Ang eksklusibo sa pamamagitan ng Crucis ng mga bilanggo noong Magandang Biyernes

Dahil sa simula ng epidemya ng coronavirus, lumilitaw ang mga bilanggo sa araw-araw na pagdarasal at hangarin ng Santo Papa. Sa Magandang Biyernes, kasama ang marami pang iba sa buong mundo na nakulong sa kanilang mga kaso, ang mga bilanggo ay mag-aalok ng isang sulyap sa kanilang permanenteng kuwarentong nasa panalangin ng Via Crucis sa Vatican.

Bawat taon ay nagtatalaga si Pope Francis ng ibang tao o grupo na magsulat ng mga pagmumuni-muni para sa panalangin ng Via Crucis sa Magandang Biyernes, ang araw kung saan ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ang pagpapako sa krus at pagkamatay ni Jesus.

Ngayong taon, ang mga meditasyon ay inayos ng chaplaincy ng "Dahil Palazzi" detensyon sa Padua, Italy. Ang mga naganap na nauugnay sa mga bilanggo, mga miyembro ng pamilya ng mga bilanggo, isang katekista, isang sibilyang mahistrado, mga boluntaryo at isang pari na maling sinumbong ng isang hindi natukoy na krimen at itinalaga. Inilathala ng Vatican ang buong teksto ng mga meditasyon mas maaga sa linggo.

Sa isang liham ng Abril 10, nagpapasalamat sa mga bilanggo sa kanilang pagninilay, sinabi ni Pope Francis na "siya ay nanatili sa mga lambungan ng iyong salita at naramdaman kong tinatanggap sa bahay. Salamat sa pagbabahagi ng isang piraso ng iyong kwento. ”

Nakasulat sa unang tao, ang bawat isa ay nag-aalok ng isang personal na kuwento na nagsasabi ng sama ng loob, galit, pagkakasala, kawalan ng pag-asa at panghihinayang, pati na rin ang pag-asa, pananampalataya at awa.

Nagninilay-nilay sa parusang kamatayan ni Jesus, isang bilanggo ang pinarusahan sa tabi ng kanyang ama para sa isang hatol sa buhay na pinarusahan hanggang sa araw na ito: "Ang pinakamahigpit na hatol ay nananatili sa aking budhi: sa gabi ay ibinuka ko ang aking mga mata at desperadong naghahanap ng isang ilaw sa kung saan ang aking kwento ay lumiwanag. "

"Nakakatawang sabihin, ang bilangguan ang aking kaligtasan," aniya, at idinagdag na maraming beses na naramdaman niya na si Barabbas - ang kriminal na pinalaya habang si Jesus ay pinarusahan. Kung nakikita ito ng iba, "hindi ito nagagalit sa akin," sabi ng bilanggo.

"Alam ko sa aking puso na ang mga inosente, hinatulan tulad ko, ay bumisita sa akin sa bilangguan upang magturo sa akin tungkol sa buhay," isinulat niya.

Ang isang bilanggo na inakusahan sa pagpatay ay nagsulat tungkol sa unang pagkahulog ni Jesus habang dala ang krus, na nagsasabing kapag siya ay nahulog at kumuha ng buhay ng isang tao, "para sa akin na ang pagkahulog ay kamatayan". Naaalala ang isang hindi maligayang pagkabata na humantong sa kanya sa galit at sama ng loob, sinabi ng bilanggo na hindi niya namamalayan na "ang kasamaan ay dahan-dahang lumalaki sa loob ko".

"Ang aking unang pagkahulog ay nabigo upang mapagtanto na ang kabutihan ay umiiral sa mundong ito," aniya. "Ang pangalawa ko, ang pagpatay, ay talagang bunga nito."

Dalawang magulang na pinatay ang anak na babae tungkol sa buhay na impiyerno na naranasan nila mula nang mamatay ang kanilang anak na babae, na kahit na ang hustisya ay hindi gumaling. Gayunman, kapag ang pag-asa ay tila kukuha ng "ang Panginoon ay sumalubong sa atin", sinabi nila, at idinagdag na "ang utos na magsagawa ng mga gawa ng kawanggawa ay isang uri ng kaligtasan para sa atin: hindi namin nais na sumuko sa kasamaan"

"Ang pag-ibig ng Diyos ay tunay na may kakayahang magbago ng buhay sapagkat, bago tayo, ang kanyang Anak na si Jesus ay nagdusa ng paghihirap ng tao upang makaranas ng tunay na pagkahabag".

Nagninilay-nilay sa pakikiramay na ipinakita ni Simon ng Cyrene, na tumulong kay Jesus na dalhin ang kanyang krus, sinabi ng isa pang bilanggo na nakikita ito araw-araw sa mga hindi inaasahang lugar, hindi lamang ng mga boluntaryo na dumating upang matulungan ang mga bilanggo, kundi pati ng kanyang kasintahan .

"Ang tanging pag-aari niya ay isang kahon ng kendi. Siya ay may isang matamis na ngipin, ngunit iginiit niya na dalhin ko ito sa aking asawa sa unang pagkakataon na binisita niya ako: pinunasan niya ang luha sa hindi inaasahang at nag-iisip na kilos, "sabi ng lalaki, at idinagdag," Pangarap ko na araw gagawin ko siyang mapagkakatiwalaan sa iba. Upang maging isang Cyreneus, nagdadala ng kagalakan sa isang tao. "

Ang isa pang bilanggo na natapos ang pagkaladkad sa kanyang buong pamilya sa bilangguan pagkatapos ng pakikipag-ugnay sa droga ay humantong sa isang serye ng mga trahedyang pangyayari na nagsasabing "sa mga taong iyon ay hindi ko alam kung ano ang ginagawa ko. Ngayon na alam ko, sinusubukan kong itayo muli ang aking buhay sa tulong ng Diyos. "

Ang isang bilanggo na sumulat tungkol sa ikatlong pagbagsak ni Jesus ay naalala ang maraming beses na nahulog ang mga bata kapag natututo silang lumakad. "Iniisip ko na ang mga ito ay mga paghahanda sa lahat ng oras na mahuhulog tayo bilang mga may sapat na gulang," aniya, na obserbahan na sa loob ng bilangguan, "ang pinakamasamang anyo ng kawalan ng pag-asa ay ang pag-iisip na ang buhay ay hindi na nagkakaroon ng kahulugan."

