Madonnina delle Lacrime di Civitavecchia: katibayan ng himala, walang paliwanag sa tao

Madonnina delle Lacrime ng Civitavecchia: narito ang patunay ng himala
Ang dossier: "Walang paliwanag sa tao"

Ang diyosesis: "Sampung taon na ang nakararaan ang maliit na Madonna ay umiyak ng luha ng dugo." Ang Mariologist na si De Fiores: "Narito ang daliri ng Diyos". «Sampung taon na ang lumipas mula sa Civitavecchia, sa isang hardin ng pamilyang Gregori (2-6 Pebrero 1995) at pagkatapos ay sa kamay ng obispo ng diocesan na si Girolamo Grillo (15 Marso 1995), 14 na luha ng dugo ang sumunod sa isang estatwa ng Madonna . Matapos ang interes ng pindutin na nagawa ang bounce ng balita sa Italya at sa buong mundo, hindi ito binabanggit ng mga pahayagan. Katulad nito, kahit ang mga istoryador ay tahimik, ang mga teologo at pastor ay nagsara sa isang ganap na reserba at katahimikan ". At gayon pa man, ang "mga peregrino mula sa buong Italya, Europa, sa katunayan ang buong mundo ay at ipakilala ang kanilang debosyon sa pamamagitan ng panalangin at pagdalo ng mga sakramento. Ang mga paglilipat sa parokya ng S. Agostino, sa distrito ng Pantano, kung saan matatagpuan ang Madonnina, hindi alam ang anumang mga pagbuong-palad, sila ay isang katotohanan na patuloy na binago at gumagawa ng mga nagagalak na bunga ng pagbabalik-loob at pagka-ispiritwal ».
Sa mga salitang ito nagsisimula ang pagpapakilala sa buong katawan na dossier, na malapit nang mailathala sa pahayagan ng diyosesis ng Civitavecchia at kung saan nagawang suriin ng Corriere sa preview. Ang isang serye ng mga ulat at dokumento, halos lahat ng hindi nai-publish, na kumuha ng stock ng "kaso" mula sa bawat pananaw, mula sa teolohikal hanggang sa hudisyal, pastoral, medikal (sa Internet ay magagamit ito sa ilang araw sa website na www.civitavecchia. netfirms.com). Ang kabuuan ay kahanga-hanga: ang mga tao ng responsibilidad, mataas na makapangyarihang tao sa kani-kanilang mga patlang at, samakatuwid, sanay na sa pagsukat ng mga salita, huwag mag-atubiling ilantad ang kanilang mga sarili at sumuko sa katotohanan. Ang lahat, sinasabi nilang magkakaisa, ay nagmumungkahi na sa sulok ng mundo sa mga pintuang-bayan ng Roma isang kaganapan ang naganap na walang paliwanag ng tao at tumutukoy sa misteryo ng Supernatural. »

MONSIGNORE'S DIARY - Una sa lahat, ang patotoo ni Monsignor Grillo, napilitang umalis ng obispo mula sa radikal na pag-aalinlangan upang tanggapin ang bugtong, sa ilalim ng marahas na epekto ng isang kaganapan na hindi inaasahan na nakakagambala, ay kapansin-pansin. Sa dossier na nai-publish na ngayon, ang prelate ay nagbubunga ng kanyang hindi nai-publish na talaarawan, na may medyo dramatikong kalakaran. Tulad ng marami, siyempre, tandaan, noong umaga ng Marso 15 ng 1995 nang magsimula ang lahat, kinuha ng prelate ang estatwa ng Madonna sa kanyang mga kamay na naibalik sa isang aparador sa kanyang tahanan. Kinontra ni Monsignor Grillo ang interbensyon ng hudikatura, na nag-utos pa sa pag-agaw at pinatong ang mga selyo. Siya rin ay nagprotesta, ngunit sa ngalan ng kalayaan sa relihiyon, tiyak na hindi dahil sa paniwala sa katotohanan ng mga katotohanan. Sa pamamagitan ng matatag na pag-aaral at degree sa likod ng pinakamagandang unibersidad sa simbahan, matagal na siyang nagtatrabaho sa mga tanggapan ng Sekretarya ng Estado, kung saan ang kapaligiran ay tiyak na hindi nasamsam ng mysticism ngunit sa pamamagitan ng pragmatismo kung hindi, kung minsan, sa pamamagitan ng pag-aalinlangan. Ang itinalagang obispo, ang monsignor ay hindi hinikayat ang mga tanyag na debosyon at mga tradisyon ng archaic, ngunit sinubukan na makahanap ng isang banal na bibliya at liturhikanong espirituwalidad sa kanyang mga tao. Ang kanyang talaarawan ay nagpapatotoo sa medyo naiinis na kawalan ng paniniwala kung saan natanggap niya ang unang balita tungkol sa luha ng dugo, upang basura ang mga ulat ng parokya, ang pagbabawal sa mga pari na pumunta sa lugar, upang lihim na makipag-ugnay sa pulisya upang siyasatin ang pamilyang Gregori, upang na pinagkatiwalaan niya. Siya mismo ang nag-aalala sa pagsigaw ng isang kaibigang kardinal: "Mahina Madonnina, sa kung anong mga kamay mo nahulog! Sa mga Monsignor Grillo lamang, na magsusumikap upang mabigyan ang lahat! ».

