Ang buhay sa kabilang buhay na sinabi ni Natuzza Evolo ...

Maraming taon na ang nakalilipas ay nakikipag-usap ako sa isang kilalang pari na charismatic na nagtatag ng isang grupo ng ecclesial na kinikilala ng ilang mga obispo. Nagsimula kaming magsalita tungkol kay Natuzza Evolo at, sa aking pagtataka, sinabi ng pari na, ayon sa kanya, si Natuzza ay gumagawa ng murang espiritismo. Labis akong nagagalit sa pahayag na ito, para sa isang anyo ng paggalang hindi ko sinasagot ang sikat na pari ngunit, sa aking puso, naisip ko kaagad na ang seryosong pahayag na ito ay nagmula sa isang hindi marangal na anyo ng inggit sa isang mahirap na hindi marunong magbasa-basa na kung saan libu-libong tao ang bumaling bawat buwan laging nakakakuha ng kaluwagan sa kaluluwa at katawan. Sa paglipas ng mga taon sinubukan kong pag-aralan ang relasyon ni Natuzza sa namatay at ganap kong natanto na ang mystique ng Calabrian ay ganap na hindi dapat isaalang-alang na isang "medium". Sa katunayan, hindi hinihimok ni Natuzza ang mga patay na humihiling sa kanila na lumapit sa kanya at ... ... ang mga kaluluwa ng mga patay ay lumitaw sa kanya hindi sa pamamagitan ng kanyang desisyon at kalooban, ngunit sa pamamagitan lamang ng kalooban ng mga kaluluwa mismo ang nagpasalamat nang malinaw sa pahintulot ng Diyos.

Kapag tinanong siya ng mga tao na magkaroon ng mga mensahe o sagot sa kanilang mga katanungan mula sa kanilang namatay, palaging sumagot si Natuzza na ang kanilang pagnanais ay hindi nakasalalay sa kanya, ngunit sa pahintulot lamang ng Diyos at inanyayahan silang manalangin sa Panginoon upang ito ay kanilang ipinagkaloob ang nais na pag-iisip. Ang resulta ay ang ilang mga tao ay nakatanggap ng mga mensahe mula sa kanilang mga patay, at ang iba ay hindi sinasagot, habang si Natuzza ay nais na mapalugdan ang lahat. Gayunpaman, palaging ipinagbigay-alam sa kanya ng tagapag-alaga ng anghel kung ang mga kaluluwa na iyon sa susunod na buhay higit pa o hindi gaanong kinakailangan na mga suffrage at banal na Misa.
Sa kasaysayan ng mga katangiang Katoliko na espiritwalidad ng mga kaluluwa mula sa Langit, Purgatoryo at kung minsan kahit na mula sa Impiyerno ay naganap sa buhay ng maraming mystics at canonized Saints. Tulad ng pag-aalala ng Purgatoryo, maaari nating banggitin kasama ang maraming mga mystics: St Gregory the Great, mula sa kung saan ang kasanayan ng mga Mass na ipinagdiriwang sa ibaba para sa isang buwan ay nagmula, na tinatawag na tumpak na "Gregorian Masses"; St Geltrude, St. Teresa ng Avila, St Margaret ng Cortona, St. Brigida, St. Veronica Giuliani at, pinakamalapit sa amin, pati na rin si St Gemma Galgani, St Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, St. Pio ng Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma at marami pang iba. Ito ay kagiliw-giliw na salungguhit na habang para sa mga mystics na ito ang mga pananaw ng mga kaluluwa ng Purgatory ay may layunin na madagdagan ang kanilang sariling pananampalataya at paakyatin sila sa mas higit na mga panalangin ng pagsuway at pagsisisi, kaya upang mapadali ang kanilang pagpasok sa Paraiso, sa kaso ng Natuzza, sa halip, malinaw naman, bilang karagdagan sa lahat ng ito, ang karisma na ito ay ipinagkaloob sa kanya ng Diyos para sa isang malawak na aktibidad ng pag-aliw ng mga taong Katoliko at sa isang makasaysayang panahon kung saan, sa katekesis at homiletics, ang temang Purgatoryo ay halos ganap na wala, upang palakasin sa mga Kristiyano ang pananalig sa kaligtasan ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan at sa pangako na dapat ibigay ng militanteng Iglesia pabor sa nagdurusa na Simbahan.
Kinumpirma ng mga patay sa Natuzza ang pagkakaroon ng Purgatoryo, Langit at Impiyerno, kung saan ipinadala sila pagkatapos ng kamatayan, bilang isang gantimpala o parusa sa kanilang pag-uugali sa buhay. Si Natuzza, kasama ang kanyang mga pangitain, ay nakumpirma ang pluri-millennial na pagtuturo ng Katolisismo, iyon ay kaagad pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ng namatay ay pinamunuan ng anghel ng tagapag-alaga, sa paningin ng Diyos at perpektong hinuhusgahan sa lahat ng pinakamaliit na detalye ng kanyang pag-iral. Ang mga ipinadala sa Purgatory ay palaging hiniling, sa pamamagitan ng Natuzza, mga panalangin, limos, paghihigpit at lalo na ang mga Banal na Misa upang ang kanilang mga parusa ay pinaikling.
