Pagninilay ngayon: Mula sa kaalaman kay Jesucristo ang isa ay may pag-unawa sa lahat ng Banal na Kasulatan

Ang pinagmulan ng Sagradong Banal na Kasulatan ay hindi bunga ng pagsasaliksik ng tao, ngunit ng banal na paghahayag. Ito ay nagmula sa "mula sa Ama ng ilaw, na pinagmulan ng bawat ama sa langit at sa lupa."
Mula sa Ama, sa pamamagitan ng kanyang Anak na si Jesucristo, ang Espiritu Santo ay bumababa sa atin. Pagkatapos, sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, na naghahati at namamahagi ng kanyang mga regalo sa mga indibidwal ayon sa kanyang mabuting kasiyahan, binigyan tayo ng pananampalataya, at sa pamamagitan ng pananampalataya si Cristo ay nananahan sa ating mga puso (cf. Efe. 3:17).
Ito ang kaalaman tungkol kay Jesucristo, kung saan nagmula sa isang mapagkukunan, ang katiyakan at pag-unawa sa katotohanan, na nilalaman ng lahat ng Sagradong Banal na Kasulatan, nagmula. Samakatuwid imposibleng ang isang tao ay makapasok dito at malaman ito, kung wala muna siyang pananampalataya na ilawan, pintuan at pundasyon ng lahat ng Sagradong Banal na Kasulatan.
Ang pananampalataya, sa katunayan, kasama ang ating paglalakbay na ito, ay ang batayan kung saan nagmula ang lahat ng hindi pangkaraniwang kaalaman, ito ay nag-iilaw ng paraan upang makarating doon at ang pintuan upang makapasok dito. Ito rin ang pamantayan sa pagsukat ng karunungan na ibinigay sa atin mula sa itaas, upang walang sinuman ang magpahalaga sa kanyang sarili kaysa sa maginhawa upang suriin ang kanyang sarili, ngunit sa paraang mayroon, sa kanyang sarili, isang makatarungang pagsusuri, bawat isa ayon sa sukat ng pananampalataya na ibinigay sa kanya ng Diyos ( cf. Rom 12: 3).
Ang layunin, kung gayon, o sa halip, ang bunga ng Banal na Banal na Kasulatan ay hindi lamang isa, kundi maging ang kapunuan ng walang hanggang kaligayahan. Sa katunayan, ang Banal na Kasulatan ay tiyak na aklat na kung saan ang mga salita ng buhay na walang hanggan ay isinulat dahil, hindi lamang sa naniniwala tayo, kundi nagtataglay din ng buhay na walang hanggan, kung saan makikita natin, pag-ibig at lahat ng ating mga hangarin ay matutupad.
Sa gayo lamang malalaman natin ang "kawanggawa na higit sa lahat ng kaalaman" at sa gayon ay mapupuno tayo "ng buong kapunuan ng Diyos" (Efe 3:19).
Ngayon ang banal na Banal na Kasulatan ay sumusubok na ipakilala sa atin sa kabuuan na ito, tiyak na alinsunod sa sinabi sa atin ng Apostol kanina pa.
Sa layuning ito, sa hangaring ito, dapat na pag-aralan ang Banal na Kasulatan. Kaya dapat itong pakinggan at ituro.
Upang makuha ang prutas na ito, upang maabot ang layuning ito sa ilalim ng tamang patnubay ng Banal na Kasulatan, dapat magsimula ang isa mula sa simula. Iyon ay, lumapit nang may simpleng pananampalataya sa Ama ng ilaw at manalangin nang may kababaang-loob na puso, upang sa pamamagitan ng Anak at sa Banal na Espiritu, ay maibigay sa amin ang totoong kaalaman kay Jesucristo at, na may kaalaman, nagmamahal din. Ang pagkilala at pagmamahal sa kanya, at matatag na itinatag at nakaugat sa kawanggawa, makakaranas tayo ng lawak, haba, taas at lalim (cf. Efe 3:18) mismo ng Sagradong Banal.
Sa gayon ay maaabot natin ang perpektong kaalaman at walang hanggan na pag-ibig ng Mahal na Trinity, kung saan ang mga hangarin ng mga santo ay umaasa at kung saan mayroong pagpapatupad at katuparan ng lahat ng katotohanan at kabutihan.