Inilalagay ni Monsignor Grillo ang umiiyak na Madonna sa isang dambana, sa isang imahe ng 2002 (Reuters)
ANG ARAW NG MARSO - Hindi naman sa partikular na debosyon na, noong araw na Marso, tinanggal niya ang nakumpiska na estatwa mula sa aparador. Lahat ng tatlong mga tao na kasama niya sa silid ay nakita sa harap niya, na may hawak na sagradong bagay, ang paglitaw ng hindi kapani-paniwala: ang mga luha ng dugo na nagsimulang dumaloy mula sa mga mata, dahan-dahang umabot sa leeg. Ang obispo ay hindi gumagamit ng euphemism upang ilarawan ang kanyang reaksyon nang mapagtanto niya ang nangyayari. Ito ay hindi sinasadya na sumigaw ang kapatid na babae, na nakikita siya na gumagala at maputla sa isang kamangha-manghang paraan, at tumakbo sa labas, na may daliri na nababad sa dugo, na humihingi ng tulong ng isang doktor, isang cardiologist, na sa sandaling makalipas ay tumakbo. May pangangailangan. Pansinin ang prelate, bukod sa iba pang mga bagay: «Halos lumipas ako ay nahulog ako sa isang upuan», «Nanganib kong namamatay mula sa pag-crash, naapektuhan ko ang isang kakila-kilabot na pagkabigla, na iniwan ako ng pagkabigla kahit sa mga sumusunod na araw», «Agad akong nag-agaw tinanong si Maria para sa aking pagbabalik-loob at pagpapatawad sa aking mga kasalanan ».

ARREST TO THE MYSTERY - Ito ay kung gayon na nagawa ng Madonna ang kanyang ina, benign na paghihiganti. Si Grillo mismo, ang may pag-aalinlangan, na umaasa na mula sa Roma ay matatanggap niya ang gawain ng pagsasara ng bagay at bumalik sa isang "seryosong" pagiging relihiyoso (habang inirekomenda ng mga pinuno ng Vatican ang pagiging bukas ng espiritu, kahit na sa hindi inaasahan), samakatuwid ito ay ang parehong monsignor na, na may isang solemne prusisyon, dinala ang estatwa mula sa aparador ng kanyang bahay sa simbahan upang ilantad ito sa paggalang ng mga matapat. >
Matapat para kanino siya mismo at ang kanyang mga katuwang ay nagawa at maraming ginagawa, upang ang peregrinasyon, walang tigil, cosmopolitan, ay maaaring isang tunay, kumpleto, espiritwal na karanasan. Hindi bababa sa limang mga kumpisal ang nagtatrabaho sa maraming oras araw-araw; liturhiya, Eukaristiko adorations, rosaryo, prusisyon, litanies sundin ang bawat isa nang walang tigil. >
Sa ika-sampung taon, isinulat ni Monsignor Girolamo Grillo: «Napilitan akong sumuko sa misteryong ito. Ngunit ang aking paniniwala ay lalong tumaas at nakikita ang mga kapaki-pakinabang na kahihinatnan. Ang Ebanghelyo ay nagbibigay sa atin ng isang criterion: upang hatulan sa pamamagitan ng mga bunga ang kabutihan ng isang puno. Dito, ang mga espirituwal na bunga ay pambihirang ».

