pagmumuni-muni ngayon: Ang Pasko ng Panginoon ang lugar ng kapanganakan ng kapayapaan

Ang pagkabata, na hindi itinuring ng Anak ng Diyos na hindi karapat-dapat sa kanyang kamahalan, ay umunlad na may tumataas na edad sa buong kapanahunan ng tao. Tiyak, sa sandaling nagawa ang tagumpay ng Pasyon at Pagkabuhay na Mag-uli, lahat ng pagbaba na tinanggap niya para sa atin ay kabilang sa nakaraan: gayunpaman, ang kapistahan ngayon ay nagbago para sa atin ng mga sagradong pagsisimula ni Hesus, na isinilang ni Birheng Maria. At habang ipinagdiriwang natin ang pagsilang ng ating Tagapagligtas sa pagsamba, nahahanap natin ang ating sarili na ipinagdiriwang ang ating simula: ang kapanganakan ni Kristo ay nagmamarka ng simula ng mga taong Kristiyano; ang kapanganakan ng Ulo ay ang kapanganakan ng Katawan.
Kahit na ang lahat ng mga anak ng Simbahan ay tumatanggap ng tawag sa bawat isa sa kanyang sariling sandali at ipinamamahagi sa paglipas ng panahon, ngunit ang lahat ng magkakasama, na ipinanganak mula sa font ng pagbibinyag, ay ipinanganak kay Kristo sa pagsilang na ito, tulad din kay Kristo na ipinako sa krus sa pag-iibigan, nabuhay na mag-uli sa pagkabuhay na muli, inilagay sa kanan ng Ama sa pag-akyat.
Ang bawat mananampalataya, na sa anumang bahagi ng mundo ay nabuhay muli kay Cristo, sinisira ang mga ugnayan sa orihinal na pagkakasala at naging isang bagong tao na may pangalawang kapanganakan. Sa ngayon ay hindi na siya kabilang sa mga inapo ng ama ayon sa laman, ngunit sa henerasyon ng Tagapagligtas na naging anak ng tao upang tayo ay maging mga anak ng Diyos. Kung hindi siya bumaba sa atin sa pagbaba ng kapanganakan na ito, walang sinumang may kanya-kanyang kakayahan. maaaring bumangon sa kanya.
Ang kadakilaan ng regalong natanggap ay hinihingi mula sa amin ng isang pagtantya na karapat-dapat sa kanyang kagandahan. Itinuro sa atin ng pinagpalang Apostol: Hindi namin natanggap ang espiritu ng sanlibutan, ngunit ang Espiritung nagmula sa Diyos upang malaman ang lahat ng ibinigay sa atin ng Diyos (cf. 1 Cor 2,12:XNUMX). Ang tanging paraan upang igalang siya ng karapat-dapat ay alukin sa kanya ang mismong regalong natanggap mula sa kanya.
Ngayon, upang igalang ang kasalukuyang kapistahan, ano ang mahahanap natin na mas angkop, sa lahat ng mga kaloob ng Diyos, kung hindi kapayapaan, ang kapayapaang iyon, na unang ipinaalam ng awit ng mga anghel sa pagsilang ng Panginoon? Ang kapayapaan ay bumubuo ng mga anak ng Diyos, nagbibigay ng sustansya sa pag-ibig, lumilikha ng pagsasama; ito ang natitirang pinagpala, ang tirahan ng kawalang-hanggan. Ang kanyang sariling gawain at ang kanyang partikular na pakinabang ay upang makiisa sa Diyos ang mga pinaghiwalay niya sa mundo ng kasamaan.
Samakatuwid ang mga ipinanganak hindi sa dugo o sa laman o sa kalooban ng tao, ngunit ng Diyos (cf. Jn 1,13:2,14), inaalok ang kanilang mga puso bilang mga anak na nagkakaisa sa kapayapaan sa Ama. Nawa ang lahat ng mga kasapi ng ampon ng Diyos ay magtagpo kay Cristo, ang panganay ng bagong nilikha, na dumating upang hindi gawin ang kanyang kalooban, ngunit ang sa nagsugo sa kanya. Sa katunayan, ang Ama sa kanyang kagandahang-loob na kabutihan ay pinagtibay bilang kanyang mga tagapagmana hindi sa mga taong nadama na nahahati sa pagitan ng mga pagtatalo at hindi pagkakatugma, ngunit ang mga taos-pusong namuhay at nagmamahal sa kanilang magkakapatid na unyon. Sa katunayan, ang mga na hinulma ayon sa iisang modelo ay dapat magkaroon ng isang karaniwang homogeneity ng espiritu. Ang Pasko ng Panginoon ay ang kapanganakan ng kapayapaan. Sinabi ng Apostol na ito: Siya ang ating kapayapaan, siya na nag-iisa lamang sa dalawang tao (cf. Efe 2,18:XNUMX), sa gayon, kapwa mga Hudyo at mga pagano, "sa pamamagitan niya ay maipakikita natin ang ating sarili sa Ama sa iisa. Diwa "(Efe XNUMX:XNUMX).