Ayon kay Natuzza, ang Purgatory ay hindi isang partikular na lugar, ngunit isang panloob na estado ng kaluluwa, na nagsisisi "sa parehong makalupang mga lugar kung saan siya nakatira at nagkasala", samakatuwid din sa parehong mga bahay na tinitirahan sa buhay. Minsan ginagawa ng mga kaluluwa ang kanilang Purgatoryo kahit na sa loob ng mga simbahan, kung ang yugto ng pinakadakilang paglilipat ay natagumpay. Ang aming mambabasa ay hindi dapat mabigla sa mga pahayag na ito ni Natuzza, dahil ang aming mystique, nang hindi nalalaman ito, ang paulit-ulit na mga bagay na tiniyak na ni Pope Gregory the Great sa kanyang aklat ng Dialogues. Ang mga pagdurusa ng Purgatoryo, bagaman pinapagaan ng ginhawa ng anghel ng tagapag-alaga, ay maaaring maging mabagsik. Bilang katibayan nito, isang naganap na episode ang nangyari kay Natuzza: nakakita siya ng isang namatay at tinanong siya kung nasaan siya. Ang patay na tao ay sumagot na siya ay nasa apoy ng Purgatoryo, ngunit si Natuzza, na nakikita siyang tahimik at kalmado, naobserbahan na, sa paghatol sa kanyang hitsura, hindi ito dapat maging totoo. Ang kalinisan ng kalinisan ay muling nagsabi na ang mga siga ng Purgatoryo ay nagdala sa kanila saan man sila nagpunta. Sa pagsasalita niya ng mga salitang ito ay nakita niya siyang nakalakip sa apoy. Sa paniniwalang ito ay ang kanyang pagiging bulalas, lumapit sa kanya si Natuzza, ngunit tinamaan ng init ng apoy na naging dahilan ng kanyang nakakainis na pagsunog sa lalamunan at bibig na pumigil sa kanya na kumakain nang normal sa loob ng apatnapung araw at pinilit na humingi ng paggamot Giuseppe Domenico valente, doktor ng Paravati. Natagpuan ni Natuzza ang maraming mga kaluluwa na kapansin-pansin at hindi kilala. Siya na palaging nagsabi na siya ay ignorante ay nakilala din niya si Dante Alighieri, na nagpahayag na nagsilbi siya ng tatlong daang taon ng Purgatoryo, bago siya makapasok sa Langit, sapagkat bagaman isinama niya ang mga kanta ng Comedy sa ilalim ng banal na inspirasyon, sa kasamaang palad ay nagbigay siya puwang, sa kanyang puso, sa kanyang mga personal na kagustuhan at ayaw, sa pagbibigay ng mga premyo at parusa: samakatuwid ang parusa ng tatlong daang taon ng Purgatoryo, gayunpaman ay ginugol sa Prato Verde, nang walang pagdurusa ng iba pang paghihirap kaysa sa kawalan ng Diyos. Ang mga patotoo ay nakolekta sa mga pulong sa pagitan ng Natuzza at mga kaluluwa ng naghihirap na Simbahan.

Naaalala ni Propesor Pia Mandarino, na taga-Cosenza: “Pagkamatay ng aking kapatid na si Nicola noong Enero 25, 1968, nahulog ako sa isang kalagayan ng pagkalungkot at nawala ang aking pananampalataya. Nagpadala ako sa Padre Pio, na nakilala ko nang ilang oras bago: "Ama, nais kong bumalik ang aking pananampalataya." Sa mga kadahilanang hindi alam sa akin ay hindi ko natanggap kaagad ang tugon ng Ama at, noong Agosto, pinuntahan ko ang Natuzza sa kauna-unahang pagkakataon. Sinabi ko sa kanya: "Hindi ako nagsisimba, hindi na ako kumukuha ng Komunyon ...". Niyakap ako ni Natuzza, binugbog ako at sinabi sa akin: "Huwag kang mag-alala, darating ang araw na hindi mo magagawa nang wala ito. Ang iyong kapatid ay ligtas, at gumawa ng pagkamatay ng isang martir. Ngayon ay nangangailangan siya ng mga dalangin at nasa harap ng isang larawan ng Madonna sa kanyang mga tuhod na nagdarasal. Naghihirap siya dahil nakaluhod siya. " Ang mga salita ni Natuzza ay tumiyak sa akin at, pagkalipas ng ilang oras, natanggap ko, sa pamamagitan ni Padre Pellegrino, ang tugon ni Padre Pio: "Ang iyong kapatid ay nai-save, ngunit kailangan niya ng mga paghihirap". Ang parehong sagot mula kay Natuzza! Tulad ng hinulaang sa akin ni Natuzza, bumalik ako sa pananampalataya at sa dalas ng Misa at mga sakramento. Halos apat na taon na ang nakalilipas ay nalaman ko mula sa Natuzza na si Nicola ay napunta sa Langit, kaagad pagkatapos ng unang Komunyon ng kanyang tatlong apo na, sa San Giovanni Rotondo, nag-alok ng kanilang unang Komunyon para sa kanyang tiyuhin ".