MGA PASS TO SIEVE - Kasunod sa patotoo, maging ang tao, ng obispo, ni Padre Stefano De Fiores, isang relihiyosong Montfortian, isa sa pinakadakilang mga espesyalista sa pamumuhay sa mga pag-aaral na nakatuon sa Birhen, ay napakahalaga. May-akda ng mga pangunahing teksto tulad ng Maria sa konteksto ng teolohiya, editor ng New Mariological Dictionary, propesor sa pinakapang-unawa ng mga pontifical unibersidad, ang Gregorian, si Padre De Fiores ay kilala sa mga iskolar at mambabasa bilang isang tao na may mahusay na pag-iingat, ng mga banayad na pagkakaiba, pati na rin befits isang dalubhasa sa antas na iyon. Samakatuwid, ang konklusyon ng maingat na propesor ay kapansin-pansin (at gumagawa talaga ng pag-iisip): sa Civitavecchia, walang ibang lohikal at napapanatiling paliwanag kung hindi ang pagtanggap ng isang banal na interbensyon. Si Father De Fiores ay nag-uudyok sa kanyang pagtatapos ng hakbang-hakbang, sa isang interbensyon na puno ng teolohiya, ngunit sa parehong oras ay lubos na napabatid sa pagbuo ng mga kaganapan. Samakatuwid ang lahat ng mga patotoo ay sinusuri ng kritikal, na nagsisimula sa Jessica Gregori, pagkatapos ay isang bata na wala pang anim na taon, ng kanyang pamilya, ng pari ng parokya, ng obispo mismo. Ang lahat ng mga hypotheses na maaaring ipaliwanag ang "pansiwang" na luha ay pagkatapos ay nabigla. Batay sa mga magagamit na elemento at pangangatwiran, hindi kasama ang "panloloko o trick", "hallucination o autosuggestion", "parapsychological phenomenon". Ang pagkakaroon ng wakas naabot, sa pamamagitan ng lohika, ang nakakagambalang sukat ng misteryo, hindi rin ibinubukod na ito ay isang "gawa ng diyablo". Ang interbensyon ng Diyos, kung gayon? At bakit, sa anong kahulugan? Dito nagsisimula ang teologo ng isang pagsusuri na nagpapakita kung anong espiritwal na kayamanan ang maaaring maitago sa likuran ng isang napaka-gaanong simpleng kaganapan, sa likod ng mga luha na tumulo ng 14 beses. Kahit na ang pagtuklas sa pagtatalo na ito ay dugo ng lalaki ay nagtatapos na ibubunyag ang sarili bilang isang karagdagang tanda ng kredensyal, sa dimensyong Kristiyano. Ito rin ay batay sa lalim ng kahulugan na si Padre De Fiores ay sumuko din, tulad ng obispo, at binanggit ang Ebanghelyo ni Lucas: "Narito ang daliri ng Diyos". Hindi gaanong maliit, para sa mga nakakaalam ng mga prudences ng mga propesor, lalo na ang mga mag-aaral sa unibersidad, ng mga disiplinang pang-simbahan.

DENIED ng DNA - Mahalaga rin kung ano ang tala ng isang dalubhasa sa isa pang pag-aaral ng dossier na ito: «Ang problema sa DNA ay patuloy na umuulit kapag pinag-uusapan natin ang kuwento ng Madonnina di Civitavecchia. Ang katanungang tinanong ng marami sa kanilang sarili ay ang mga sumusunod: bakit tumanggi ang mga Gregor sa pagsubok sa DNA? Ang nasabing pagtanggi ay nakikita bilang isang pahiwatig ng isang bagay upang maitago. Sa gayon, ang mga anino at pagdududa tungkol sa kanilang katapatan ay gumapang. Sa bagay na ito kinakailangan upang malaman kung paano talaga ang mga bagay. Una sa lahat, kinakailangan upang maalis ang anumang mga pagdududa, na pinatutunayan na ang pamilyang Gregori ay palaging ipinahayag na magagamit niya upang isumite sa pagsusuri para sa paghahambing ng dugo ». Sa katunayan, tulad ng malawak na ipinaliwanag, ito ay ang mga dalubhasa - nagsisimula sa na ilaw ng forensic na gamot na si Propesor Giancarlo Umani Ronchi, isang propesor sa hindi pag-aalinlangan, napaka sekular na La Sapienza University of Rome - na masidhing pinayuhan laban sa isang pagsusuri sa DNA. Ang nasabing isang pagsubok, sa katunayan, na binigyan ng mga kundisyon na nilikha at ang sitwasyon ng mga natagpuan, ay maaaring magdala ng pagkalito kaysa sa kalinawan, mapanganib na magbigay ng mapanlinlang at hindi maaasahang mga pahiwatig ng siyensya. Ipinaliwanag ng pangkat ng mga technician sa Gregori na agad na ginawang magagamit na ang paghahanap para sa katotohanan ay iminungkahi na huwag magpatuloy.>
Sa madaling salita, sampung taon mamaya, tila karaniwang batayan na ang mga haligi ng mga peregrino na sumasama sa Civitavecchia (at ang bilang ay lumalaki taun-taon) ay naalala ng isang kaganapan na hindi madaling mapupuksa, tumutukoy sa mga pamahiin at tanyag na paniniwala na tanggihan. Alam namin, kahit na ang obispo ay kumbinsido tungkol dito, na ang mga katotohanan ay gayunpaman ay nagbago sa masigasig na apostol hindi lamang sa Madonna (na kung saan palagi siyang nakatuon) ngunit tiyak na "Madonnina". Dumating din, upang palalimin ang misteryo, mula lamang sa isa pang nakakaaliw na lugar par kahusayan: Medjugorje.

Victor Messori