Bakit ipinagdarasal ng mga Katoliko ang paulit-ulit na panalangin tulad ng Rosaryo?

Bilang isang batang Protestante, ito ang isa sa aking mga paborito upang hilingin sa mga Katoliko. "Bakit ipinagdarasal ng mga Katoliko ang" paulit-ulit na panalangin "tulad ng Rosaryo kapag sinabi ni Jesus na huwag manalangin" walang kabuluhang repetisyon "sa Mateo 6: 7?"

Sa palagay ko dapat tayong magsimula dito sa pamamagitan ng pagsipi ng aktwal na teksto ni Matt. 6: 7:

At ang pagdarasal na huwag mag-pile ng mga walang laman na pangungusap ("walang kabuluhang repetisyon" sa KJV) tulad ng ginagawa ng mga Hentil; sapagkat sa palagay nila ay maririnig sila sa kanilang maraming mga salita.

Pansinin ang konteksto? Sinabi ni Jesus na "huwag mag-tumpok ng" walang laman na mga pangungusap "(Gr. - battalagesete, na nangangahulugang stammering, stammering, pagdarasal o paulit-ulit na hindi sinasadya) tulad ng ginagawa ng mga Hentil ..." Dapat nating tandaan na ang pangunahing ideya ng panalangin at ng sakripisyo sa mga pagano ay upang mapalugdan ang mga diyos upang siya ay makapagpapatuloy sa kanyang buhay. Kailangan mong maging maingat na "alagaan" ang lahat ng mga diyos sa pamamagitan ng pagsipi sa kanila at sinasabi ang lahat ng mga tamang salita, upang hindi ka nila sinumpa.

At alalahanin din na ang mga diyos mismo ay minsan ay imoral! Sila ay makasarili, malupit, mapaghiganti, atbp. Sinabi ng mga pagano ang kanilang mga spelling, inaalok ang kanilang hain, ngunit walang tunay na koneksyon sa pagitan ng buhay na moral at panalangin. Sinasabi ni Jesus na hindi ito hahatiin sa Bagong Kaharian ng Diyos na Pakikipagtipan! Dapat tayong manalangin mula sa isang puso ng pagsisisi at pagsumite sa kalooban ng Diyos.Ngayon bang balak ni Jesus na ibukod ang posibilidad ng mga debosyon tulad ng Rosary o Chaplet of Divine Mercy na paulit-ulit ang mga panalangin? Hindi. Nagiging malinaw ito kapag, sa mga susunod na taludtod ng Mateo 6, sinabi ni Jesus:

Huwag maging katulad nila, sapagkat alam ng iyong Ama ang kailangan mo bago itanong sa kanya. Kaya't manalangin sa ganitong paraan: Aming Ama na nasa langit, purihin ang iyong pangalan. Halika ang iyong kaharian. Gagawin ang iyong kalooban, tulad ng sa langit sa lupa. Bigyan mo kami ngayon ng aming pang-araw-araw na tinapay; At patawarin mo kami sa aming mga utang, sapagkat pinatawad din namin ang aming mga may utang; At huwag mo kaming gabayan sa tukso, ngunit iligtas kami sa kasamaan. Sapagkat kung pinatawad mo ang mga tao sa kanilang mga pagsalangsang, patatawarin ka rin ng iyong Ama sa langit; ngunit kung hindi mo patawarin ang mga tao ng kanilang mga pagsalangsang, hindi rin patatawarin ng iyong Ama ang iyong mga pagsalangsang.

Binigyan tayo ni Jesus ng isang panalangin upang kumilos! Ngunit tandaan ang diin sa pamumuhay ng mga salita ng panalangin! Ito ay isang panalanging binalikan, ngunit sila ay hindi "walang laman na mga pangungusap" o "walang kabuluhang mga repetisyon".

Mga halimbawa ng biblikal na "paulit-ulit na panalangin"

Isaalang-alang ang mga panalangin ng mga anghel sa Apocalipsis 4: 8:

At ang apat na buhay na nilalang, ang bawat isa na may anim na pakpak, ay puno ng mga mata sa paligid at loob, at araw at gabi ay hindi sila tumitigil sa pag-awit: "Banal, banal, banal, ay ang Panginoong Makapangyarihang Diyos, na naging at nararapat at dapat darating! "

Ang "apat na nabubuhay na nilalang" ay tumutukoy sa apat na anghel, o "Seraphim", na nakita ni Isaias bilang ipinahayag sa Is. 6: 1-3 mga 800 taon bago at hulaan kung ano ang kanilang ipinagdarasal?

