Ano ang kahulugan ng tabernakulo

Ang tabernakulo ng disyerto ay isang portable na lugar ng pagsamba na iniutos ng Diyos sa mga Israelita na itayo pagkatapos mailigtas sila mula sa pagkaalipin sa Egypt. Ginamit ito para sa isang taon pagkatapos tumawid sa Pulang Dagat hanggang sa itinayo ni Haring Solomon ang unang templo sa Jerusalem, isang 400-taong panahon.

Mga sanggunian sa Tabernakulo sa Bibliya
Exodo 25-27, 35-40; Levitico 8:10, 17: 4; Mga Bilang 1, 3-7, 9-10, 16: 9, 19:13, 31:30, 31:47; Joshua 22; 1 Cronica 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; 2 Cronica 1: 5; Mga Awit 27: 5-6; 78:60; Gawa 7: 44-45; Hebreo 8: 2, 8: 5, 9: 2, 9: 8, 9:11, 9:21, 13:10; Pahayag 15: 5.

Ang tolda ng pagpupulong
Ang Tabernacle ay nangangahulugang "lugar ng pagpupulong" o "tolda ng pagpupulong", dahil ito ang lugar kung saan nakatira ang Diyos sa kanyang mga tao sa mundo. Ang iba pang mga pangalan sa Bibliya para sa tolda ng pagpupulong ay ang tabernakulo ng kapwa, ang tabernakulo ng disyerto, ang tabernakulo ng patotoo, ang tolda ng patotoo, ang tabernakulo ni Moises.

Habang nasa Bundok ng Sinai, natanggap ni Moises ang detalyadong mga tagubilin mula sa Diyos kung paano itatayo ang tabernakulo at ang lahat ng mga elemento nito. Masayang ibigay ng mga tao ang iba't ibang mga materyales mula sa mga nasamsam na natanggap ng mga taga-Egypt.

Ang tambalan ng tabernakulo
Ang buong kumplikado ng 75 talampakan sa pamamagitan ng 150 talampakan ng tabernakulo ay sarado ng isang bakod ng mga kurtina ng lino na nakakabit sa mga poste at naayos sa lupa na may mga lubid at pusta. Sa harap ay isang 30-metro ang malawak na pintuan ng patyo, na gawa sa lilang at iskarlata na sinulid na ginawang baluktot na lino.

Ang patyo
Sa sandaling nasa loob ng looban, ang isang sumasamba ay makakakita ng isang tanso na tanso, o altar na sinusunog, kung saan iniharap ang mga handog na mga hayop. Hindi kalayuan ay isang tansong palanggana o palanggana, kung saan ang mga pari ay nagsagawa ng seremonya ng paghuhugas ng paglilinis ng mga kamay at paa.

Sa paanan ng likuran doon ay ang tolda ng tabernakulo mismo, isang istraktura ng 15 hanggang 45 talampakan na gawa sa isang balangkas ng kahoy na akasya na natatakpan ng ginto, pagkatapos ay natatakpan ng mga layer ng buhok ng kambing, pulang tinina na tupa. at mga kambing. Hindi sumasang-ayon ang mga tagasalin sa tuktok na takip: mga balat ng badger (KJV), balat ng mga baka ng dagat (NIV), dolphin o mga butil na butil (AMP). Ang pasukan sa tolda ay ginawa sa pamamagitan ng isang screen ng asul, lila at iskarlata na sinulid sa pinong baluktot na lino. Ang pintuan ay palaging nakaharap sa silangan.

Ang banal na lugar
Ang harap 15 sa pamamagitan ng 30-paa silid, o sagradong site, ay naglalaman ng isang mesa na may tinapay ng tinapay, na tinatawag ding tinapay ng tupa o tinapay na nasa harapan. Ang kabaligtaran ay mayroong isang candelabrum o menorah, na naka-modelo sa isang puno ng almendras. Ang pitong bisig nito ay pinatay ng isang solidong piraso ng ginto. Sa pagtatapos ng silid na iyon mayroong isang dambana ng kamangyan.

