Personal na dalangin, kung paano ito nagawa at ang mga biyayang nakuha

Ang personal na dalangin, sa Ebanghelyo, ay matatagpuan sa isang tukoy na lugar: "Sa halip, kapag manalangin ka, pumasok sa iyong silid at, nang isara ang pinto, manalangin ka sa iyong Ama nang lihim" (Mt. 6,6).

Ang halip ay binibigyang diin ang isang saloobin na kabaligtaran ng "mga mapagkunwari, na mahilig manalangin sa pamamagitan ng pagtayo nang tuwid sa mga sinagoga at sa mga sulok ng mga parisukat".

Ang password ay "sa lihim".

Sa pagsasalita tungkol sa panalangin, mayroong minarkahang counter-posisyon sa pagitan ng "square" at "silid".

Iyon ay sa pagitan ng pagtatangi at lihim.

Exhibitionism at kahinahunan.

Rumble and silence.

Libangan at buhay.

Ang pangunahing salita, siyempre, ay ang isa na nagpapahiwatig ng tatanggap ng panalangin: "ang iyong Ama ...".

Ang panalangin ng Kristiyano ay batay sa karanasan ng banal na pagiging ama at ating mga anak.

Samakatuwid, ang ugnayan na maitatag, ay sa pagitan ng Ama at anak na lalaki.

Iyon ay, isang bagay na pamilyar, intimate, simple, kusang-loob.

Ngayon, kung sa panalangin ay hinahangad mo ang tingin ng iba, hindi ka maaaring magpanggap na iginuhit ang pansin ng Diyos sa iyong sarili.

Ang Ama, "na nakakakita ng lihim", ay walang kinalaman sa isang dalangin na inilaan para sa publiko, na inalok sa isang mapagmahal at nagpapatatag na paningin.

Ang mahalaga ay ang kaugnayan sa Ama, ang pakikipag-ugnay sa iyo.

Ang panalangin ay totoo lamang kung maaari mong isara ang pintuan, iyon ay, iwanan ang anumang iba pang pag-aalala maliban sa pagpupulong sa Diyos.

Ang Pag-ibig - at ang pagdarasal ay alinman sa isang pag-uusap ng pag-ibig o walang anuman - dapat matubos mula sa mababaw, itinago sa lihim, tinanggal mula sa mga mata ng mata, protektado mula sa pagkamausisa.

Iminumungkahi ni Jesus na palagiin ang "camera" (paglamig), bilang isang ligtas na lugar para sa personal na panalangin ng "mga anak".

Ang pamamaril ay ang silid sa bahay na hindi naa-access sa mga tagalabas, isang underground closet, isang kanlungan kung saan pinangalagaan ang kayamanan, o simpleng cellar.

Kinuha ng mga sinaunang monghe ang rekomendasyong ito ng Master nang literal at naimbento ang cell, ang lugar ng indibidwal na panalangin.

May nagmula sa salitang cell mula sa coios.

Iyon ay, ang kapaligiran kung saan ang isang panalangin ay isang uri ng langit na inilipat dito, isang advance ng walang hanggang kaligayahan.

Kami, hindi lamang tayo nakalaan para sa langit, ngunit hindi tayo mabubuhay na walang langit.

Ang mundo ay nagiging bihasa lamang sa tao kapag pinutol niya at tinatanggap ang kahit isang piraso ng langit.

Ang madilim na kulay-abo ng ating pag-iral down dito ay maaaring matubos sa pamamagitan ng regular na "asul na pagbagsak"!

Ang panalangin, sa katunayan.

Sinasabi ng iba na ang salitang cell ay nauugnay sa pandiwa celare (= upang itago).

Iyon ay, ang lugar ng nakatagong panalangin, ay tinanggihan sa publiko at sumalakay para lamang sa pansin ng Ama.

Isipin mo: Si Hesus, kapag pinag-uusapan niya ang kahihiyan, ay hindi nag-aalok ng isang panalangin ng matalik na pag-iibigan, ng isang nalulugod at labis na pagkatao.

Ang iyong "Ama" ay "iyo" lamang kung kabilang ito sa lahat, kung ito ay naging "ating" Ama.

Ang kalungkutan ay hindi dapat malito sa paghihiwalay.

Ang kalungkutan ay kinakailangang komunal.

Ang mga nagtatago sa pamamaril ay hinahanap ang Ama, ngunit pati na rin ang mga kapatid.

Pinoprotektahan ka ng pamamaril mula sa publiko, hindi sa iba.

Dadalhin ka nito mula sa parisukat, ngunit inilalagay ka sa gitna ng mundo.

Sa parisukat, sa sinagoga, maaari kang magdala ng maskara, maaari kang magbigkas ng mga walang laman na salita.

Ngunit upang manalangin dapat mong mapagtanto na nakikita Niya ang iyong dinadala sa loob.

Kaya nararapat na maingat na isara ang pintuan at tanggapin ang malalim na pagtingin na iyon, ang mahahalagang diyalogo na nagpapakita sa iyo sa iyong sarili.

Isang batang monghe ang lumingon sa isang matandang lalaki dahil sa isang problema sa pagdurusa.

Narinig niya ang kanyang sarili na nagsabi: "Bumalik ka sa iyong cell at doon mo mahahanap ang iyong hinahanap sa labas!"

Pagkatapos ay nagtanong ang isang babaeng pari:

Sabihin sa amin ang tungkol sa panalangin!

At sumagot siya, na sinasabi:

Manalangin ka nang walang pag-asa at nangangailangan;

sa halip manalangin nang buong kagalakan at araw ng kasaganaan!

Sapagkat ang panalangin ba ay hindi ang pagpapalawak ng iyong sarili sa buhay na eter?

Kung ang pagbubuhos ng iyong kadiliman sa espasyo ay nagbibigay-aliw sa iyo, isang higit na kagalakan ang ibuhos ang iyong ilaw.

At kung umiyak ka lamang kapag tinawag ka ng kaluluwa sa panalangin, dapat itong baguhin ang iyong mga luha

hanggang sa ngiti.

Kapag nagdarasal ka ay tumataas upang matugunan ang mga nagdarasal nang sabay-sabay sa himpapawid; maaari mo lamang silang salubungin sa panalangin.

Samakatuwid ang pagbisita na ito sa hindi nakikita na templo, ay isang kasiyahan lamang at isang matamis na pakikipag-isa ...

Pumasok ka lang sa invisible templo!

Hindi kita maituro na manalangin.

Ang Diyos ay hindi nakikinig sa iyong mga salita, kung Siya mismo ay hindi binabanggit ang mga ito sa iyong mga labi.

At hindi ko maituro sa iyo kung paano nananalangin ang mga dagat, bundok at kagubatan.

Ngunit ikaw, mga anak ng mga bundok, kagubatan at dagat, ay maaaring matuklasan ang kanilang pananalangin nang malalim sa puso.

Makinig sa mapayapang gabi at maririnig mo ang pagbulong: "Diyos namin, pakpak ng aming sarili, nais namin sa Iyong kalooban. Nais namin sa Iyong pagnanasa.

Ang iyong salpok ay nagbabago sa aming mga gabi na iyong mga gabi, ang aming mga araw na iyong mga araw.

Hindi ka namin maaaring tanungin; Alam mo ang aming mga pangangailangan bago pa man sila bumangon.

Ang kailangan namin ay Ikaw; sa pagbibigay ng iyong sarili, ibigay mo sa amin ang lahat! "