Si Maria na nagbubuklod ng mga buhol: ang totoong kuwento ng debosyon

Ang unang kapilya na tinawag na "Maria na magbubuklod ng mga buhol" ay nakumpleto noong 1989 sa Styria, Austria, inspirasyon bilang isang paghingi bilang tugon sa trahedya nuklear ng Chernobyl. Ang imahe ng "Maria na nagbubuklod ng mga buhol" ay partikular na iginagalang sa Argentina at Brazil, kung saan pinangalanan ang mga simbahan para sa kanya at ang debosyon sa kanya ay naging laganap at na tinawag ng Tagapangalaga ng isang "relihiyosong kahibangan".

Ang debosyong Katoliko na ito ay lumago mula pa kay Jorge Mario Bergoglio, SJ (na sa kalaunan ay magiging Pope Francis matapos ang isang utos bilang arsobispo ng Buenos Aires), nagdala ng isang postkard ng pagpipinta sa Argentina noong 80s pagkatapos makita ang orihinal habang nag-aaral sa Germany. Ang debosyon ay umabot sa Brazil sa huling bahagi ng ika-20 siglo. Ayon kay Regina Novaes, ng Institute of Religious Studies ng Rio de Janeiro, si Maria na naghubad ng mga buhol "ay umaakit sa mga taong may maliliit na problema". Kinuha ni Bergoglio ang imaheng ito ni Maria na nakaukit sa isang chalice na ipinakita niya kay Pope Benedict XVI at isa pang chalice na nagdadala ng kanyang imahe, ang gawain ng parehong silversmith, ay ihaharap kay Pope Francis sa ngalan ng mga Argentine.

Sa Buenos Aires, isang kopya ng icon ang ginawa at iniwan ng artist, si Dr. Ana de Betta Berti, para sa Church of San José del Talar, na nag-iingat nito mula noong Disyembre 8, 1996. buwan-buwan, libu-libong mga tao ang nagbibiyahe sa simbahang ito.

Ang pagkaalam ng espesyal na debosyon ni Pope Francis sa imaheng ito, isang bagong embahador sa Timog Korea sa Vatican noong 2018, si Baek Man Lee, ay nagpakita sa kanya ng isang Korean painting ng Our Lady na nagtanggal ng mga buhol.

Ang pagpipinta ay naibigay noong 1700 ni Hieronymus Ambrosius Langenmantel (1641-1718), isang kanon ng monasteryo ng San Pietro noong Augusta. Ang donasyon ay sinasabing maiugnay sa isang kaganapan sa kanyang pamilya. Ang kanyang lolo na si Wolfgang Langenmantel (1586-1637) ay nasa gilid ng paghihiwalay mula sa kanyang asawang si Sophia Rentz (1590-1649) at samakatuwid ay humingi ng tulong kay Jakob Rem, ang Heswita na pari ng Ingolstadt. Nanalangin si Itay Rem sa Mahal na Birheng Maria at sinabi: "In diesem religiösen Akt erhebe ich das Band der Ehe, löse alle Knoten und glätte es [Sa ganitong gawaing pangrelihiyon, inaangat ko ang mga gapos ng kasal, upang matanggal ang lahat ng mga buhol at pinagaan ang mga ito. ] ". Ang kapayapaan ay naibalik kaagad sa pagitan ng mag-asawa, at hindi naganap ang paghihiwalay. Sa pag-alaala sa kaganapang ito, inatasan ng kanilang pamangkin ang pagpipinta ng "Maria na binubuklod ang mga buhol".

Ang pagpipinta, na isinagawa sa istilo ng Baroque ni Johann Georg Melchior Schmidtner (1625-1707), ay nagpapakita ng Mahal na Birheng Maria na nakatayo sa buwan ng crescent (ang karaniwang paraan ng paglarawan kay Maria sa ilalim ng pamagat ng Immaculate Conception), na napapalibutan ng mga anghel at kasama ang Ang Banal na Espiritu sa hugis ng isang kalapati na umaakit sa itaas ng bilog ng mga bituin nito habang ito ay umiikot sa isang mahabang guhit at sa parehong oras ay inilalagay ang paa nito sa ulo ng isang "knotted" na ahas. Ang ahas ay kumakatawan sa diyablo at ang pagtrato sa kanya ay tinutupad ang hula sa Genesis 3:15: "Maglalagay ako ng pagkapoot sa pagitan mo at ng babae, sa pagitan ng iyong mga inapo at kanilang mga inapo, sila ay dudurugin ang iyong ulo at sasaktan mo ang sakong".

Sa ibaba ay ipinapakita ang isang tao na figure at ang kanyang aso na kasama ang isang mas maliit na anghel. Ang eksenang ito ay madalas na binibigyang kahulugan bilang si Tobias kasama ang kanyang aso at ang Archangel Raphael na naglalakbay upang hilingin kay Sara na maging asawa niya.

Ang konsepto ng paghubad ni Maria ng mga buhol ay nagmula sa isang gawa ni Saint Irenaeus ng Lyon, Adversus haereses (Laban sa Heresies). Sa Aklat III, kabanata 22, siya ay nagtatanghal sa pagitan ni Eva at Maria, na naglalarawan kung paano "ang buhol ng pagsuway ni Eva ay natanggal sa pagsunod ni Maria. Dahil sa kung anong ginawa ng birhen na si Eva sa hindi paniniwala, pinakawalan nito ang birheng si Maria sa pamamagitan ng pananampalataya. "

Ang dalawang maliliit na pigura ay binigyan din ng kahulugan bilang isang representasyon ni Wolfgang Langenmantel, ang lolo ng benefactor, na humantong sa kanyang pagdalamhati ng isang anghel na tagapag-alaga ni Padre Jakob Rem sa Ingolstadt.