Ang Miss Antonietta Polito di Briatico tungkol sa relasyon ni Natuzza sa hinaharap ay nagpatotoo sa sumusunod na patotoo: "Nagkaroon ako ng pagtatalo sa aking kamag-anak. Maya-maya, nang pumunta ako sa Natuzza, inilagay niya ang kanyang kamay sa aking balikat at sinabi sa akin: "Nag-away ka ba?" "At paano mo malalaman?" "Sinabi sa akin ng kapatid na lalaki (namatay) na tao. Ipinadala ka niya upang sabihin na subukan upang maiwasan ang mga pag-aaway na ito dahil siya ay naghihirap dito. " Hindi ko pa nasabi si Natuzza tungkol dito at hindi niya ito malalaman mula sa sinuman. Eksaktong pinangalanan ko ang taong nakipagtalo sa akin. Ang isa pang oras na sinabi sa akin ni Natuzza tungkol sa parehong namatay na ito ay masaya siya dahil iniutos sa kanya ng kanyang kapatid na magkaroon ng misa Gregorian. "Ngunit sino ang nagsabi sa iyo na?" Tanong niya, at siya: "Ang namatay". Isang mahabang panahon ang nagtanong sa akin tungkol sa aking ama, si Vincenzo Polito, na namatay noong 1916. Tinanong niya ako kung mayroon akong larawan sa kanya, ngunit sinabi ko hindi, dahil sa oras na iyon ay hindi pa rin nila ito ginagawa sa amin. Sa susunod na pagpunta ko sa kanya, ipinagbigay-alam niya sa akin na matagal na siyang nasa langit, sapagkat sumasimba siya umaga at gabi. Hindi ko alam ang tungkol sa ugali na ito, dahil noong namatay ang aking ama ay dalawang taong gulang pa lamang ako. pagkatapos ay hiniling ako ng aking ina na kumpirmahin ito ".
Sinabi ni Gng. Teresa Romeo ng Melito Portosalvo: "Noong Setyembre 5, 1980, namatay ang aking tiyahin. Sa parehong araw ng libing, ang isang kaibigan ko ay napunta sa Natuzza at humingi ng balita sa namatay. "Ligtas siya!", Sagot niya. Nang apatnapung araw ang lumipas, napunta ako sa Natuzza, ngunit nakalimutan ko ang tungkol sa aking tiyahin at hindi ko dinala ang kanyang litrato upang ipakita ito kay Natuzza. Ngunit ito, sa sandaling makita niya ako, ay sinabi sa akin: "O Teresa, alam mo ba kung sino ang nakita ko kahapon? Ang iyong tiyahin, ang matandang babaeng namatay noong huli (si Natuzza ay hindi pa niya nakilala sa buhay) at sinabi sa akin na "Ako ang tiyahin ni Teresa. Sabihin mo sa kanya na natutuwa ako sa kanya at sa kanyang nagawa para sa akin, na natatanggap ko ang lahat ng mga kasugat na ipinadala niya sa akin at ipinagdasal ko siya. Nilinis ko ang aking sarili sa mundo. " Ang tiyahin kong ito, nang siya ay namatay, ay bulag at lumpo sa kama. "

Si Ms Anna Maiolo na naninirahan sa Gallico Superiore ay nagsabi: "Nang pumunta ako sa Natuzza sa kauna-unahang pagkakataon, pagkatapos ng pagkamatay ng aking anak, sinabi niya sa akin:" Ang iyong anak na lalaki ay nasa isang lugar ng pagsisisi, tulad ng mangyayari sa ating lahat. Mapalad siya na maaaring pumunta sa Purgatoryo, sapagkat may ilang pumupunta sa Impiyerno. Kailangan niya ng mga suffrages, natatanggap niya ang mga ito, ngunit kailangan niya ng maraming mga suffrages! ". Nagkaroon ako ng iba't ibang mga bagay na nagawa para sa aking anak na lalaki: Marami akong misa na ipinagdiwang, mayroon akong estatwa ng Our Lady Help of Christian na ginawa para sa mga Sisters, bumili ako ng isang chalice at isang monstrance sa kanyang memorya. Nang bumalik ako sa Natuzza sinabi niya sa akin: "Ang iyong anak ay hindi nangangailangan ng anupaman!". "Ngunit paano, Natuzza, sa ibang oras na sinabi mo sa akin na kailangan niya ng maraming mga suffrages!". "Lahat ng iyong nagawa ay sapat na!", Sagot niya. Hindi ko alam sa kanya ang nagawa ko para