Medjugorje: maaasahan ba ang mga visionaries? Sino sila, ang kanilang misyon

Nagkaroon ako ng pagkakataong makilala ang mga visionaries ng Medjugorje noong sila ay mga bata pa. Ngayon sila ay sinanay na mga kalalakihan at kababaihan, bawat isa ay may sariling pamilya, maliban kay Vicka na naninirahan sa kanyang pamilya na pinagmulan, inilaan ang kanyang araw sa pag-welcome sa mga pilgrims. Walang alinlangan na ang pinaka-marunong mag-sign ng pagkakaroon ng Our Lady sa Medjugorje ay tiyak na ang anim na mga kabataan na ito ay hiniling ng marami, na ipinagkatiwala sa kanila ang isang misyon na sa pamamagitan ng likas na katangian nito ay nangangailangan ng malaking kabutihang-loob. Ang sinumang tao na may sentido pang-unawa ay dapat magtanong sa kanyang sarili kung paano ang anim na anak, naiiba sa bawat isa at bawat isa na may sariling buhay, sa kabila ng isang pangunahing pagkakaugnay na nag-iisa sa kanila, upang masaksihan ang gayong mahabang araw sa pang-araw-araw na pagpapakita ng Ina ng Diyos, nang walang pagkakaroon pagkakasalungatan, walang pagkawala at walang pangalawang pag-iisip. Sa oras na ito, ang mga eksperimentong pang-agham ay isinasagawa ng mga koponan ng kilalang mga doktor, na humantong sa pagbubukod ng anumang anyo ng paglalaan at kinumpirma ang kawalang-saysay, mula sa isang purong pang-agham na punto ng pananaw, ng mga hindi pangkaraniwang bagay na nauugnay sa mga pagpapakita. Tila na sa isang pagkakataon sinabi ng Our Lady na ang mga nasabing eksperimento ay hindi kinakailangan. Sa katunayan, ang simpleng pagmamasid sa sikolohikal na normalidad ng mga lalaki, ang kanilang balanse at isang progresibong pagkahinog ng tao at espirituwal sa paglipas ng panahon ay sapat na upang tapusin na sila ay ganap na maaasahang mga saksi.

Isang salawikain sa Ingles na nagsasaad na upang makilala ang isang tao nang maayos kailangan mong kumain ng isang sabay-sabay na asin. Nagtataka ako kung ilang sako ng asin ang sinimulan ng mga naninirahan sa Medjugorje kasama ang mga batang ito. Hindi ko pa narinig ang isang lokal na tao na nagdududa sa kanila. Gayunman kung gaano karaming mga ina at ama ang nagnanais na ang isa sa kanilang anak na lalaki o anak na babae ay mapili bilang mga saksi ng Birheng Maria! Saang bansa ng mundo walang mga karibal, maliit na paninibugho at salungatan ng interes? Gayunpaman, walang sinuman sa Medjugorje na nag-alinlangan na pinili ng Our Lady ang anim na ito at hindi ang iba pa. Hindi pa nagkaroon ng iba pang mga pangitain na kandidato sa mga batang lalaki at babae ng Medjugorje. Ang mga panganib ng ganitong uri ay hindi kailanman nagmula sa labas.

Higit sa lahat dapat nating kilalanin ang mga pamilya ng Bijakovici, ang damo ng Medjugorje mula sa kung saan nagmula ang mga visionaries, na disiplinahin ang mga pagpipilian ng Gospa, tulad ng tinawag na Madonna doon, nang walang mga murmurs at nang walang pagtatanong sa kanila. Si Satanas, upang ihabi ang kanyang mga pahirap na intriga, ay palaging kinakailangang gumawa ng mga dayuhan, na hindi tinatagusan ng tubig ang mga lokal.

Ang paglipas ng oras ay isang magaling na ginoo. Kung ang isang bagay ay nagkamali, maaga pa lamang lumipas. Ang katotohanan ay may mahabang mga binti at ito ay makikita sa pamamagitan ng pagsusuri nang may katahimikan sa isang panahon na ngayon ay papalapit na sa dalawampung taon ng pang-araw-araw na mga pagpapakita. Kabilang sa iba pang mga bagay, ito ang pinakamahirap na edad ng buhay, ng kabataan at kabataan, mula labinlimang hanggang tatlumpung taong gulang. Stormy edad napapailalim sa mga hindi mahuhulaan na mga ebolusyon. Sino ang may mga anak na nakakaalam ng mabuti kung ano ang kahulugan nito.

