inalis ang sarili mula sa kalangitan, pasulong at bumalik.
Sa 18,25, ang asul ay pinalitan ng berde. Ngayon ang araw ay isang malaking berdeng disk ... Napansin kong ang mga mukha ng mga tao ay magkakasunod na kulay. Tulad ng kung mula sa itaas ng isang lugar ng ilaw ay sumasabog ang mga rosas na ilaw ng ilaw. Ito ay salamin ng mga sinag. Sinabi nila sa akin na may kulay din ang aking mukha.
... 18,30: Ang malaking parola na may berdeng ilaw ay laging nariyan, sa parehong puntong nasa kalangitan. 18,35:18,15 pm: laging nandoon, kung saan ito ay ganap na XNUMX:XNUMX ng hapon, nang maisaayos ko ito nang personal. Walang taong pagod sa panonood.
(Ngunit ang isang tao sa tabi ko ay nagrereklamo. Siya ay isang nasa katanghaliang-gulang na tao na hindi makatitig sa araw. Alam niya, oo, siya rin, na ang araw ay nasa parehong lugar, ngunit hindi niya mapigilan ang kanyang ilaw ... Matapos ang medyo 'malayo, nasiraan ng loob, parang nahihiya sa hindi nakikita ang nakikita ko at lahat ng nasa paligid natin).
18,40:12. Ngayon nawawala ang berde, puting kuwintas at ang rosas na sinag. Tapos na ang palabas. Ang araw ay bumalik upang maging ang araw, ang araw sa lahat ng oras. Hindi iyon maaayos. At anong oras - ang oras - kailangang umalis at itago sa likod ng eucalypti. At sa katunayan ito ay umalis. Ngunit - hindi naririnig ng - hindi ito bumabagal nang dahan-dahan, tulad ng ginagawa nito araw-araw ... Hindi, nawawala ito, bigla, kaya muling nakakakuha ng oras ... nanatiling hindi gumagalaw. Bigla siyang napunta sa puntong dapat siya ay nasa Abril 18,40 ng ika-XNUMX ng umaga (oras ng tag-init).
Libu-libong mga tao ang napagmasdan, napatitig sa araw mula ika-18 ng hapon, simula ng kakatwa, hanggang 18,40 ng hapon, nang matapos ito. Isang kababalaghan sa loob ng hindi pangkaraniwang bagay. Ang araw ay nanatiling hindi gumagalaw sa parehong lugar sa kalangitan
Kabilang sa mga patotoo na iniulat ni Nofri, isinalin ko ang isa na ibinigay ni Mons. Osvaldo Balducci.
- «Sa panahon ng Banal na Misa, sa sandali ng pakikipag-isa ng tapat, maraming sigaw ang lumitaw mula sa karamihan ng tao:" ang araw, ang araw ".
Ang araw ay maaaring maayos na maayos, ito ay isang nakasisilaw na berdeng disk na naipasok sa pagitan ng dalawang singsing, isang puti at isang kulay-rosas, na naglalabas ng napakalinaw at tumitibay na mga sinag. Nagkaroon din ako ng impresyon na paikutin ito. Ang mga tao at bagay ay sumasalamin sa isang pagpapakita ng mga kulay. Tumingin ako sa araw ... nang walang anumang sakit sa mata. Ang pag-uwi sa bahay, sa sasakyan, kasama ang ibang mga tao na, tulad ko, ay nakatitig sa araw, maraming beses kaming sinubukan na tingnan ito, ngunit hindi posible kahit isang sandali.
Noong umaga ng parehong araw, Abril 12, 1982, kasama ang isang maliit na grupo ng mga klero, nakinig ako sa pagbabasa ng isang mensahe na ibinigay ng Madonna kay Bruno Cornacchiola noong Pebrero 23, 1982. Kabilang sa iba pang mga bagay, ang hula ng isang pangalawang pag-atake sa buhay ng Si Papa, na, gayunpaman, salamat sa proteksyon ng Birhen, ay mananatiling hindi nasugatan. Natupad ang hula: noong Mayo 12, 1982, isang pagtatangka ang nagawa upang patayin ang Kanyang kabanalan sa Fatima.
Si Bruno Cornacchiola, nang umagang iyon, ay tinukoy din na si John Paul II ay agad na binigyan ng puna sa pamamagitan ng kumpidensyal na paraan! "- (p. 34).
Ang lingguhang Alba, 7 Mayo 1982, p. 47, 60, sa ilalim ng heading "Ang mga katotohanan ng pag-asa", ulat ng ulat ni Giuseppina Sciascia, na naroroon sa kababalaghan: - "Muli, bilang dalawang taon na ang nakalilipas, ang araw ay lumubog at nagbago ng kulay sa kalangitan sa itaas ng Sanctuary delle Tre Fontane kung saan 35 taon na ang nakakalipas ay lumitaw ang Madonna sa Romanong tramman na si Bruno Cornacchiola. Libu-libong mga peregrino - kabilang ang aming sulatin - nasaksihan ang kahanga-hanga. Narito ang kwento at ang maraming mga patotoo "-.