sa kanya. Laging si Ms. Maiolo ay nagpapatotoo: "Noong Disyembre 7, 1981, ang bisperas ng Immaculate Conception, pagkatapos ng Novena, bumalik ako sa aking bahay, sinamahan ng isang kaibigan ko, si Gng. Anna Giordano. Sa simbahan ay nanalangin ako kay Jesus at Our Lady, na sinasabi sa kanila: "My Jesus, my Madonna, give me a sign when my son niditra in heaven". Pagdating malapit sa aking bahay, habang malapit akong batiin ang aking kaibigan, bigla, nakita ko sa langit, sa itaas ng bahay, isang maliwanag na globo, ang laki ng buwan, na lumipat, at nawala sa loob ng ilang segundo. Tila sa akin ay mayroon itong isang asul na daanan. "Mamma mia, ano ito?" Bulalas ni Signora Giordano, tulad ng takot na tulad ko. Tumakbo ako sa loob upang tawagan ang aking anak na babae ngunit ang pensyon ay tumigil na. Kinabukasan ay tinawag ko ang Reggio Calabria Geophysical Observatory, nagtanong kung mayroong anumang kababalaghan sa atmospera, o ilang malaking pagbaril, sa gabi bago, ngunit sinabi nila na wala silang naobserbahan. "Nakita mo ang isang eroplano," sabi nila, ngunit ang nakita ko at ng aking kaibigan ay walang kinalaman sa mga eroplano: ito ay isang maliwanag na globo na katulad ng buwan. Nang sumunod na Disyembre 30 Sumama ako sa aking anak na babae sa Natuzza, sinabi ko sa kanya ang katotohanan, at ipinaliwanag niya sa akin sa ganito: "Ito ay isang paghahayag ng iyong anak na pumasok sa langit". Namatay ang aking anak noong Nobyembre 1, 1977 at samakatuwid ay pumasok sa paraiso noong Disyembre 7, 1981. Bago ang episode na ito, palaging sinigurado ako ni Natuzza na siya ay maayos, kung kaya't, kung nakita ko siya sa lugar na kinaroroonan niya, tiyak sasabihin ko sa kanya: "Anak ko, manatili ka din" at na palaging pinapanalangin niya ang aking pagbibitiw . Nang sinabi ko kay Natuzza: "Ngunit hindi pa niya nakumpirma", lumapit siya sa akin, at nagsasalita sa akin ng kanyang mukha, tulad ng ginagawa niya, sa ningning ng kanyang mga mata, siya ay sumagot: "Ngunit siya ay dalisay sa puso!".

Si Propesor Antonio Granata, propesor sa University of Cosenza, ay nagdala ng iba pang karanasan sa mystic ng Calabrian: "Noong Martes 8 Hunyo 1982, sa isang pakikipanayam, ipinakita ko kay Natuzza ang mga litrato ng dalawa sa aking mga tiyahin, na nagngangalang Fortunata at Flora, na namatay para sa isang pares ng mga taon at kung saan ako ay napaka-mahilig. Ipinagpapalit namin ang mga pariralang ito: "Ito ang dalawa sa aking tiyahin na namatay sa loob ng ilang taon. Nasaan? ". "Nasa isang magandang lugar ako." "Ako ay nasa langit?". "Ang isa (na nagpapahiwatig kay Tiya Fortunata) ay nasa Prato Verde, ang isa pa (na nagpapahiwatig kay Tiya Flora) ay nakaluhod bago ang pagpipinta ng Madonna. Gayunpaman, ang parehong ligtas. " "Kailangan ba nila ang mga panalangin?" "Maaari mo silang tulungan na paikliin ang kanilang oras ng paghihintay" at, nang makita ang aking karagdagang katanungan, idinagdag niya: "At paano mo sila matutulungan? Narito: pagbigkas ng ilang Rosary, ilang mga pagdarasal sa araw, paggawa ng ilang pakikipag-isa, o kung gumawa ka ng isang mabuting gawa ay itinalaga mo ito sa kanila ". Nagpapatuloy si Propesor Granata sa kanyang kwento: "Sa mga unang araw ng sumunod na Hulyo gumawa ako ng paglalakbay sa Assisi kasama ang mga prayle ng Franciscan at nakipag-ugnay ako sa katotohanan ng indulgence ng Porziuncola na alam kong mababaw sa loob ng maraming taon (sa katunayan, maraming beses na akong dinalaw Porziuncola) ngunit kung