Gayunpaman, ang mga batang lalaki ng Medjugorje ay naglakbay sa mahabang landas na ito nang walang pag-fog o eclipses ng pananampalataya at walang pagkabagabag sa moral. Ang mga nakakaalam ng mga katotohanan ay alam ang kung anong mga pasanin na kanilang tiniis mula pa sa simula, nang pag-usig sila ng rehimeng komunista sa iba't ibang paraan, pinipigilan ang mga ito, pinipigilan ang mga pananaw mula sa pag-akyat sa bundok at kahit na sinusubukang palayasin sila bilang mga taong may sakit sa pag-iisip. Ito ay karaniwang mga lalaki lamang. Akala nila ito ay sapat na upang takutin sila. Minsan nakakita ako ng isang lihim na blitz ng pulisya na inalis sina Vicka at Marija para sa pagtatanong. Ang klima ng mga unang taon ay puno ng mga banta. Ang pang-araw-araw na pakikipagtagpo sa Langit na Ina ay palaging ang tunay na puwersa na sumusuporta sa kanila.

Idagdag sa ito ang poot ng lokal na obispo, na ang saloobin, subalit nais mong suriin ito, ay kinakatawan at kumakatawan pa rin sa isang mabigat na krus na dapat dalhin. Sinabi sa akin ng isa sa mga visionaries, na halos umiiyak: "Sinasabi ng bishop na sinungaling ako". Natigil sa gilid ng Medjugorje ay nananatiling isang tinik na binubuo ng pagalit na saloobin ng ilang mga relihiyosong bilog at tanging ang Diyos lamang ang nakakaalam kung bakit sa kanyang matalinong direksyon na nais niya ang parokya, at una sa lahat ng mga visionaries, upang dalhin ang krus na ito.

Ito ay mga taon ng paglayag sa mga alon ng isang medyo magaspang na karagatan. Ngunit ang lahat ng ito ay wala sa harap ng pang-araw-araw na pagsisikap ng pag-welcome sa mga peregrino. Mula sa mga unang araw ng mga pagpapakita, libu-libo ang kumalinga mula sa buong Croatia at lampas pa. Pagkatapos ay nagsimula ang hindi mapigilan na baha ng mga bisita mula sa buong mundo. Simula mula sa mga unang oras ng umaga ang mga bahay ng mga visionaries ay kinubkob ng lahat ng uri ng mga tao na nagdasal, nagtanong, sumigaw at higit sa lahat umaasa na ang Madonna ay yumuko sa kanilang mga pangangailangan.

Mula noong 1985 ay ginugol ko ang lahat ng aking mga pista opisyal, isang buwan sa isang taon, sa Medjugorje upang matulungan ang ilang mga visionaries sa pag-welcome sa mga pilgrims. Mula umaga hanggang gabi ang mga batang ito, at lalo na sina Vicka at Marija, ay tinanggap ang mga grupo, nagpatotoo sa mga mensahe, nakinig sa mga rekomendasyon, nagdasal nang sama-sama sa mga tao. Hinahalo ang mga wika, nakipag-ugnay ang mga kamay, mga tiket ng mga kahilingan para sa Our Lady naipon, ang mga may sakit ay humingi ng tawad, ang pinaka-nabalisa, una sa lahat, siyempre, ang mga Italiano, halos umaatake sa mga bahay ng mga visionaries. Nagtataka ako kung paano napigilan ng mga pamilya sa gitna ng walang tigil na pagkubkob na ito.

Pagkatapos, sa gabi, kapag ang mga tao ay lumapit patungo sa simbahan, narito na sa wakas ang sandali ng panalangin at pananaw. Isang nakapagpapalakas na paghinto nang wala kung saan hindi namin maaaring tumuloy. Ngunit pagkatapos dito ay ang hapunan upang maghanda, mga kaibigan, kamag-anak at mga kakilala na inanyayahan sa talahanayan upang maglingkod, ang pinggan upang hugasan at sa wakas, halos palaging, ang pangkat ng panalangin hanggang huli sa gabi.