Gayundin sa oras na ito, ang kababalaghan ay inihayag. Kabilang sa mga manonood: isang Pranses na amang Dominikano na si P. Auvray, isang Msgr. ng Sekretarya ng Estado, Msgr. Del Ton, isa pa, na namumuno bilang Undersecretary sa isa sa mga Roman Congregations; ang Ina ng panlalawigan ng isang Institute of Sisters, isang pangkat ng mga alagad ng Mataas na Kuwarto: kasama ang lahat ng mga ito ay nakapagsalita ako nang hiwalay, at nakolekta ang kanilang mga patotoo, na malaki ang sumasang-ayon sa mga iniulat sa itaas.
Tulad ng para kay Fatima, sa gayon ay uulitin ko ang katanungang ipinakita ni Fr. De Fonseca: «Bakit ang kahanga-hangang pag-sign na ito sa kalangitan, sa araw? ». Gamit ang magkatulad na sagot: "Maliwanag na kumbinsihin kami sa katotohanan ng mga pananaw at ang pambihirang kahalagahan ng makalangit na mensahe ...".
Dagdag ko: "Upang paalalahanan ang nakalimutan na ang napakalaking bagay na iyon ay nakabitin sa sangkatauhan. parusa na ipinakilala sa pangatlong lihim: upang hikayatin sila nang may pag-iisa sa ina upang baguhin ang kanilang sariling pag-uugali; lahat tayo ay dapat maging mas mahusay; "Hindi na nakakasakit sa Ating Panginoon, na labis na nasaktan"; papalapit na ang oras ng parusa ...
Isang huling pagsasaalang-alang. Talagang napili si Bruno Cornacchiola para sa misyon ng propetang ito.
Tinutupad niya ang misyon na ito nang matapat, na may kalakasan: palaging naka-dokumento sa mga direktiba ng kanyang espiritwal na direktor; animated ng isang tunay na sigasig para sa kaligtasan ng mga kaluluwa; ngunit, higit sa lahat, masigasig sa sigasig, para sa pag-ibig, debosyon sa Pinaka Banal na Birhen; kay Jesus na ating Panginoon at Manunubos; ganap na pag-ibig at pag-aalay sa Kataas-taasang Pontiff, Vicar ni Jesus, at sa Simbahan.
Ang pagiging matapat at pag-ibig na matagumpay siyang nagapi sa lahat ng mga pagsubok at kahihiyan, pagdurusa ng espiritu, sa lahat ng uri.
Makinig tayo sa kanyang mga babala; tinatanggap namin ang mensahe ng Birhen ng Pahayag na may pasasalamat.
Tungkol sa kalikasan ng "solar" na kababalaghan, inaalalahanan tayo ng bituin o bituin na gumagabay sa Magi patungong Betlehem, maging sa bahay na tinitirhan ng Banal na Pamilya: ang Bata Jesus, kasama ang Banal na Birhen, kanyang ina, at Saint Joseph.
Narito ang teksto ng Ebanghelyo:
- Nang isilang si Jesus sa Betlehem ng Judea, sa oras ni Haring Herodes, narito, si Magi mula sa Silangan ay dumating sa Jerusalem at nagtanong:
- Nasaan ang hari ng mga Hudyo na isinilang? Nakita namin ang kanyang bituin sa silangan at dumating upang sambahin siya.
Sa balitang ito ay naguluhan ang haring Herodes at kasama niya ang buong Jerusalem; at tinawag
lahat ng mga Arch-pari at Scriba ng mga tao at tinanong sila kung saan isisilang ang Cristo. At sinabi nila sa kanya:
- Sa Betlehem ng Judea, ayon sa hula ni Mikas ... (Mi. 5, 1-3).
Pagkatapos Herodes ... sa Magi:
- Pumunta at hanapin ang bata na masigasig; kung gayon, kapag natagpuan mo ito, halika at sabihin mo sa akin, upang ako rin ay makapunta upang sambahin ito.
At sila, nakikinig sa hari, umalis. At narito, ang bituin na nakita nila sa Silangan ay nagsimulang mauna sa kanila hanggang sa makarating sa lugar kung nasaan ang bata at tumigil sa itaas. Upang makita ang bituin ay nakaramdam sila ng labis na kagalakan. At nang makapasok sila sa bahay, nakita nila ang bata kasama si Maria, ang kanyang ina, sumamba sa kanya at naghandog sa kanya ng ginto, kamangyan at mira bilang isang regalo. Pagkatapos, binalaan sa isang panaginip na huwag bumalik kay Herodes, bumalik sila sa kanilang bansa sa ibang paraan "(Mat. 2, -12).