saan hindi ko nalakip ang anumang partikular na kahulugan sa pamamagitan ng hindi ko muling nabigyan ng pananampalataya. Ngunit ngayon ang isang plenary indulgence ay tila isang kamangha-manghang bagay, "mula sa ibang mundo", at agad akong nagpasya na gumawa ng kita para sa aking mga tiyahin. Nakakatawa, hangga't alam ko, hindi ako makakakuha ng malinaw na impormasyon tungkol sa tamang kasanayan na sundin: Sa palagay ko ay maaaring maging kapaki-pakinabang ito sa bawat araw ng taon at sa katunayan ay ginagawa ko sa panahon ng paglalakbay na iyon na humihiling sa parehong mga tiyahin ko. Sa kabutihang palad, pagkalipas ng ilang linggo, sa aking parokya, napag-alaman kong sa tamang sheet ng Linggo ng Mass ang tamang kasanayan, na isinasagawa sa pagitan ng ika-1 at ika-2 ng Agosto at pabor sa isang tao. Noong Agosto 1, 1982, pagkatapos ng iba't ibang mga pagbili (hindi madali upang aminin at makipag-usap noong Agosto!), Humiling ako ng isang indulgence para sa Tiya Fortunata. Miyerkules, Setyembre 1, 1982, bumalik ako sa Natuzza at ipinapakita ang kanyang mga larawan ng aking mga tiyahin Nabanggit ko ang mga sagot na ibinigay mo sa akin dati at ang aking kahilingan para sa indulgence ng Porziuncola. Inuulit ni Natuzza ang kanyang sarili: "Ang indulgence ng Porziuncola" at pagtingin sa mga larawan ay agad na tumugon nang walang pag-aatubili: "Ito (na nagpapahiwatig kay Tiya Fortunata) ay nasa paraiso; ito (tumuturo sa Tiya Flora) hindi pa ”. Laking gulat ko at masaya at humihingi ng kumpirmasyon: "Ngunit para ba ito sa indulgence?". Tumugon si Natuzza: "Oo, oo, ang indulgence ng Porziuncola". Nais kong idagdag na labis akong namangha at naaliw sa episode na ito: namangha sa kung paano ipinagkaloob ang isang malaking biyaya matapos ang napakaliit na pagsisikap sa aking bahagi; naaliw at masaya na ang isang panalangin na sinabi ng isang mahirap na kapwa tulad ko ay narinig. Pakiramdam ko ay parang ang aking kamakailang pagbabalik sa Simbahan ay nabuklod sa biyayang ito.

Sinabi ni Dr. Franco Stilo: "Noong 1985 o 1984 nagpunta ako sa Natuzza at ipinakita sa kanya ang mga larawan ng aking tiyahin at lolo, namatay. Pinakita ko muna sa kanya ang litrato ng tiyahin ko. Si Natuzza, kaagad, na may kamangha-manghang bilis, nang hindi man iniisip ang lahat, ay sinindihan ang kanyang mukha at, napakasaya, sinabi: "Ito ay banal, nasa Paraiso siya kasama ang Madonna". Nang makuha niya ang larawan ng aking lolo, binago niya ang kanyang expression sa halip, at sinabi, "Ito ay nangangailangan ng malaking kapahamakan." Namangha ako sa bilis at seguridad na ibinigay niya ang mga sagot. Ang kanyang tiyahin, si Antonietta Stilo, ipinanganak noong 3.3.1932 at namatay noong 8.12.1980 sa Nicotera, ay napaka relihiyoso mula noong siya ay bata pa at noong 19 siya ay napunta sa Naples upang maging isang madre, ngunit kaagad pagkatapos ay nagkasakit siya at hindi na magpatuloy, ngunit palagi siyang nananalangin. siya ay napakabuti at mabait sa lahat, at palaging inaalok ang kanyang karamdaman sa Panginoon; ang aking lolo na si Giuseppe Stilo, gayunpaman, ang ama ng kanyang tiyahin, ipinanganak noong 5.4.1890 at namatay noong 10.6.1973 ay hindi nanalangin, hindi kailanman pumupunta sa misa, kung minsan ay sinumpa niya at marahil ay hindi naniniwala sa Diyos, habang ang kanyang tiyahin ay lahat kabaligtaran sa. Siyempre, hindi alam ni Natuzza ang anumang bagay tungkol dito at ako, ulitin ko, ay namangha sa pambihirang bilis na binigay sa akin ni Natuzza ".