Alin ang binata ay maaaring mapaglabanan ang ganitong uri ng buhay? Alin ang haharapin nito? Sino ang hindi mawawala sa kanyang sikolohikal na balanse? Ngunit pagkalipas ng maraming taon ay nahahanap mo ang iyong sarili sa harap ng matahimik, mahinahon at balanseng mga tao, na tiyak sa kanilang sinasabi, pag-unawa sa tao, alam ang kanilang misyon. Mayroon silang mga limitasyon at flaws, sa kabutihang palad, ngunit ang mga ito ay simple, malinaw at mapagpakumbaba. Ang anim na batang lalaki ang una at pinakamahalagang tanda ng pagkakaroon ng Our Lady sa Medjugorje.

ANG GROUP COMPONENTS

Sa unang araw, Hunyo 24, 1981, apat sa amin ang nakakita sa Madonna: Ivanka, Mirijana, Vicka at Ivan. Si Milka, kapatid na babae ni Marija, ay nakita rin siya, ngunit nang araw pagkatapos ng unang apat na Marija at Jakov ay sumali; habang si Milka ay nasa trabaho, at ang pangkat na kumpleto mo. Isinasaalang-alang ng aming Ginang ang araw ng kapistahan ni San Juan Bautista bilang isang araw ng paghahanda, habang ang pagdiriwang ng mga pagpapakita ay dapat isaalang-alang sa Hunyo 24. Simula mula 25, nagsimulang magpadala ng mga mensahe ang Our Lady tuwing 1987 ng buwan, na parang salungguhit ang partikular na kahulugan ng araw na ito na nagugunita sa mga magagandang pista opisyal ng Anunsyo at Pasko. Ang Ina ng Diyos ay lumitaw sa burol ng Podbrdo na ang mga paa ay ang mga bahay ng Bijakovici, habang ang mga visionary ay nasa daan na maraming mga peregrino na naglalakbay upang pumunta sa "Field of Life" ng mga batang lalaki ni Sister Elvira. Sinenyasan ng aming Lady na lumapit sila, ngunit sila ay naparalisa ng takot at ligaya nang magkasama. Sa mga susunod na araw. Ang mga pananaw ay lumipat sa kasalukuyang lugar ng bundok at, sa kabila ng matipid na lupa at ang makapal na mga bushes ng napaka-madulas na mga tinik, ang mga nakatagpo sa Madonna ay naganap sa malapit na hanay, habang ang isang pagtaas ng bilang ng mga tao, binibilang sa libu-libo, masikip sa paligid. Mula noong Hunyo 25 ang pangkat ng mga visionaries ay nanatiling hindi nagbabago, bagaman tatlo lamang sa kanila ang may mga pananaw araw-araw. Sa katunayan, tumigil si Mirijana na magkaroon ng pang-araw-araw na pagpapakita mula noong Pasko 25 at nakatagpo sa Madonna tuwing Marso 1982, ang araw ng kanyang kaarawan.

Kaugnay nito, natutugunan ni Ivanka ang Madonna tuwing Hunyo 25, dahil natapos ang pang-araw-araw na pangitain para sa kanya noong Mayo 7, 1985. Tinapos ni Jakov ang pang-araw-araw na mga pagpapakita noong Setyembre 12, 1998 at magkakaroon ng pananaw ng Madonna tuwing Pasko. Gayunpaman, dapat itong tandaan na ang Gospa ay malayang gumagalaw sa mga visionaries, sa kamalayan na ang mga indikasyon na ito ay hindi nagbubuklod sa kanya. Halimbawa, hiniling ni Vicka ng anim na beses para sa isang pahinga sa mga pananaw (apat na apatnapu't dalawang apatnapu't limang araw), bilang isang hain upang ihandog. Napansin ko na ang anim na batang lalaki na pinili ng Madonna, sa kabila ng pagkakaroon ng mga bihirang pakikipag-ugnay sa pagitan nila at nagkalat na ngayon sa iba't ibang bahagi ng mundo, pakiramdam ng isang compact na grupo. Marami silang respeto sa bawat isa at hindi ko sila nahuli sa pagkakasalungatan. Lubos silang may kamalayan na magkaroon ng parehong karanasan, kahit na ang bawat isa ay may sariling personal na paraan ng pagpapatotoo nito. Sa mga oras na sila ay nilapitan sa anim na mga visionary ng mga lokal na tao na may mga charism ng ibang kalikasan, tulad ng mga panloob na lokal. Ang mga ito ay ibang-iba ng mga kababalaghan at mula sa pang-araw-araw na mga pagpapakita at nakakatugon sa Madonna na pinananatiling hiwalay. Ang Iglesya sa kabilang banda ay nagpapahayag ng mga pagpapakita, habang hindi nito sinusuri ang pinagmulan ng mga panloob na lokal.