Sa taon kung saan namatay si Haring Uzzi, nakita kong nakaupo ang Panginoon sa isang trono, matangkad at nakataas; at pinuno ng kanyang tren ang templo. Sa itaas ay ang mga seraphim; ang bawat isa ay may anim na pakpak: na may dalawang takip nito sa mukha, na may dalawang tinakpan nito ang mga paa nito at may dalawa itong lumipad. At tumawag ang isa at sinabi: "Banal, banal, banal ang Panginoon ng mga hukbo; ang buong lupa ay puno ng kaluwalhatian nito. "

Dapat ipaalam sa isang tao ang mga anghel na ito ng "walang kabuluhang pag-uulit!" Ayon sa marami sa aming mga kaibigan na Protestante, lalo na ang mga pangunahing pundista, kailangan nilang puksain siya at manalangin para sa ibang bagay! Sa gayon ay ipinagdasal nila ang ca. 800 taon!

Sinasabi ko na ang wika at pisngi, siyempre, dahil bagaman hindi namin lubos na nauunawaan ang "oras" tulad ng naaangkop sa mga anghel, sinasabi lamang namin na sila ay nanalangin sa ganitong paraan nang higit sa 800 taon. Paano ang tungkol sa umiiral nang mas mahaba kaysa sa sangkatauhan! Mahaba ang panahon! Malinaw na higit pa sa mga sinabi ni Jesus kaysa sa pagsasabi lamang na hindi natin dapat ipagdasal ang parehong mga salita nang higit sa isang beses o dalawang beses.

Hinahamon ko ang mga nag-aalinlangan sa mga panalangin tulad ng Rosary na tingnan ang Awit 136 at isaalang-alang ang katotohanan na ang mga Hudyo at Kristiyano ay nagdasal ng mga Awit na ito sa libu-libong taon. Inuulit ng Awit 136 ang mga salitang "sapagkat ang kanyang patuloy na pag-ibig ay tumatagal magpakailanman" 26 beses sa 26 na taludtod!

Marahil mas mahalaga, mayroon kaming Hesus sa hardin ng Getsemani, sa Marcos 14: 32-39 (idinagdag ang pagdidiin):

At nagtungo sila sa isang lugar na tinatawag na Getsemani; at sinabi sa kanyang mga alagad, "Umupo ka rito habang nananalangin ako." At pagkatapos ay dinala niya sina Pedro, Santiago at Juan, at nagsimulang siya ay labis na nabalisa at nabagabag. At sinabi niya sa kanila: "Ang aking kaluluwa ay napakasakit, kahit hanggang kamatayan; manatili ka rito at manood. "Pumunta ng kaunti pa, nahulog siya sa lupa at ipinagdasal na, kung maaari, ang oras ay maaaring dumaan sa kanya. At sinabi niya, "Abba, Ama, posible ang lahat para sa iyo; alisin mo sa akin ang tasa na ito; ngunit hindi ang gusto ko, ngunit kung ano ang gagawin mo. "At siya ay dumating at nasumpungan silang natutulog, at sinabi kay Pedro," Simon, natutulog ka ba? Hindi ka ba makapanood ng isang oras? Tumingin at manalangin na hindi ka matukso; ang espiritu ay talagang handa, ngunit ang laman ay mahina. " At muli siya ay umalis at nanalangin, na sinasabi ang parehong mga salita. At muli, siya ay dumating at natagpuan silang natutulog ... At siya ay dumating sa pangatlong beses at sinabi sa kanila, "Natutulog ka pa ba ...?"

Narito ang ating Panginoon na nagdarasal ng maraming oras at sinasabing "magkaparehong mga salita". Ito ba ay "walang kabuluhan na pag-uulit?"

At hindi lamang ang ating Panginoon ay nagdarasal ng paulit-ulit na panalangin, ngunit pinupuri din siya. Sa Lucas 18: 1-14, mababasa natin:

At sinabi niya sa kanila ang isang parabula, sa kahulugan na dapat silang palaging manalangin at hindi mawalan ng puso. Sinabi niya: "Sa isang lunsod ay mayroong isang hukom na hindi natatakot sa Diyos o hindi itinuturing na tao; at may isang balo sa lunsod na iyon na patuloy na lumapit sa kanya at nagsasabing, "Gantihan mo ako laban sa aking kalaban." Para sa isang habang tumanggi siya; ngunit kalaunan ay sinabi niya sa kanyang sarili: "Kahit na hindi ako natatakot sa Diyos o tumitingin sa tao, ngunit dahil sa pag-aalala sa akin ng balo na ito, aangkin ko siya, o pahirapan niya ako sa patuloy na pagparito." At sinabi ng Panginoon, "Makinig sa sinabi ng hindi makatarungan na hukom. At hindi ba sasabihin ng Diyos ang kanyang mga pinili, na umiiyak sa kanya araw at gabi? Magiging maantala ba ito sa kanila? Sinasabi ko sa iyo, mabilis niyang aangkin sila. Gayunpaman, kung ang Anak ng tao ay darating, makakatagpo ba siya ng pananampalataya sa mundo? "Sinabi rin niya ang talinghaga na ito sa ilang nagtiwala sa kanilang sarili na maging matuwid at hinamak ang iba:" Ang dalawang lalaki ay umakyat sa templo upang manalangin, ang isa ay isang Fariseo at ang isa ay isang maniningil ng buwis. Ang Pariseo ay tumayo at nanalangin ng ganito sa kanyang sarili: "Diyos, nagpapasalamat ako sa hindi ka tulad ng ibang mga kalalakihan, pang-aapi, hindi makatarungan, mapangalunya, o maging tulad ng maniningil ng buwis na ito. Dalawang beses akong nag-aayuno sa isang linggo, nagbibigay ako ng ikasampu ng lahat ng nakukuha ko. "Ngunit ang maniningil ng buwis, na nakatayo sa malayo, ay hindi pa man gulong ang kanyang mga mata, ngunit masaktan ang kanyang dibdib, na nagsasabing:" Diyos, maawa ka sa akin ng isang makasalanan! " Sinasabi ko sa iyo na ang taong ito ay bumaba sa kanyang bahay na makatwiran kaysa sa iba; Sapagka't ang sinumang magtataas ng kaniyang sarili ay magpapababa, ngunit ang magpapahiya sa sarili ay itataas. "

Pangwakas na mga saloobin

Sasabihin ng isang asawa sa kanyang asawa: "Hoy, itapon mo na! Sinabi mo na sa akin na tatlong beses mo ako minahal! Ayokong marinig ito ngayon! " Sa tingin ko hindi! Ang susi dito ay ang mga salita ay nagmula sa puso, hindi ang bilang ng mga beses na sinabi nila. Sa palagay ko ito ay binibigyang diin ni Jesus. Mayroong ilang mga salita, tulad ng "Mahal kita" o "Ama Namin" o "Hail, Maria", na hindi mo talaga mapapabuti. Ang susi ay talagang nakakakuha tayo ng mga salita upang magmula sa ating mga puso.

Para sa mga hindi nakakaalam, ang Rosary ay hindi tungkol sa "utak na walang pag-uulit" upang pakinggan tayo ng Diyos. Inuulit namin ang mga panalangin ng Rosary upang maging sigurado, ngunit ginagawa namin ito upang manatiling nakatuon habang pinagmumuni-muno namin ang pinakamahalagang misteryo ng Pananampalataya. Nakahahanap ako ng isang napakagandang paraan para sa akin na makapagtutuon sa Panginoon.

Napag-alaman ko na bilang isang ex-Protestante na maraming nananalangin, at maraming mga salita, bago ako isang Katoliko, mas madali itong pumunta sa "walang kabuluhang pag-uulit" kapag ang lahat ng aking ipinagdarasal ay kusang mga panalangin. Ang aking mga panalangin ay madalas na ipinasa sa petisyon pagkatapos ng petisyon, at oo, may gana akong manalangin sa parehong paraan, at ang parehong mga salita nang paulit-ulit.

Natagpuan ko na ang pagdarasal ng liturhiko at mga dalang debosyonal ay may napakalaking espirituwal na benepisyo. Una, ang mga dalangin na ito ay nagmula sa Banal na Kasulatan o mula sa mga pinakadakilang kaisipan at kaluluwa na lumakad sa mundo at nang una sa atin. Ang mga ito ay teolohikal na tama at mayaman sa espiritu. Pinapalaya nila ako mula sa pag-isipan ang susunod na sasabihin ko at payagan akong tunay na pumasok sa aking dalangin at Diyos.Ang mga pagdarasal na ito ay minsan ay hinamon ako dahil sa kanilang espirituwal na kalaliman habang pinipigilan ako na bawasan ang Diyos sa isang kosmiko na makinang goma ngumuya. "Bigyan mo ako, bigyan mo ako, halika ..."

Sa huli, natuklasan ko na ang mga panalangin, debosyon at pagmumuni-muni ng tradisyon ng Katoliko ay aktwal na nailigtas ako mula sa "walang kabuluhang pag-uulit" na binalaan ni Jesus sa Ebanghelyo.

Hindi ito nangangahulugan na walang panganib na ulitin ang Rosary o iba pang mga katulad na debosyon nang hindi iniisip ito. Mayroong. Dapat tayong palaging magbantay laban sa tunay na posibilidad na ito. Ngunit kung nabiktima tayo ng "walang kabuluhang pag-uulit" sa panalangin, hindi ito magiging dahil tayo ay "laging inuulit ang parehong mga salita" sa panalangin tulad ng ginawa ng ating Panginoong Marcos 14:39. Ito ay sapagkat hindi tayo buong pananalangin na nagdarasal at tunay na pumapasok tayo sa mga dakilang debosyon na ibinibigay ng Holy Mother Church para sa ating espirituwal na pagpapakain.