Si Propesor Valerio Marinelli, isang may-akda ng siyentipiko ng maraming mga libro sa Evolo, ay tinanong minsan sa kanya: "Ang mga kaluluwa ng Purgatoryo ay nagdurusa din sa sipon?". At siya: "Oo, maging ang hangin at hamog na nagyelo, ayon sa mga kasalanan ay may isang partikular na parusa. Halimbawa, ang mapagmataas, walang kabuluhan at mapagmataas ay nakatadhana na mapunta sa putik, ngunit hindi ito isang normal na putik, ito ay isang putik ng pagkakamali. Ang oras sa kabilang buhay ay tulad nito dito, ngunit tila mas mabagal dahil sa pagdurusa. Walang sinuman ang nakakaalam ng mga misteryo ng buhay, at ang mga siyentipiko ay nakakaalam lamang ng isang libong bahagi ng kung ano ang narito sa mundong mundo. "
Naalala ni Dr. Ercole Versace ng Reggio Calabria: "Isang umaga maraming taon na ang nakalilipas, habang ako, ang aking asawa at si Natuzza ay nagdasal nang sama-sama sa kapilya sa Paravati, at walang ibang kasama namin, sa isang pagkakataon si Natuzza ay naging maliwanag sa mukha. at sinabi niya sa akin, "Doktor, mayroon ka bang kapatid na namatay noong siya ay maliit?" At ako: "Oo, bakit?". "Dahil nandito tayo!" "Oo, at saan ito?". "Sa isang magandang berdeng damuhan." Ito ay ang aking kapatid na si Alberto, na namatay sa edad na labinlimang taon, noong Mayo 21, 1940, mula sa isang pag-atake sa apendiseal, habang nag-aaral sa Florence sa Collegio della Quercia. Wala pang nagdagdag si Natuzza. "
Si Sister Bianca Cordiano ng Missionaries of Catechism, ay nagpahayag: "Maraming beses na akong tinanong kay Natuzza tungkol sa aking namatay na mga kamag-anak. Nang tanungin ko siya tungkol sa aking ina ay sinabi niya agad sa akin, na may isang pagpapahayag ng kagalakan: “Siya ay nasa langit! Siya ay isang banal na babae! ". Nang tinanong ko siya tungkol sa aking ama, sinabi niya, "Sa susunod na darating ka, bibigyan kita ng sagot." Nang makita ko siya muli, sinabi sa akin ni Natuzza: "Noong Oktubre 7, magkaroon ng isang Mass na ipinagdiriwang para sa iyong ama, sapagkat siya ay aakyat sa langit!". Laking pasasalamat ko sa mga salitang ito, dahil ang Oktubre 7 ay kapistahan ng Our Lady of the Rosary at ang aking ama ay tinawag na kanyang sariling Rosary. Hindi alam ni Natuzza ang pangalan ng aking ama. " Nararapat na ngayon na mag-ulat ng isang bahagi ng panayam ng 1984 na ibinigay ng mystic ng Calabrian sa kilalang propesor na si Luigi Maria Lombardi Satriani, propesor ng antropolohiya ng pagkuha ng Marxist na palaging pinupuri si Natuzza Evolo, kasama ang hindi maipakitang guro din ng mamamahayag na si Maricla Boggio sa pakikipanayam kay Natuzza , ginagamit namin ang inisyal D. para sa Tanong at R. para sa sagot: “D. - Natuzza, libu-libong mga tao ang lumapit sa kanya at patuloy na darating. Ano ang darating nila, ano ang kailangan nilang sabihin sa iyo, ano ang hinihiling nila sa iyo? R. - Mga kahilingan para sa sakit, kung nahulaan ng doktor ang lunas. Hinihiling nila ang mga patay, kung sila ay nasa langit, kung nasa purgatoryo, kung kailangan nila o hindi, para sa payo. D. - At paano mo sasagutin ang mga ito. Para sa mga patay, halimbawa, kapag tatanungin ka nila tungkol sa mga patay. R. - Para sa mga patay ay nakikilala ko sila kung nakita ko sila halimbawa 2, 3 buwan bago; kung nakita ko sila ng isang taon mas maaga hindi ko sila naaalala, ngunit kung nakita ko sila sa isang maikling panahon na naaalala ko sila, sa pamamagitan ng pagkuha ng litrato ay nakikilala ko sila. D. - Kaya ipinakita nila sa iyo ang litrato at maaari mo ring sabihin kung nasaan sila? R. - Oo, kung nasaan sila, kung sila ay nasa paraiso, sa purgatoryo, kung kailangan nila, kung magpadala sila ng isang mensahe sa mga kamag-anak. D. - Maaari ka ring mag-ulat sa mga patay na mensahe mula sa buhay, mula sa mga miyembro ng pamilya? R. - Oo, kahit ang buhay. D. - Ngunit kapag namatay ang isang tao, maaari mo ba itong makita agad o hindi? R. - Hindi, pagkatapos ng apatnapung araw. D. - At nasaan ang mga kaluluwa sa loob ng apatnapung araw na ito? R. - Hindi nila sinasabi kung saan, hindi nila kailanman napag-usapan ito. D. - At maaari silang maging purgatoryo o langit o impiyerno? R. - O sa impiyerno, oo. D. - O kahit sa ibang lugar? R. - Sinabi nila na gumagawa sila ng purgatoryo sa mundo, kung saan sila nakatira, kung saan nakagawa sila ng mga kasalanan. D. - Minsan pinag-uusapan mo ang berdeng damuhan. Ano ang Prato Verde? R. - Sinabi nila ito, na kung saan ay ang antechamber ng paraiso. D. - At paano mo makilala, kapag nakikita mo ang mga tao, kung sila ay buhay o kung sila ay patay. Dahil nakikita mo sila nang sabay-sabay. R. - Hindi ko sila palaging nakikilala, dahil sa maraming beses na nangyari na bigyan ko ng upuan sa isang patay na tao dahil hindi ko makilala kung siya ay buhay o kung siya ay patay. Nakikilala ko lamang ang mga kaluluwa ng paraiso sapagkat sila ay itinaas mula sa lupa. Ang iba ay hindi, gayunpaman, para sa mga nabubuhay. Sa katunayan, ilang beses ko silang binibigyan ng upuan at sinabi nila sa akin: "Hindi ko ito kailangan sapagkat ako ay isang kaluluwa mula sa ibang mundo". At pagkatapos ay kinausap niya ako tungkol sa kamag-anak na naroroon dahil maraming beses na nangyayari na, kapag ang isang tao ay dumating, halimbawa, sinamahan siya ng kanyang namatay na kapatid o ama na nagsasabi sa akin ng maraming bagay upang magmungkahi sa kanyang anak. D. - Nakikinig ba kayo sa mga tinig na ito ng mga patay lamang? Hindi ba naririnig sila ng iba sa silid? R.