Wala ring mga visionaries na nagmula sa labas, na nagsasabing sumali sa mga batang lalaki. Ang isa sa mga panganib na maaaring hindi matanaw ng mga pilgrims ay ang pagkakaroon ng ilang mga prestihiyosong personage na nagmula sa Our Lady of Medjugorje mula sa mga mensahe na iginuhit niya mula sa maraming iba pang mga mapagkukunan o mula sa iba pang mga dapat na visionary, na walang kinalaman sa anim na batang lalaki na mga tatanggap ng mga pagpapakita. . Ang isang kakulangan ng kalinawan sa puntong ito ng mga may tungkulin na mangasiwa sa lugar ay maaaring makapinsala sa sanhi ng Medjugorje mismo.

Patuloy na pinangalagaan ng Madonna ang kanyang anim na "mga anghel", habang tinawag niya sila noong mga unang araw, at palaging pinigilan ang mga pagtatangka na matalinong pinag-aralan ni satanas, ang walang pagod na tagapagturo, upang baguhin ang pangkat, pagdaragdag o pagpapalit ng mga sangkap. Pagkatapos ay nilinaw ito ng Simbahan mula sa pasimula, bilang una ng obispo at ang komisyon ng Katsila ng Obispo ng Croatia pagkatapos ay limitahan ang saklaw ng kanilang pagsisiyasat sa mga patotoo ng pangkat na nabuo ng Ina ng Diyos noong Hunyo 25, 1981.

Sa puntong ito kinakailangan na magkaroon ng napakalinaw na mga ideya. Para sa kanyang mahusay na plano si Maria ay pumili ng isang kongkreto na parokya at anim na batang lalaki na nakatira doon. Ito ang kanyang mga pagpapasya, na dapat igalang, tulad ng ipinapakita ng mga lokal sa kabilang banda. Ang anumang pagtatangka na baguhin ang mga kard sa talahanayan ay dapat na ihahatid sa walang hanggang magdaraya na nagpapatakbo, tulad ng dati, sa pamamagitan ng mga ambisyon ng tao.

ANG MISSION NG SIX SEERS

Sa pagdalo sa mga visionary ng Medjugorje ay nakita ko ang kanilang malaking kagalakan, na tumatagal sa paglipas ng panahon, dahil napili ako ni Maria. Sino ang hindi magiging? Napagtanto nila na nakatanggap sila ng isang mahusay na biyaya, ngunit sa parehong oras ay nagdadala sila ng isang malaking responsibilidad sa kanilang mga balikat. Tulad ng sa La Salette, Lourdes at Fatima, ipinakita ng Ina ng Diyos na pinili niya ang mahihirap, maliit at simple para sa mga magagandang gawain. Ang konteksto ng lipunan at pamilya ng mga pagpapakita na ito ay halos kapareho. Ito ang mga pamilyang magsasaka mula sa napakahirap na lugar, kung saan, gayunpaman, ang isang matatag at taimtim na pananampalataya ay nabubuhay pa.

Ngayon ang sitwasyon sa lipunan sa Medjugorje ay umunlad. Ang pagdagsa ng mga peregrino at ang kanilang pagtanggap sa mga tahanan ay nagdala ng ilang kagalingan. Ang aktibidad sa konstruksyon ay nagbigay halaga sa lupa. Karamihan sa mga pamilya, kasama na ang mga visionaries, ay naibalik o itinayo ang kanilang mga tahanan. Ang tahanan at trabaho ay bahagi ng pang-araw-araw na tinapay na hinihiling ng bawat Kristiyano sa Ama sa Langit.

Lalo na pinalakas ng parokya ang mga istruktura ng pagtanggap nito, salamat sa mga alay ng mga peregrino. Gayunpaman, ang pangkalahatang larawan ay hindi ng yaman, ngunit ng isang marangal na buhay, kung saan ang tanging magagamit na trabaho ay naka-link sa mga peregrino.