Narito ang komentaryo buod na iminungkahi ko sa aklat ng buhay ni Jesus.
- Magan, "kalahok ng regalo" na siyang doktrina ng Zaratustra, iyon ay, ang kanyang mga tagasunod. Pinatnubayan ng isang pangitain ng panloob na pandama, sa pamamagitan ng isang bituin na nauna sa kanila sa kanilang paglalakbay mula sa silangan, nakarating sila sa Jerusalem ... nakita namin ang bituin nito, at naparito kami upang bigyan ng paggalang ... Ang bituin na humantong sa kanila sa Ang Jerusalem, ngayon na aalis na sila patungong Betlehem, muling lumitaw at gagabayan sila sa bahay na tinitirhan ng Banal na Pamilya ».
Samakatuwid ito ay isang bituin, isang bituin, na naroroon ng Diyos sa mga taimtim na tagasunod ni Zaratustra, na nag-iilaw sa loob tungkol sa pagsilang ng Mesiyas, na umalis "mula sa Silangan" kasunod ng pangitain ng panloob na mga pandama.
Sa katunayan, hindi ito maipaliwanag, siyempre, ang hitsura ng bituin na ito, o bituin, o kometa - habang sinubukan nating maunawaan ito - na pagdating nito sa Jerusalem, nagbabago ang direksyon na lumilipat mula hilaga hanggang timog (Betlem), at napakalapit sa lupa mula sa ipahiwatig ang bahay at huminto doon.
Isang siyentipiko, ang kilalang Mons. Giambattista Alfano, Buhay ni Jesus, ayon sa kasaysayan, arkeolohiya at agham, Naples 1959, p. 45-50.
Matapos mailantad ang iba't ibang mga iminungkahing solusyon: 1) ang hypothesis ng bagong bituin (Goodrike); 2) ang pagsasama ng dalawang mga planeta na Jupiter at Saturn (Giovanni Keplero, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) ang geocentric na kasabay na Venus-Jupiter (Stockwell, 1892); 4) ang hypothesis ng isang pana-panahong kometa, at ipinapalagay na ang bituin ng Betlem ay kometa ni Halley (na iminungkahi ng astronomo na si Halley + 1742; at kamakailan lamang ay kinuha ito ng Argentieri, Nang nabuhay si Jesucristo. , Milan 1945, p. 96); 5) isang di-pana-panahong kometa (sinaunang hypothesis na bumalik sa Origen); at pagkatapos na maipakita ang imposibilidad ng pagsang-ayon sa kani-kanilang hypothesis sa data ng sagradong teksto, nagtapos ang may-akda:
- Kailangan lang nating iikot ang ating mga ideya sa isang supernatural na interbensyon. Marahil ang pinaka-katanggap-tanggap na hypothesis ay ang sumusunod: na ang isang makinang na meteor ay bumangon, sa pamamagitan ng banal na gawain, sa Silangan, patungo sa Palestine. Ang mga Magi, dahil sila ay mga tagapag-alaga ng mga tradisyon sa astrolohiya, o dahil napaliwanagan sila ng Diyos, ay iniulat ito sa hula ni Balaam sa pagsilang ng isang inaasahang Hari; at sinundan nila siya ...
Ito ay isang buong serye ng mga makahimalang demonstrasyon (mula sa Jerusalem hanggang sa Betlehem) ... Ang bituin ng Magi ay isang espesyal at kamangha-manghang gawain ng Diyos ... ».
Ang interbensyon, ang gawain ng Diyos, ay tiyak. Ang kahalili ay nananatili, sa pagitan ng pangitain ng panlabas na pandama, na may isang tunay na katawan ng kalangitan; o pangitain lamang sa panloob na pandama, kaya wala sa labas. Trabaho ng Diyos, palagi; ngunit kung saan kumikilos lamang sa tao. Isinalin na natin sa itaas ang mga halimbawa ng mga pangitain ng mga panloob na pandama sa Isaias, Ezekiel at iba pang mga propeta.
Marahil maaari nating tapusin sa parehong paraan para sa mahusay na kababalaghan sa araw sa Fatima at Tatlong Mga Puno.
Mga teksto na kinuha mula sa iba't ibang mga mapagkukunan: Cornacchiola Talambuhay, SACRED; Ang Magandang Ginang ng Tatlong Mga Puno ng amang si Angelo Tentori; Ang buhay ni Bruno Cornacchiola ni Anna Maria Turi; ...
Bisitahin ang website http://trefontane.altervista.org/