Ang layunin ng pagbibinyag sa buhay Kristiyano

Ang mga denominasyong Kristiyano ay naiiba sa kanilang mga turo tungkol sa binyag.

Ang ilang mga pangkat ng paniniwala ay naniniwala na ang binyag ay gumagawa ng paghuhugas ng kasalanan.
Ang iba ay itinuturing na ang bautismo bilang isang form ng exorcism mula sa masasamang espiritu.
Ang iba pa ay nagtuturo na ang bautismo ay isang mahalagang hakbang ng pagsunod sa buhay ng mananampalataya, ngunit isang pagkilala lamang sa karanasan ng kaligtasan na nagawa na. Ang bautismo mismo ay walang kapangyarihan upang linisin o makatipid mula sa kasalanan. Ang pananaw na ito ay tinawag na "bautismo ng mananampalataya".

Ang kahulugan ng binyag
Ang isang pangkalahatang kahulugan ng salitang bautismo ay "isang ritwal ng paghuhugas ng tubig bilang tanda ng paglilinis at pagpapahiwatig ng relihiyon". Ang ritwal na ito ay madalas na isinasagawa sa Lumang Tipan. Nangangahulugan ito ng kadalisayan o paglilinis mula sa kasalanan at debosyon sa Diyos.Mula ang pagbibinyag ay unang naitatag sa Lumang Tipan, marami ang nagsagawa nito bilang isang tradisyon, ngunit hindi nila lubos na naiintindihan ang kahulugan at kahalagahan nito.

Binyag ng Bagong Tipan
Sa Bagong Tipan, ang kahulugan ng bautismo ay nakikita nang mas malinaw. Si Juan Bautista ay ipinadala ng Diyos upang maikalat ang balita ng darating na Mesiyas, si Jesucristo. Si Juan ay inatasan ng Diyos (Juan 1:33) upang mabautismuhan ang mga tumanggap sa kanyang mensahe.

Ang bautismo ni Juan ay tinawag na "isang binyag ng pagsisisi para sa kapatawaran ng mga kasalanan." (Marcos 1: 4, NIV). Ang mga nabautismuhan ni Juan ay kinikilala ang kanilang mga kasalanan at sinabi sa kanilang pananampalataya na sa darating na Mesiyas sila ay mapatawad. Ang pagbibinyag ay makabuluhan sa ito ay kumakatawan sa kapatawaran at paglilinis mula sa kasalanan na nagmumula sa pananampalataya kay Jesucristo.

Ang layunin ng binyag
Ang bautismo ng tubig ay nagpapakilala sa mananampalataya na may Diyos na Diyos: Ama, Anak at Espiritu Santo:

"Kaya't yumaon kayo at gumawa ng mga alagad ng lahat ng mga bansa, pagbautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu." (Mateo 28:19, NIV)
Ang bautismo ng tubig ay nagpapakilala sa mananampalataya kay Kristo sa kanyang pagkamatay, paglibing at pagkabuhay na maguli:

"Nang dumating ka kay Cristo, ikaw ay 'tinuli', ngunit hindi sa pamamagitan ng isang pisikal na pamamaraan. Ito ay isang espirituwal na pamamaraan - pagputol ng iyong makasalanang kalikasan. Sapagkat ikaw ay inilibing kasama ni Kristo nang ikaw ay nabautismuhan. At kasama niya ikaw ay nabuhay sa isang bagong buhay dahil nagtiwala ka sa napakalakas na kapangyarihan ng Diyos, na nagbangon kay Kristo mula sa mga patay. (Colosas 2: 11-12, NLT)
"Kami ay inilibing kasama Niya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan upang, kung paanong si Cristo ay nabuhay mula sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng Ama, maaari rin tayong mabuhay ng bagong buhay." (Roma 6: 4, NIV)
Ang bautismo sa tubig ay isang pagkilos ng pagsunod sa mananampalataya. Dapat itong unahan ng pagsisisi, na nangangahulugang "pagbabago". Tumalikod siya sa ating kasalanan at pagiging makasarili upang maglingkod sa Panginoon. Nangangahulugan ito na ilagay ang ating pagmamataas, ating nakaraan at lahat ng ating pag-aari sa harap ng Panginoon. Ito ay nagbibigay sa kanya ng kontrol sa ating buhay.

"Sumagot si Pedro, 'Ang bawat isa sa inyo ay dapat tumalikod sa inyong mga kasalanan at bumaling sa Diyos, at magpabinyag sa pangalan ni Jesucristo para sa kapatawaran ng iyong mga kasalanan. Pagkatapos makakatanggap ka ng regalo ng Espiritu Santo. ' Ang mga naniniwala sa sinabi ni Pedro ay nabautismuhan at idinagdag sa simbahan - halos tatlong libo sa lahat ”. (Mga Gawa 2:38, 41, NLT)
Ang bautismo sa tubig ay isang patotoo sa publiko: ang panlabas na pagkumpisal ng isang panloob na karanasan. Sa binyag, nakatayo tayo sa mga saksi na nagkukumpisal ng ating pagkakakilanlan sa Panginoon.

Ang bautismo sa tubig ay isang imahe na kumakatawan sa malalim na espirituwal na mga katotohanan ng kamatayan, pagkabuhay-muli, at paglilinis.

Kamatayan:

"Ako ay ipinako sa krus kasama si Cristo at hindi na ako nabubuhay, ngunit si Cristo ay nabubuhay sa akin. Ang buhay na nabubuhay ko sa katawan, nabubuhay ako sa pamamagitan ng pananampalataya sa Anak ng Diyos, na nagmamahal sa akin at ibinigay ang kanyang sarili para sa akin ”. (Galacia 2:20, NIV)
Pagkabuhay na Mag-uli:

"Kami ay inilibing kasama Niya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan upang, kung paanong si Cristo ay nabuhay mula sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng ama, maaari rin tayong mabuhay ng bagong buhay. Kung tayo ay nagkakaisa sa kanya sa ganitong paraan sa kanyang kamatayan, tiyak na magkakaisa din tayo sa kanyang muling pagkabuhay ”. (Roma 6: 4-5, NIV)
"Namatay siya minsan upang mapagtagumpayan ang kasalanan, at ngayon siya ay nabubuhay para sa kaluwalhatian ng Diyos. Kaya't dapat mong isipin na patay ka sa kasalanan at may kakayahang mamuhay para sa kaluwalhatian ng Diyos sa pamamagitan ni Cristo Jesus. Huwag hayaan ang kasalanan na kontrolin ang iyong pamumuhay; huwag sumuko sa kanyang masasamang pagnanasa. Huwag hayaan ang anumang bahagi ng iyong katawan na maging isang instrumento ng kasamaan, upang magamit sa kasalanan. Sa halip, ibigay ang iyong sarili sa Diyos dahil binigyan ka ng bagong buhay. At gamitin ang iyong buong katawan bilang isang tool upang gawin kung ano ang tama para sa kaluwalhatian ng Diyos. " Roma 6: 10-13 (NLT)
Ang paglilinis:

"At ang tubig na ito ay sumasagisag sa binyag na ngayon ay nakakatipid din sa iyo - hindi ang pag-aalis ng dumi sa katawan kundi ang pangako ng isang mabuting budhi sa Diyos. Iniligtas ka nito mula sa muling pagkabuhay ni Hesukristo." (1 Pedro 3:21, NIV)
"Ngunit kayo ay naligo, kayo ay binalaan, binigyan kayo ng katwiran sa pangalan ng Panginoong Jesucristo at sa pamamagitan ng Espiritu ng ating Diyos." (1 Corinto 6:11, NIV)