Sa simula ay iba ang sitwasyon. Ang konteksto ay ang mahirap na gawain ng magsasaka at kulay abo at matigas na kahirapan. Gustung-gusto ng aming Lady na piliin ang kanyang pinakamahalagang kolaborator sa mga kapaligiran na ito. Siya mismo ay isang maliit na batang babae mula sa isang hindi kilalang nayon nang ipakita sa kanya ng Diyos ang kanyang predilection. Mayroong nananatiling misteryo na nakatago sa puso ni Maria upang ang kanyang titig ay nagpahinga sa parokya na ito at tumpak sa mga batang ito.

Inaakay tayo na isipin na ang mga partikular na regalo ay dapat nararapat at ang kanilang mga tatanggap ay mga paborito. Kapag nakatanggap tayo ng mga biyaya o mga espesyal na charism ay tatanungin natin ang ating sarili: "Ngunit ano ang nagawa ko upang nararapat ito?". Mula sa sandaling iyon ay tinitingnan namin ang bawat isa, sinusubukan upang matuklasan ang mga merito na hindi namin alam na mayroon kami. Sa katotohanan pinipili ng Diyos ang kanyang mga instrumento na may soberanong kalayaan at sa maraming okasyon na kinuha ang mga ito mula sa basura.

Ang mga antas ng ganitong uri ay hindi nararapat at ang tunay na problema ay tumutugma sa katapatan at pagpapakumbaba, sa kamalayan na ang iba sa ating lugar ay maaaring gumawa ng mas mahusay kaysa sa amin. Sa kabilang banda, ang Our Lady mismo ay binigyang diin ang ilang mga okasyon na ang bawat isa sa atin ay may mahalagang lugar sa plano ng Diyos para sa kaligtasan ng mundo.

Kapag tinanong ng mga visionary kung bakit niya sila pinili, ang aming Lady ay sumagot na nauunawaan nila na hindi sila mas mahusay o mas masama kaysa sa iba. Gayundin tungkol sa halalan ng mga parishioner, nais ng Birhen na bigyang-diin na pinili niya sila habang sila ay (24.05.1984), iyon ay, sa kanilang positibo at negatibong mga aspeto. Sa mga sagot na ito ang kriteral ng normalidad ay tila lumilitaw. Ang mga batang lalaki na pinili ni Maria ay hindi kahit na kabilang sa mga masigasig sa mga tuntunin ng pagsasagawa ng relihiyon. Marami pang iba ang nagsimba sa higit pa sa ginawa nila. Sa kabilang banda, kilala na si Bernadette ay naibukod mula sa unang pakikipag-isa para sa mga kakulangan sa kaalaman sa katekismo.

Alam din natin kung gaano kadali ang ipinagdasal ng pastol na mga anak ni Fatima sa rosaryo bago ang mga pagpapakita. Sa La Salette ang sitwasyon ay higit na masunurin, dahil ang dalawang pangitain ay hindi man lang nagbigkas ng mga panalangin sa umaga at gabi.

Ang sinumang tumanggap ng isang gawain ay tumatanggap din ng mga biyayang kinakailangan upang matupad ito. Nakikita ng aming Lady ang mga puso at alam kung paano gumawa ng pinakamahusay sa bawat isa sa atin. Ipinagkatiwala niya sa mga batang lalaki ng Medjugorje ang isang misyon na ang saklaw at kahalagahan ay hindi pa ganap na naipakita. Hindi pa ito nangyari sa mga pampublikong hitsura na hiniling ng Birhen para sa isang matinding at matagal na pangako, tulad ng pagsipsip sa buong buhay ng isang tao. Sa mahalagang pagpasa ng sanlibong taon, halos dalawang dekada na hiniling ng Our Lady sa mga batang lalaki na makikipagkita sa kanya araw-araw at upang masaksihan ang kanyang pagkakaroon at ang kanyang mensahe bago ang mundo.

Ito ay isang gawain na hinihingi ang katapatan, katapangan, isang diwa ng sakripisyo, tiyaga at tiyaga. Nagtataka kami kung ang natatanging misyon na ipinagkatiwala sa mga kabataan ay natutupad nang maayos. Kaugnay nito, ang sagot ay nasa hustong gulang, tumugon sila sa pinakamahusay na paraan. Hindi inaasahan ng Diyos na darating sila sa sapilitang taas ng kabanalan. Ang dalawang anak ng pastol ng La Salette ay hindi kailanman itataas sa mga parangal ng mga altar. Medyo nababagabag ang kanilang buhay. Gayunpaman, perpektong natutupad nila ang kanilang misyon sa pinakadakilang katapatan, nananatiling tapat hanggang sa wakas sa kanilang patotoo sa mensahe na natanggap.

