Bakit tinawag si May na "Buwan ni Maria"?

Sa mga Katoliko, ang Mayo ay mas kilala bilang "Buwan ni Maria", isang tiyak na buwan ng taon kung saan ipinagdiriwang ang mga espesyal na debosyon bilang paggalang sa Mahal na Birheng Maria.
Dahil? Paano siya makakasama sa Mahal na Ina?

Maraming iba't ibang mga kadahilanan na nag-ambag sa asosasyong ito. Una sa lahat, sa sinaunang Greece at Roma ang buwan ng Mayo ay nakatuon sa mga paganong diyosa na nauugnay sa pagkamayabong at tagsibol (Artemis at Flora ayon sa pagkakabanggit). Ito, na sinamahan ng iba pang mga ritwal sa Europa na paggunita sa bagong panahon ng tagsibol, ay humantong sa maraming kultura sa kanluran upang isaalang-alang ang Mayo bilang isang buwan ng buhay at pagiging ina. Ito ay matagal bago ang "Araw ng Ina" ay kailanman ipinaglihi, bagaman ang modernong pagdiriwang ay malapit na nauugnay sa likas na hangarin na parangalan ang pagiging ina sa buwan ng tagsibol.

Sa unang iglesya ay may katibayan ng isang mahalagang kapistahan ng Mahal na Birheng Maria na ipinagdiriwang sa Mayo 15 ng bawat taon, ngunit hindi hanggang sa ika-18 siglo na natanggap ni Mayo ang isang partikular na kaugnayan sa Birheng Maria. Ayon sa Catholic Encyclopedia, "ang debosyon ng Mayo sa kasalukuyan nitong anyo ay nagmula sa Roma, kung saan nagmula si Padre Latomia ng Roman College of the Society of Jesus, upang kontrahin ang pagiging hindi totoo at imoralidad sa mga mag-aaral, ay gumawa ng isang panata sa pagtatapos ng Inihandog ng XVIII siglo ang buwan ng Mayo kay Maria. Mula sa Roma ang kasanayan ay kumalat sa iba pang mga kolehiyo ng Jesuit at samakatuwid sa halos lahat ng mga simbahang Katoliko ng ritwal na Latin ".

Ang pagtatalaga ng isang buong buwan kay Maria ay hindi isang bagong tradisyon, dahil mayroong isang mas maagang tradisyon ng pag-alay ng 30 araw kay Maria na tinawag na Tricesimum, na kilala rin bilang "Lady's Month".

Ang iba't ibang mga pribadong debosyon kay Maria ay mabilis na kumalat sa buwan ng Mayo, tulad ng iniulat sa Koleksyon, isang publication publication na inilathala noong kalagitnaan ng ika-XNUMX na siglo.

Ito ay isang kilalang debosyon na italaga ang buwan ng Mayo sa pinakabanal na Maria, bilang pinakamagaganda at umunlad na buwan ng buong taon. Ang debosyong ito ay matagal na nanaig sa buong Sangkakristiyanuhan; at karaniwan dito sa Roma, hindi lamang sa mga pribadong pamilya, kundi bilang debosyon sa publiko sa maraming mga simbahan. Si Pope Pius VII, upang mai-animate ang lahat ng mga Kristiyanong tao sa pagsasagawa ng isang debosyon na malambing at nakalulugod sa Mahal na Birhen, at kinakalkula na napakahalagang espirituwal na pakinabang para sa kanyang sarili, na ipinagkaloob ng isang Rescript ng Kalihim ng Alaala, Marso 21 1815 (itinago sa Kalihim ng Kanyang Eminence the Cardinal-Vicar), sa lahat ng mga tapat sa mundo ng Katoliko, na sa publiko o pribado ay dapat igagalang ang Mahal na Birhen ng ilang espesyal na parangal o debosyonal na mga panalangin, o iba pang mga banal na kasanayan.

Noong 1945, pinagsama ni Pope Pius XII noong Mayo bilang isang buwan ng Marian matapos na maitaguyod ang kapistahan ng royalty ni Maria noong Mayo 31. Matapos ang Vatican II, ang pista na ito ay inilipat sa Agosto 22, habang sa Mayo 31 ito ay naging kapistahan ng Pagbisita ni Maria.

Ang buwan ng Mayo ay puno ng mga tradisyon at isang magandang oras ng taon bilang paggalang sa ating makalangit na ina.