Pagninilay ngayon: pag-unawa sa biyaya ng Diyos

Sumulat ang Apostol sa mga taga-Galacia upang maunawaan nila na ang biyaya ay inalis sila mula sa kapangyarihan ng Batas. Nang maipangaral sa kanila ang ebanghelyo, may ilang nagmula sa pagtutuli na, kahit na ang mga Kristiyano, ay hindi pa rin nauunawaan ang regalo ng ebanghelyo, at samakatuwid ay nais na sumunod sa mga inireseta ng Batas na ipinataw ng Panginoon sa mga hindi naghahatid ng hustisya, ngunit nagkakasala . Sa madaling salita, nagbigay ang Diyos ng makatarungang batas sa mga hindi makatarungang tao. Itinampok nito ang kanilang mga kasalanan, ngunit hindi ito binura. Alam natin sa katunayan na ang biyaya lamang ng pananampalataya, na nagtatrabaho sa pamamagitan ng kawanggawa, ang nag-aalis ng mga kasalanan. Sa kabaligtaran, ang mga nag-convert mula sa Hudaismo ay inangkin na ilagay ang mga taga-Galacia sa ilalim ng bigat ng Batas, na nasa rehimen ng biyaya, at tiniyak na ang Ebanghelyo ay walang silbi sa mga taga-Galacia kung hindi nila pinayagang magpatuli at hindi sumailalim sa lahat ng mga reseta. pormalidad ng seremonya ng mga Hudyo.
Para sa paniniwalang ito ay nagsimula silang magkaroon ng mga hinala tungkol kay apostol Paul, na nangaral ng ebanghelyo sa mga taga-Galacia at sinisisi siya sa hindi pagsunod sa linya ng pag-uugali ng ibang mga apostol na, ayon sa kanila, ay hinimok ang mga pagano na mamuhay bilang mga Hudyo. Kahit na si apostol Pedro ay sumuko sa mga pamimilit ng gayong mga tao at naudyukan na kumilos sa isang paraan na humantong sa paniniwala na ang ebanghelio ay walang gagawing gawin sa mga pagano kung hindi sila sumuko sa pagpapataw ng Batas. Ngunit si apostol Pablo mismo ay nag-abala sa kanya mula sa dobleng kurso na ito, tulad ng iniugnay niya sa liham na ito. Ang parehong problema ay nakatuon din sa liham sa mga Romano. Gayunpaman, tila mayroong ilang pagkakaiba, dahil sa ang katunayan na sa isang ito ay naayos ni San Pablo ang pagtatalo at naayos ang away na naganap sa pagitan ng mga nagmula sa mga Hudyo at sa mga nagmula sa paganism. Gayunpaman, sa liham sa mga taga-Galacia, binanggit niya ang mga naguguluhan na sa prestihiyo ng mga Judaizer na pinilit silang sundin ang Batas. Sinimulan nilang paniwalaan sila, na para bang nangaral ng kasinungalingan si apostol Pablo, na inaanyayahan silang huwag magpatuli. Samakatuwid nagsisimula ito nang ganito: "Namangha ako na napakabilis mong pumasa sa kanya na tumawag sa iyo ng biyaya ni Cristo sa ibang ebanghelyo" (Gal 1: 6).
Sa debut na ito nais niyang gumawa ng isang mahinahong sanggunian sa kontrobersya. Kaya't sa parehong pagbati, ipinapahayag ang kanyang sarili bilang isang apostol, "hindi ng tao, ni ng tao" (Gal 1: 1), - upang tandaan na ang nasabing deklarasyon ay hindi matatagpuan sa anumang iba pang liham - ipinapakita nang malinaw na ang mga tagapagbalita ng ang mga maling ideya ay hindi nagmula sa Diyos kundi sa mga tao. Hindi siya tratuhin na mas mababa sa ibang mga apostol hinggil sa ebangheliko na saksi. Alam niya na siya ay isang apostol na hindi nagmula sa mga tao, ni sa pamamagitan ng tao, ngunit sa pamamagitan ni Jesucristo at ng Diyos Ama (cf. Gal 1: 1).