Ang mga santo ay mayroon ding kanilang mga bahid. Hayaan ang mga kabataan pa rin sa simula ng espirituwal na paglalakbay. Dalawang pangunahing mga birtud ang nabibilang sa ganitong uri ng misyon: pagpapakumbaba at katapatan. Ang una ay ang kamalayan sa pag-eebanghel ng pagiging walang silbi at may sira na mga lingkod. Ang pangalawa ay ang lakas ng loob na magpatotoo sa regalo na natanggap, nang hindi kailanman itinatanggi ito. Ang mga visionaries ng Medjugorje, tulad ng alam ko sa kanila, sa kabila ng kanilang mga limitasyon at depekto, ay mapagpakumbaba at tapat. Ang Diyos lamang ang nakakaalam kung gaano sila kabuluhan. Ito sa kabilang banda ay totoo para sa lahat. Ang kabanalan ay isang mahabang paglalakbay na tinawag tayong sundin hanggang sa huling sandali ng buhay.

Napahanga ako sa sinabi ng mga biographers tungkol kay Saint Joan ng Arc. Matapos niyang iwasan ang stake sa pamamagitan ng paglagda ng isang dokumento sa pagbubutas, sa kabilang banda ay hinikayat ng kolehiyo ng simbahan na naghatol sa kanya, ang panloob na "tinig" mula sa kung saan siya ginagabayan ay nagbabalaan sa kanya na kung hindi niya nasaksihan ang misyon na ipinagkatiwala sa kanya ng Diyos, baka mawala siya walang hanggan.

Ang aming Lady ay maaaring maging napakasaya sa mga tinedyer na kanyang napili nang matagal. Ngayon sila ay mga matatanda, ama at ina ng mga pamilya, ngunit araw-araw na tinatanggap nila siya at nagpapatotoo sa kanya sa isang mundo na madalas na ginulo, hindi mapaniniwalaan at nanunuya.

Nagtataka ang isang tao kung bakit ang lima sa anim na mga saksi ng mga pagpapakita ay ikinasal, habang wala pa ay ganap na inilaan ang kanyang sarili sa Diyos alinsunod sa mga ordinaryong paraan ng Simbahan. Tanging si Vicka ay hindi nagpakasal, na iginagawad ang kanyang sarili nang buong oras upang masaksihan ang mga mensahe, ngunit kung tungkol sa kanyang hinaharap, ganap na umaasa siya sa kalooban ng Diyos, nang hindi gumagawa ng mga hula.

Kaugnay nito, dapat itong pansinin na mula sa pinakaunang mga oras ng mga pagpapakita, sumagot ang Our Lady sa mga visionary na humingi ng payo sa pagpili ng kanilang sariling estado na mainam na ilaan ang kanilang sarili nang lubusan sa Panginoon, ngunit malaya silang pumili. Sa katunayan, si Ivan ay nagpunta sa seminaryo, ngunit hindi nagawang umunlad dahil sa mga gaps sa kanyang pag-aaral. Si Marija naman ay nagnanais na makapasok sa isang kumbento, nang walang gayunpaman pagkakaroon ng panloob na katiyakan sa paraang ipinakilala sa kanya ng Diyos. Sa huli, limang sa anim ang napili para sa pag-aasawa, kung saan, huwag nating kalimutan, isang ordinaryong paraan ng kabanalan, na ngayon ay partikular na nangangailangan ng mga saksi. Ito ay isang orientation na tiyak na nakikilala ng langit at kung, kung iniisip mo ang tungkol dito, pinapayagan ang mga visionaries na ang pagkakaroon ng mga plano ni Maria na hindi nila masisiyahan sa mahigpit na istruktura ng nakatuong buhay. Nag-aalala ang aming Lady na ang mga batang lalaki na pinili niya ay mga saksi ng kanyang presensya sa harap ng Simbahan at sa mundo at ang kanilang kasalukuyang sitwasyon ay marahil ang pinaka-angkop para sa layunin.