Ano ang kahulugan ng pahayag sa Bibliya?

Ang konsepto ng pahayag ay may mahaba at mayaman na tradisyon sa panitikan at relihiyon na ang kahulugan ay lampas sa nakikita natin sa mga dramatikong poster ng pelikula.

Ang salitang apocalypse ay nagmula sa salitang Greek na apokálypsis, na sinasalin nang mas literal sa "isang pagtuklas". Sa konteksto ng mga relihiyosong teksto tulad ng Bibliya, ang salita ay madalas na ginagamit na may kaugnayan sa isang sagradong pagsisiwalat ng impormasyon o kaalaman, karaniwang sa pamamagitan ng isang uri ng panaginip o pangitain. Ang kaalaman sa mga pangitain na ito ay karaniwang nauugnay sa mga oras ng pagtatapos o intuitions tungkol sa katotohanan ng banal.

Maraming mga elemento ay madalas na nauugnay sa biblikal na pahayag, kasama na, sa pamamagitan ng halimbawa, simbolismo batay sa tiyak o makabuluhang mga imahe, numero at oras ng oras. Sa Christian Bible, mayroong dalawang mahusay na mga apocalyptic na libro; sa Bibliya na Hebreo, iisa lamang.

Parole chiave
Pahayag: pagtuklas ng isang katotohanan.
Pag-agaw: ang ideya na ang lahat ng mga tunay na mananampalataya na buhay sa pagtatapos ng panahon ay dadalhin sa langit upang makasama ang Diyos.Ang term ay madalas na maling ginagamit bilang isang kasingkahulugan para sa pahayag. Ang pagkakaroon nito ay ang paksa ng maraming mga debate sa pagitan ng mga denominasyong Kristiyano.
Anak ng tao: isang term na lilitaw sa mga apocalyptic na pagsulat ngunit walang kahulugan ng pinagkasunduan. Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na pinatutunayan nito ang panig ng tao ng dalawahang kalikasan ni Cristo; ang iba ay naniniwala na ito ay isang idiomatikong paraan ng pagtukoy sa sarili.
Ang libro ni Daniel at ang apat na pangitain
Si Daniel ang pahayag na ibinahagi ng mga tradisyon ng Hudyo at Kristiyano. Natagpuan ito sa Lumang Tipan ng Kristiyanong Bibliya sa mga pangunahing propeta (Daniel, Jeremiah, Ezekiel at Isaias) at sa Kevitum sa Hebreong Bibliya. Ang seksyon ng pahayag ay ang ikalawang kalahati ng mga teksto, na binubuo ng apat na pangitain.

Ang unang panaginip ay may apat na hayop, na kung saan ay sumisira sa buong mundo bago masira ng isang banal na hukom, na pagkatapos ay nagbibigay ng walang hanggang kaharian sa isang "anak ng tao" (parehong isang partikular na parirala na madalas na lumilitaw sa apocalyptic na mga sulatin Judeo-Christian). Pagkatapos ay sinabihan si Daniel na ang mga hayop ay kumakatawan sa "mga bansa" ng mundo, na isang araw ay gagawa sila ng digmaan laban sa mga banal ngunit tatanggap sila ng isang banal na paghatol. Ang pangitain na ito ay nagsasama ng ilang mga natatanging palatandaan ng biblikal na pahayag, kasama na ang bilang na simbolismo (apat na mga hayop ay kumakatawan sa apat na kaharian), mga hula ng mga oras ng pagtatapos at mga panahon ng ritwal na hindi tinukoy ng mga pamantayan (tinukoy na ang panghuling hari ay gagawa ng digmaan para sa "dalawa oras at kalahati ").

Ang ikalawang pangitain ni Daniel ay tungkol sa isang dalawang sungay na tupa na tumatakbo hanggang sa mapuksa ito ng isang kambing. Ang kambing pagkatapos ay lumalaki ng isang maliit na sungay na nagiging malaki at mas malaki hanggang sa masisira nito ang sagradong templo. Muli, nakita namin ang mga hayop na ginamit upang kumatawan sa mga bansa ng tao: ang mga sungay ng mga tupa ay sinasabing kumakatawan sa mga Persiano at Medes, at habang ang kambing ay sinasabing Greece, ang mapangwasak na sungay nito mismo ay isang kinatawan ng isang masamang hari darating. Ang mga bilang ng mga hula ay naroroon din sa pamamagitan ng pagtutukoy ng bilang ng mga araw kung saan ang templo ay walang kabuluhan.

Ang anghel Gabriel, na nagpapaliwanag ng pangalawang pangitain, ay nagbabalik para sa mga katanungan ni Daniel tungkol sa pangako ni propetang Jeremias na ang Jerusalem at ang kanyang templo ay masisira sa loob ng 70 taon. Sinabi ng anghel kay Daniel na ang hula ay talagang tumutukoy sa isang bilang ng mga taon na katumbas ng bilang ng mga araw sa isang linggo na pinarami ng 70 (sa kabuuan ng 490 taon), at na ang Templo ay maibalik ngunit pagkatapos ay nawasak muli ng isang masamang pinuno. Ang bilang pitong gumaganap ng isang mahalagang papel sa ikatlong apocalyptic vision na ito, kapwa bilang isang bilang ng mga araw sa isang linggo at sa mahalaga "pitumpu", na kung saan ay karaniwang: pitong (o mga pagkakaiba-iba tulad ng "pitumpu't pitong pitong") ay isang simbolikong numero na madalas ay kumakatawan sa konsepto ng mas malaking mga numero o ang ritwal na pagpasa ng oras.

Ang ika-apat at pangwakas na pangitain ni Daniel ay marahil ang pinakamalapit sa paghahayag ng konsepto ng end-of-apocalypse na matatagpuan sa tanyag na imahinasyon. Sa loob nito, isang anghel o ibang banal na nilalang ang nagpapakita kay Daniel sa hinaharap kapag ang mga bansa ng tao ay nakikipagdigma, na nagpapalawak sa ikatlong pangitain kung saan ang isang masamang pinuno ay tumatawid at sinisira ang Templo.

Pahayag sa aklat ng Apocalipsis
Ang paghahayag, na lumilitaw bilang huling aklat ng Christian Bible, ay isa sa mga pinakatanyag na piraso ng pagsulat ng apocalyptic. Nai-frame bilang mga pangitain ni apostol Juan, puno ito ng simbolismo sa mga imahe at numero upang lumikha ng pagtatapos ng mga araw na hula.

Ang paghahayag ay ang mapagkukunan ng aming tanyag na kahulugan ng "pahayag". Sa mga pangitain, si Juan ay ipinakita ng matinding espiritwal na pakikipaglaban na nakasentro sa salungatan sa pagitan ng mga impluwensya sa lupa at banal at ang pangwakas na paghuhukom ng tao ng Diyos. ito ay madalas na nauugnay sa makahulang mga sulatin ng Lumang Tipan.

Inilarawan ng pahayag na ito, sa halos mga ritwal na termino, ang pangitain ni Juan kung paano babalik si Kristo kung oras na upang hatulan ng Diyos ang lahat ng mga nilalang sa lupa at gantimpalaan ang tapat sa walang hanggang at maligayang buhay. Ito ang elementong ito - ang katapusan ng buhay sa lupa at ang simula ng isang di-kilalang pag-iral na malapit sa banal - na nagbibigay ng tanyag na kultura ng samahan ng "pahayag" na may "pagtatapos ng mundo".