Bakit natin inilalagay ang mga Christmas tree?

Sa ngayon, ang mga puno ng Pasko ay itinuturing na elemento ng pagdiriwang ng mga siglo, ngunit sa katotohanan sinimulan nila ang paganong mga seremonya na binago ng mga Kristiyano upang ipagdiwang ang kapanganakan ni Jesucristo.

Dahil ang evergreen ay namumulaklak sa buong taon, dumating ito upang sagisag ang buhay na walang hanggan sa pamamagitan ng kapanganakan, kamatayan at muling pagkabuhay ni Cristo. Gayunpaman, ang kaugalian ng pagdadala ng mga sanga ng puno sa loob ng bahay sa taglamig ay nagsimula sa mga sinaunang Romano, na pinalamutian ng halaman sa taglamig o naka-mount na mga sanga ng laurel upang igalang ang emperador.

Ang paglipat ay naganap kasama ang mga Kristiyanong misyonero na nagsisilbi sa mga tribo ng Aleman sa paligid ng 700 AD Legend na pinaniniwalaan ni Boniface, isang misyonerong Romano Katoliko, ang isang napakalaking puno ng oak sa Geismar sa sinaunang Alemanya na nakatuon sa Norse god of thunder, Thor , pagkatapos ay nagtayo ng isang kapilya mula sa kakahuyan. Maliwanag na tinuro ni Boniface ang isang evergreen bilang isang halimbawa ng buhay na walang hanggan ni Kristo.

Mga Prutas sa harapan ng "Mga Puno ng Paraiso"
Noong Middle Ages, ang mga panlabas na pagtatanghal ng mga kwento sa Bibliya ay tanyag at isa ay ipinagdiriwang ang araw ng kapistahan nina Adan at Eba, na ginanap noong Bisperas ng Pasko. Upang isapubliko ang drama ng mga mamamayan na hindi marunong bumasa at sumulat, ang mga kalahok ay nagparada sa paligid ng nayon na nagdadala ng isang maliit na puno, na sumasagisag sa Halamanan ng Eden. Ang mga punong ito ay kalaunan ay naging "mga puno ng Langit" sa mga tahanan ng mga tao at pinalamutian ng prutas at cookies.

Noong 1500s, ang mga puno ng Pasko ay pangkaraniwan sa Latvia at Strasbourg. Ang isa pang alamat na iniuugnay sa Aleman na repormador na si Martin Luther ang gawain ng paglalagay ng mga kandila sa isang evergreen upang gayahin ang mga bituin na lumiwanag sa pagsilang ni Cristo. Sa paglipas ng mga taon, nagsimulang gumawa ng mga burloloy ang mga German glassmaker, at ang mga pamilya ay nagtayo ng mga lutong bahay na bituin at nag-hang ng mga matatamis sa kanilang mga puno.

Hindi gusto ng klero ang ideya. Ang ilan ay iniugnay pa rin ito sa mga seremonya ng pagano at sinabing inalis nito ang totoong kahulugan ng Pasko. Kahit na, nagsimula nang maglagay ang mga simbahan ng mga puno ng Pasko sa kanilang mga dambana, na sinamahan ng mga piramide ng mga kahoy na bloke na may mga kandila.

Ang mga Kristiyano ay nagpatibay din ng mga regalo
Kung paanong nagsimula ang mga puno sa mga sinaunang Romano, ganoon din ang pagpapalitan ng mga regalo. Ang kasanayan ay popular sa paligid ng winter solstice. Matapos ang Kristiyanismo ay idineklarang opisyal na relihiyon ng Roman Empire ni Emperor Constantine I (272 - 337 AD), ang regalo ay naganap sa paligid ng Epiphany at Pasko.

Ang tradisyong iyon ay nawala, upang muling buhayin upang ipagdiwang ang mga kapistahan ni St. Nicholas, obispo ng Myra (Disyembre 6), na nagbigay ng mga regalo sa mga mahihirap na bata, at ng ika-1853 siglo na si Duke Wenceslas ng Bohemia, na nagbigay inspirasyon sa salitang XNUMX na "Merry Haring Wenceslas. "

Habang kumalat ang Lutheranism sa Alemanya at Scandinavia, sumunod ang kaugalian ng pagbibigay ng mga regalo sa pamilya at mga kaibigan. Ang mga imigrantong Aleman sa Canada at Amerika ay nagdala ng kanilang Christmas tree at mga tradisyon ng regalong kasama nila noong unang bahagi ng 1800s.

Ang pinakamalaking pagtulak sa mga Christmas tree ay nagmula sa napakatanyag na British Queen Victoria at asawang si Albert na taga-Saxony, isang prinsipe ng Aleman. Noong 1841 nag-set up sila ng isang masalimuot na Christmas tree para sa kanilang mga anak sa Windsor Castle. Isang guhit ng kaganapan sa Illustrated London News ang kumalat sa Estados Unidos, kung saan masigasig na ginaya ng mga tao ang lahat ng mga bagay, Victorian.

Mga ilaw ng Christmas tree at ang ilaw ng mundo
Ang katanyagan ng mga puno ng Pasko ay gumawa ng isa pang tumalon pasulong pagkatapos ng pag-install ng Pangulo ng US na si Grover Cleveland ng isang naka-wire na Christmas tree sa White House noong 1895. Noong 1903, ang American Eveready Company ay gumawa ng unang nababaluktot na Christmas tree lights na maaari silang lumipat mula sa isang socket sa dingding.

Ang 1918-taong-gulang na si Albert Sadacca ay nakumbinsi ang kanyang mga magulang na magsimulang gumawa ng mga ilaw ng Pasko noong XNUMX, gamit ang mga bombilya mula sa kanilang negosyo, na nagbebenta ng mga ilaw na wicker cage na may mga artipisyal na ibon. Nang pininturahan ni Sadacca ang mga ilaw na bombilya na pula at berde sa sumunod na taon, talagang tumakbo ang negosyo, na humantong sa pagkakatatag ng milyong dolyar na NOMA Electric Company.

Sa pagpapakilala ng plastik pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga artipisyal na mga punungkahoy ng Pasko ay nagmula, na mabisang pinapalitan ang mga totoong puno. Kahit na ang mga puno ay nakikita kahit saan ngayon, mula sa mga tindahan hanggang sa mga paaralan hanggang sa mga gusali ng gobyerno, ang kanilang relihiyosong kahalagahan ay higit na nawala.

Ang ilang mga Kristiyano ay mahigpit pa ring sumasalungat sa pagsasagawa ng mga tumataas na puno ng Pasko, batay sa kanilang pananampalataya sa Jeremias 10: 1-16 at Isaias 44: 14-17, na nagbabala sa mga mananampalataya na huwag gumawa ng mga idolo mula sa kahoy at yumuko sa kanila. Gayunpaman, ang mga hakbang na ito ay inilapat nang hindi tama sa kasong ito. Ang ebanghelista at may-akda na si John MacArthur ay naglagay ng tuwid na tala:

"Walang ugnayan sa pagitan ng kulto ng mga idolo at ng paggamit ng mga Christmas tree. Hindi tayo dapat mag-alala tungkol sa mga walang batayan na argumento laban sa mga dekorasyon ng Pasko. Sa halip, dapat tayong nakatuon sa Cristo ng Pasko at bigyan ang lahat ng nararapat na pagsisikap na matandaan ang tunay na dahilan para sa panahon. "