World Religion: Si Gandhi ay nagsipi tungkol sa Diyos at relihiyon

Si Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), ang Indian na "Ama ng bansa", pinangunahan ang kilusang kalayaan ng bansa para sa kalayaan mula sa pamamahala ng British. Kilala siya sa kanyang tanyag na mga salita ng karunungan tungkol sa Diyos, buhay at relihiyon.

Relihiyon: isang tanong ng puso
"Ang tunay na relihiyon ay hindi isang mahigpit na dogma. Ito ay hindi isang panlabas na pagmamasid. Ito ay pananalig sa Diyos at naninirahan sa piling ng Diyos.Ito ay nangangahulugang pananalig sa isang buhay sa hinaharap, sa katotohanan at sa Ahimsa ... Ang relihiyon ay isang bagay sa puso. Walang pisikal na abala ang maaaring magbigay-katwiran sa pagtalikod sa isang relihiyon. "

Paniniwala sa Hinduismo (Sanatana Dharma)
"Tinatawag ko ang aking sarili na isang Hindu sanatani, dahil naniniwala ako sa mga Vedas, sa mga Upanishad, sa Puranas at sa lahat ng bagay na pinangalanan ng mga banal na kasulatan, at samakatuwid ay sa mga avatar at muling pagsilang; Naniniwala ako sa isang tiyak na kahulugan sa varnashrama dharma, ang aking opinyon ay mahigpit na Vedic, ngunit hindi sa popular na kahulugan nito na kasalukuyang laganap; Naniniwala ako sa pangangalaga ng baka ... Hindi ako naniniwala sa murti puja. "(Young India: Hunyo 10, 1921)
Ang mga turo ng Gita
"Ang Hinduismo tulad ng alam kong ganap na nagbibigay-kasiyahan sa aking kaluluwa, pinupuno ang aking buong pagkatao ... Kapag ang mga pag-aalinlangan ay pinagmumultuhan ako, kapag ang mga pagkabigo ay nag-aayos sa aking mukha at kapag hindi ako nakakakita ng isang sinag ng ilaw sa abot-tanaw, lumingon ako sa Bhagavad Gita at Nakahanap ako ng isang taludtod upang aliwin ako, at agad akong nagsimulang ngumiti sa gitna ng labis na sakit. Ang aking buhay ay puno ng mga trahedya at kung hindi nila ako iniwan ng anumang nakikita at hindi maaasahang epekto, may utang ako sa mga turo ng Bhagavad Gita. " (Young India: Hunyo 8, 1925)
Naghahanap ng Diyos
"Sinasamba ko lamang ang Diyos bilang Katotohanan. Hindi ko pa ito nahanap, ngunit hinahanap ko ito. Handa akong isakripisyo ang mga bagay na pinaka mahal sa akin sa paghahanap ng paghahanap na ito. Kahit na ang sakripisyo ay kumuha ng sarili kong buhay, umaasa akong maaari akong maging handa.

Ang hinaharap ng mga relihiyon
Walang relihiyon na makitid at hindi maaaring masiyahan ang patunay ng dahilan na makakaligtas sa malapit na pagbabagong-tatag ng lipunan kung saan mababago ang mga halaga at ang karakter, hindi ang pagkakaroon ng kayamanan, pamagat o pagsilang, ang magiging patunay ng merito.
Pananampalataya sa Diyos
"Ang bawat isa ay may pananalig sa Diyos kahit na ang lahat ay hindi nakakakilala sa kanya. Sapagkat ang bawat isa ay may tiwala sa sarili at ito ay dumami sa nth degree ay ang Diyos.Ang kabuuang kabuuan ng lahat na nabubuhay ay Diyos. Siguro hindi tayo Diyos, ngunit tayo ay mula sa Diyos, kahit na ang isang maliit na patak ng tubig ay mula sa karagatan ".
Ang Diyos ay lakas
"Sino ako? Wala akong lakas maliban sa ibinibigay sa akin ng Diyos. Wala akong awtoridad sa aking mga kababayan maliban sa purong moralidad. Kung itinuturing niya akong isang dalisay na tool para sa pagkalat ng hindi karahasan sa halip na kahila-hilakbot na karahasan na namumuno sa mundo, bibigyan niya ako ng lakas at ipakita sa akin ang paraan. Ang pinakadakilang sandata ko ay tahimik na panalangin. Ang dahilan ng kapayapaan ay sa mabuting mga kamay ng Diyos. "
Kristo: isang mahusay na guro
"Itinuturing kong si Jesus ay isang mahusay na guro ng sangkatauhan, ngunit hindi ko siya itinuturing na nag-iisang anak na lalaki ng Diyos. Ang epithet sa materyal na interpretasyon nito ay ganap na hindi katanggap-tanggap. Metaphorically lahat tayo ay mga anak ng Diyos, ngunit para sa bawat isa sa atin ay may iba't ibang mga anak ng Diyos sa isang espesyal na kahulugan. Kaya para sa akin si Chaitanya ay maaaring maging bugtong na anak ng Diyos ... Ang Diyos ay hindi maaaring maging eksklusibong Ama at hindi ko maiugnay ang eksklusibong pagka-Diyos kay Jesus. "(Harijan: Hunyo 3, 1937)
Walang pag-convert, mangyaring
"Naniniwala ako na walang bagay na nagko-convert mula sa isang pananampalataya patungo sa isa pa sa tinanggap na kahulugan ng salita. Ito ay isang napaka-personal na bagay para sa indibidwal at sa kanyang Diyos.Maaari akong walang plano sa aking kapwa tungkol sa kanyang pananampalataya, na dapat kong karangalan kahit na iginagalang ko ang akin. Sa pagkakaroon ng magalang na pag-aralan ang mga banal na kasulatan ng mundo, hindi ko na maisip na hilingin sa isang Kristiyano o isang Muslim, o isang Parsian o isang Hudyo na baguhin ang kanyang pananampalataya kaysa sa iniisip kong baguhin ang aking sarili. " (Harijan: 9 Setyembre 1935)
Lahat ng relihiyon ay totoo
"Natapos ko ang konklusyon matagal na ... ang lahat ng mga relihiyon ay totoo at din na ang lahat ng mga ito ay may ilang mga pagkakamali sa kanila, at habang hawak ko ang aking sarili, dapat kong isaalang-alang ang iba na mahal bilang Hinduismo. Kaya't maaari lamang tayong manalangin, kung tayo ay Hindus, hindi na ang isang Kristiyano ay dapat maging isang Hindu ... Ngunit ang ating pinakatalik na panalangin ay dapat maging isang Hindu ay dapat maging isang mas mahusay na Hindu, isang Muslim isang mas mahusay na Muslim, isang Kristiyano isang mas mahusay na Kristiyano ". (Young India: Enero 19, 1928)