"Ito ang pinakadakilang pagdurusa: sa lahat ng mga malulungkot na tao sa mundo, nararamdaman mo ang pinaka-malungkot," aniya, at ipinakita ang araw na inaasahan niyang makatagpo ang kanyang apo sa labas ng bilangguan at sabihin sa kanya ang tungkol sa mabuting natagpuan niya habang nandoon , hindi mali ang nagawa.

Ang ina ng isang bilangguan ay sumasalamin sa sandali nang makilala ni Jesus ang kanyang ina, si Maria, na sinabi na pagkatapos ng pangungusap ng kanyang anak na, "Hindi para sa isang sandali," siya ay tinukso na talikuran siya.

"Nararamdaman ko ang aking ina na si Maria na malapit sa akin: nakakatulong ito sa akin na huwag mawalan ng pag-asa at harapin ang sakit," aniya. "Humihingi ako ng awa na ang isang ina lamang ang maaaring maramdaman, upang ang aking anak na lalaki ay mabuhay pagkatapos mabayaran ang kanyang krimen."

Ang isang katekista na sumasalamin noong si Veronica ay nagpahid ng kanyang mukha mula kay Jesus ay nagsabi na, tulad ng isang tao na gumaganang araw-araw kasama ang mga bilanggo, "Pinunasan ko ang maraming luha, hinayaan silang dumaloy: sila ay baha nang walang pigil mula sa mga nasirang puso".

"Ang kanilang mga luha ay ang pagkatalo at kalungkutan, ng kalungkutan at kawalan ng pag-unawa. Madalas kong iniisip ko si Jesus dito sa bilangguan para sa akin: paano niya matutuyo ang mga luha? "Tinanong ang katekista na sinasabi na ang tugon ni Kristo sa kanila ay palaging" pagnilayan, nang walang takot, ang mga mukha na minarkahan ng pagdurusa ".

Ang isang guro sa bilangguan, na isinulat na si Jesus ay hinubad ng kanyang mga kasuotan, ay napansin na kapag ang mga tao ay nakakulong sa unang pagkakataon, sila ay hinubaran din ng maraming mga bagay at "walang magawa, nabigo sa kanilang kahinaan, madalas na inalis kahit na ang kakayahang maunawaan ang kasamaan na kanilang nagawa. "

Sinasabi na si Jesus ay ipinako sa krus, isang pari na maling akusado sa isang krimen at ginugol ng 10 taon sa bilangguan bago siya mapalaya matapos ang isang bagong pagsubok na sinabi na madalas niyang binabasa ang mga talata ng ebanghelyo ng pagpapako sa krus at pagkamatay ni Jesus.

Tulad ni Jesus, "napagtanto ko na ako ay isang taong walang kasalanan na pinilit na patunayan ang kanyang kawalang-kasalanan," aniya, na sinabi na sa araw na siya ay pinalaya, "Natagpuan ko ang aking sarili na mas masaya kaysa sa sampung taon na ang nakararaan ko: Ako mismo ay nakaranas ng Diyos na nagtatrabaho sa aking buhay. Nakasandal sa krus, natuklasan ko ang kahulugan ng aking pagkasaserdote. "

Ang pagsasalita tungkol sa balanse sa pagitan ng hustisya at pag-asa, isang sibilyang mahistrado na nagsusulat tungkol kay Jesus na namatay sa krus ay nagsabi na namamahagi siya ng mga pangungusap, ngunit ang tunay na hustisya "ay posible lamang sa pamamagitan ng isang awa na hindi ipinako sa isang tao magpakailanman, ngunit nagiging gabay para sa tulungan siyang bumangon at mapagtanto ang kabutihan na, sa lahat ng kasamaan na nagawa niya, ay hindi pa ganap na namatay sa kanyang puso. "

"Hindi madaling harapin ang isang tao na sumuko sa kasamaan at napinsala ang iba at ang kanilang buhay. Sa bilangguan, ang isang saloobin ng kawalang-interes ay maaaring lumikha ng karagdagang pinsala sa kuwento ng isang tao na nabigo at binabayaran ang kanyang utang na may hustisya, "sumulat ng isang opisyal ng pagwawasto, na nagsasabing ang bawat tao ay maaaring magbago, ngunit dapat niyang gawin ito sa kanyang sariling oras at sa oras na ito dapat itong iginagalang.

Sinabi ng isang relihiyosong kapatid na nagboluntaryo sa isang bilangguan na nagpapasalamat siya sa ministeryo. "Kami mga Kristiyano ay madalas na nahuhulog sa ilalim ng ilusyon ng pakiramdam na kami ay mas mahusay kaysa sa iba," sabi niya, na pinapansin na ginugol ni Jesus ang kanyang buhay sa mga patutot, magnanakaw at ketongin.

"Kahit na sa pinakamasama sa mga tao, siya ay palaging nandoon, gayunpaman ay hindi nakakalimutan ang kanilang memorya sa kanya ay," sabi ng boluntaryo. "Dapat ko na lang itigil ang aking pagkabagbag-damdamin, tumigil sa katahimikan sa harap ng mga mukha na nasira ng kasamaan at makinig sa kanila nang may awa."