Ang siyentipiko na si Valerio Marinelli na, sa loob ng mahabang panahon, ay nag-aral sa mga paranormal na penomena ng Natuzza na nagtitipon ng iba't ibang mga patotoo, naalaala: "Noong 1985, si Jolanda Cuscianna, ng Bari, ay nagtagubilin sa akin na tanungin si Natuzza tungkol sa ina na si Carmela Tritto, na namatay noong Setyembre 1984. ang babaeng ito ay naging isa sa mga Saksi ni Jehova at nag-aalala ang kanyang anak na babae tungkol sa kanyang kaligtasan. Si Padre Pio, nang buhay pa ang kanyang ina, ay sinabi sa kanya na maliligtas siya, ngunit nais ni Signora Cuscianna na kumpirmahin ni Natuzza. Si Natuzza, na hindi ko sinasalita tungkol sa tugon ni Padre Pio, ngunit sinabi lamang na siya ay naging isa sa mga Saksi ni Jehova, sinabi sa akin na ang kaluluwa ay naligtas, ngunit kailangan niya ng mga kapahamakan. Nanalangin ng maraming anak si Signora Cuscianna para sa kanyang ina at ginawaran din niya ang pagdiriwang sa Gregorian Masses. Nang tanungin si Natuzza makalipas ang isang taon, sinabi niya na napunta siya sa langit. "
Muli ay naalaala ni Propesor Marinelli, hinggil sa isyu ng Purgatoryo: "Tinanong siya ni Father Michele kalaunan sa isyung ito, at muling sinabi ni Natuzza na talagang ang mga paghihirap ng Purgatoryo ay maaaring maging sobrang talamak, kaya't napag-uusapan natin ang tungkol sa mga apoy ng Purgatoryo, upang maunawaan tayo. tindi ng kanilang sakit. Ang mga kaluluwa ng Purgatoryo ay maaaring suportahan ng mga nabubuhay na tao, ngunit hindi sa pamamagitan ng mga kaluluwa ng mga patay, hindi kahit na sa mga langit; ang Madonna lamang, sa mga kaluluwa ng langit, ang makakatulong sa kanila. At sa pagdiriwang ng Mass, sinabi ni Natuzza kay Padre Michele, maraming mga kaluluwa ang umihip sa mga simbahan, naghihintay para sa panalangin ng pari sa kanilang kalamangan bilang mga pulubi. Noong 1 Oktubre 1997, nagkaroon ako ng pagkakataon na makilala si Natuzza sa Casa Anziani, sa piling ni Padre Michele, at bumalik ako muli kasama niya ang paksang ito. Tinanong ko siya kung totoo na ang mga pagdurusa sa mundo ay maliit kumpara sa mga Purgatoryo, at sumagot siya na ang mga parusa ng Purgatoryo ay palaging naaayon sa mga kasalanan na ginawa ng indibidwal na kaluluwa; na ang mga pagdurusa sa lupa, kung tatanggapin nang may pagtitiyaga at inaalok sa Diyos, ay may malaking halaga, at lubos na maikli ang Purgatoryo ng isang tao: isang buwan ng pagdurusa sa lupa ay maiiwasan, halimbawa, isang taon ng purgatoryo, tulad ng nangyari sa aking ina; ipinapaalaala niya sa akin si Natuzza, na sa kanyang karamdaman bago mamatay ay naligtas ang isang bahagi ng Purgatory at nagpunta agad sa Prato Verde, kung saan hindi siya nagdurusa kahit na hindi pa nagkaroon ng beatific vision. Ang pagdurusa ng Purgatoryo, idinagdag ni Natuzza, kung minsan ay mas matindi kaysa sa mga impiyerno, ngunit ang mga kaluluwang kusang nagtitiis sa kanila dahil alam nila na bago, o pagkatapos nito, magkakaroon sila ng walang hanggang pananaw ng Diyos at suportado ng katiyakan na ito; bukod dito, ang mga suffrage na nagpapagaan at nagpapaikli sa kanilang mga sakit ay umabot sa kanila. Minsan mayroon silang kaginhawaan ng anghel ng tagapag-alaga. Gayunpaman, sa ilang kaluluwa na malubhang nagkasala, sinabi ni Natuzza, nangyari na nanatili siyang pagdududa sa loob ng mahabang panahon tungkol sa kanyang sariling kaligtasan, na nakatayo sa isang bangin mula sa kung saan sa isang tabi ay may kadiliman, sa ibang dagat, at sa kabilang banda, at ang kaluluwa ay hindi alam kung nasa Purgatoryo o sa Impiyerno. Pagkaraan lamang ng apatnapung taon ay nalaman niyang naligtas siya, at napakasaya niya. "