Ang 15 sa pamamagitan ng 15 talampakan sa likuran ng silid ay ang pinaka banal na lugar, o santo ng mga banal, kung saan ang mataas na saserdote lamang ang makakapunta, isang beses sa isang taon sa araw ng pagbabayad-sala. Ang paghihiwalay sa dalawang silid ay isang belo na gawa sa asul, lila at iskarlata na sinulid at pinong lino. Ang mga imahe ng mga kerubin o anghel ay may burda sa tolda na iyon. Sa sagradong silid na iyon ay may isang bagay lamang, ang kaban ng tipan.

Ang arka ay isang kahon ng kahoy na natatakpan ng ginto, na may mga estatwa ng dalawang kerubin sa tuktok na nakaharap sa bawat isa, na may mga pakpak na nakikipag-ugnay sa bawat isa. Ang takip, o upuan ng awa, ay kung saan nakilala ng Diyos ang kanyang mga tao. Sa loob ng arka ay ang mga Sampung Utos na tablet, isang palayok ng manna at stick ng puno ng almendras ni Aaron.

Ang buong tabernakulo ay tumagal ng pitong buwan upang makumpleto, at kapag natapos na, ang ulap at haligi ng apoy - ang presensya ng Diyos - bumagsak sa ibabaw nito.

Isang portable na tabernakulo
Nang magkampo ang mga Israelita sa disyerto, ang tabernakulo ay matatagpuan mismo sa gitna ng kampo, kasama ang 12 tribo na nagkampo sa paligid nito. Sa paggamit nito, maraming beses nang inilipat ang tabernakulo. Ang lahat ay maaaring nakaimpake sa mga baka kapag umalis ang mga tao, ngunit ang arka ng tipan ay dinala ng kamay ni Leviti.

Ang paglalakbay ng tabernakulo ay nagsimula sa Sinai, at pagkatapos ay nanatili sa Kadesh sa loob ng 35 taon. Matapos tumawid si Joshua at ang mga Hudyo sa Ilog Jordan patungo sa Lupang Pangako, ang tabernakulo ay nanatili sa Gilgal sa loob ng pitong taon. Ang kanyang susunod na tahanan ay ang Shiloh, kung saan siya ay nanatili hanggang sa oras ng mga hukom. Kalaunan ay naitatag ito sa Nob at Gibeon. Itinayo ni Haring David ang tabernakulo sa Jerusalem at pinasimulan ni Perez-uzza ang arka at nanirahan doon.

Ang kahulugan ng tabernakulo
Ang tabernakulo at ang lahat ng mga sangkap nito ay may simbolikong kahulugan. Sa pangkalahatan, ang tabernakulo ay isang prefigurasyon ng perpektong tabernakulo, si Jesucristo, na Emmanuel, "Diyos kasama natin". Patuloy na ipinapahiwatig ng Bibliya ang susunod na Mesiyas, na tumupad sa mapagmahal na plano ng Diyos para sa kaligtasan ng mundo.

Mayroon kaming isang Mataas na Pari na nakaupo sa lugar ng karangalan sa tabi ng trono ng marangal na Diyos sa langit. Doon ay naglingkod siya sa makalangit na Tabernakulo, ang tunay na lugar ng pagsamba na itinayo ng Panginoon at hindi ng mga kamay ng tao.
At dahil ang bawat mataas na saserdote ay kinakailangang mag-alok ng mga regalo at sakripisyo ... Nagsisilbi sila sa isang sistema ng pagsamba na isang kopya lamang, isang anino ng tunay na nasa langit ...
Ngunit ngayon si Jesus, ang ating Mataas na Saserdote, ay nakatanggap ng isang ministeryo na higit na dakila kaysa sa dating pagkasaserdote, dahil siya ang nagpapakilala para sa atin ng isang mas mahusay na tipan sa Diyos, batay sa mas mahusay na mga pangako. (Hebreo 8: 1-6, NLT)
Ngayon ang Diyos ay patuloy na naninirahan kasama ng kanyang mga tao ngunit sa mas matalik na paraan. Matapos ang pag-akyat ni Jesus sa langit, ipinadala niya ang Banal na Espiritu upang manirahan sa loob ng bawat Kristiyano.