Pagninilay ngayon: O Birhen, ang bawat nilalang ay pinagpala para sa iyong pagpapala

Ang langit, mga bituin, lupa, ilog, araw, gabi at lahat ng mga nilalang na sumailalim sa kapangyarihan ng tao o nagtapon para sa kanyang kapaki-pakinabang, magalak, O Babae, na sa pamamagitan mo sa ilang paraan na itinaas sa kaluwalhatian na mayroon sila nawala, at nakatanggap ng bagong hindi maipaliwanag na biyaya. Ang lahat ng mga bagay ay tulad ng kamatayan, dahil nawala ang orihinal na dangal na kanilang tinukoy. Ang kanilang layunin ay ang paglingkuran o pangangailangan ng mga nilalang na tungkulin nito ay upang mapataas ang papuri sa Diyos.Hindi sila dinurog ng pang-aapi at nawala ang kanilang pamumuhay mula sa pang-aabuso sa mga taong naging mga alagad ng mga idolo. Ngunit hindi sila sinadya para sa mga idolo. Ngayon, gayunpaman, halos nabuhay na mag-uli, nagagalak sila na pinamamahalaan sila ng pamamahala at pinalamutian ng paggamit ng mga kalalakihan na pinupuri ang Diyos.
Nagalak sila bilang isang bago at hindi mabibili na biyaya na nadarama na ang Diyos mismo, ang kanilang Lumikha mismo ay hindi lamang mapipilit na pinipigil ang mga ito mula sa itaas, kundi pati na rin, malinaw na naroroon sa kanila, nagpapabanal sa kanila sa pamamagitan ng paggamit nito. Ang magagaling na kalakal na ito ay nagmula sa mapalad na bunga ng mapalad na sinapupunan ng pinagpalang Maria.
Sapagkat ang kapunuan ng iyong biyaya maging ang mga nilalang na nasa ilalim ng mundo ay nagagalak sa kagalakan na palayain, at ang mga nasa daigdig ay nagagalak sa nabago. Sa katunayan para sa parehong maluwalhating anak na lalaki ng iyong maluwalhating pagkabirhen, ang lahat ng mga matuwid na namatay bago ang kanyang buhay na nagbibigay ng buhay ay nagagalak, napalaya mula sa kanilang pagkabihag, at ang mga anghel ay nagagalak dahil ang kanilang nasirang lungsod ay nawala muli.
O babae na puno at labis na biyaya, ang bawat nilalang ay nabubuhay nang labis sa pamamagitan ng pag-apaw ng iyong kapunuan. O mapalad na birhen at higit pa sa pagpapala, para sa kung saan ang pagpapala ang bawat nilalang ay pinagpala ng Tagalikha nito, at ang Manlilikha ay pinagpala ng bawat nilalang.
Sa Diyos ay binigyan ng Diyos ang Anak ng kanyang nag-iisang nilikha niya mula sa kanyang sinapupunan na katumbas sa kanyang sarili at kung sino ang minahal niya tulad ng kanyang sarili, at mula kay Maria ay hinulma niya ang Anak, hindi iba, ngunit pareho, kaya ayon sa likas na katangian ay siya lamang ang isa. at ang parehong karaniwang anak ng Diyos at ni Maria. Nilikha ng Diyos ang bawat nilalang, at ipinanganak ni Maria ang Diyos: Diyos na lumikha ng lahat, ginawa ang kanyang sarili na nilalang ni Maria, at sa gayon ay muling nilalang ang lahat ng kanyang nilikha. At habang nagawa niyang lumikha ng lahat ng mga bagay mula sa wala, pagkatapos ng kanilang pagkawasak ay ayaw niyang ibalik ang mga ito nang wala si Maria.
Samakatuwid ang Diyos ang ama ng mga nilikha na bagay, si Maria na ina ng mga likhang bagay. Ang Diyos ang ama ng pundasyon ng mundo, si Maria na ina ng kanyang pagsisisi, yamang ipinanganak ng Diyos ang isa na nilikha ng lahat, at ipinanganak ni Maria ang isa na kung saan ang lahat ng mga bagay ay nai-save. Ipinanganak ng Diyos ang isa na wala siyang wala, at ipinanganak si Maria sa isa na walang mabuti.
Tunay na sa iyo ito ang Panginoon na nagnanais ng lahat ng mga nilalang, at ang kanyang sarili na magkasama, na may utang sa iyo.

Saint Anselm, obispo