Ang mga patotoo sa mga pangitain ni Natuzza ng Purgatoryo ay alinsunod sa mga datos ng Magisterium, bukod dito, binubuo nila ang isang mahalagang kumpirmasyon sa katotohanan ng pananampalataya na inamin. Sinasabi sa atin ni Natuzza kung ano ang ibig sabihin ng walang hanggan na awa at walang hanggan na hustisya ng Diyos, na hindi salungat sa bawat isa, ngunit magkakasundo na nagkakasundo nang hindi inaalis ang anumang bagay mula sa awa o katarungan. Madalas na binibigyang diin ni Natuzza ang kahalagahan ng mga dalangin at suffrages para sa mga kaluluwa ng Purgatoryo at higit sa lahat ng kahilingan para sa mga pagdiriwang ng Banal na Misa at sa paraang ito ay nagbabalangkas ng walang hanggan na halaga ng dugo ni Cristo na Manunubos. Napakahalaga ng aralin ni Evolo ngayon sa isang makasaysayang panahon kung saan mahina ang pag-iisip ng relativista at nihilism. Ang mensahe ni Natuzza ay isang malakas na paalala ng katotohanan at pangkaraniwang kahulugan. Sa partikular na inanyayahan ni Natuzza na magkaroon ng isang malalim na pakiramdam ng kasalanan. Ang isa sa mga magagaling na kasawian ngayon ay tiyak na kumpleto ang pagkawala ng pakiramdam ng kasalanan. Ang paglilinis ng mga kaluluwa ay nasa napakalaking numero. Ginagawa nating maunawaan ang parehong awa ng Diyos, na nagse-save hangga't maaari, at ang mga depekto at pagkukulang kahit na ang pinakamahusay na mga kaluluwa.
Ang buhay ni Natuzza ay nagsilbi hindi lamang upang matulungan ang naghihirap na mga kaluluwa sa Purgatoryo, kundi upang palakasin ang budhi ng lahat ng mga bumaling sa kanya sa kabigatan ng kasalanan at sa gayon ay nagtatag ng isang mas mahigpit at moral na nakatuon sa buhay na Kristiyano. Madalas na nagsalita si Natuzza tungkol sa Purgatory at ito rin ay isang mahusay na turo sapagkat sa kasamaang palad, kasama ang Novissimi, ang tema ng Purgatory ay halos ganap na nawala mula sa pangangaral at pagtuturo ng maraming mga teolohikong Katoliko. Ang dahilan ay sa ngayon lahat ng tao (kahit ang mga tomboy) ay iniisip nating napakabuti kaya wala silang karapat-dapat na anuman kundi ang Langit! Narito tiyak na responsibilidad ng kontemporaryong kultura na may posibilidad na tanggihan ang mismong konsepto ng kasalanan, iyon ay, ang tunay na katotohanan na ang pananampalataya ay nagbubuklod sa Impiyerno at Purgatoryo. Ngunit sa katahimikan sa Purgatoryo mayroon ding ilang iba pang mga responsibilidad: ang protesta ng Katolisismo. Sa konklusyon, ang turo ni Natuzza sa Purgatoryo ay maaaring maging lubhang kapaki-pakinabang para sa kaligtasan ng kaluluwa ng mga ika-XNUMX siglo na mga Katoliko na nais makinig dito.

Kinuha mula sa pontifex site, nai-ulat namin kung ano ang isinulat ni Don Marcello Stanzione tungkol sa mga karanasan ni Natuzza Evolo, mystic ng Paravati, na nawala nang ilang taon na ngayon, sa kasunod na buhay na sinabi ng mga kaluluwa na bumisita dito sa espiritu.