San Giosafat, Santo ng araw para sa 12 Nobyembre

Santo ng araw para sa Nobyembre 12
(C. 1580 - 12 Nobyembre 1623)

Ang kwento ni San Giosafat

Noong 1964, ang mga larawan sa pahayagan ni Pope Paul VI na yumakap sa Athenagoras I, ang Orthodox patriarch ng Constantinople, ay minarkahan ang isang makabuluhang hakbang patungo sa paggaling ng isang paghati sa Kristiyanismo na umabot ng higit sa siyam na siglo.

Noong 1595, ang Orthodox obispo ng Brest-Litovsk sa kasalukuyang Belarus at limang iba pang mga obispo na kumakatawan sa milyon-milyong mga Ruthenian ay humingi ng muling pagsasama sa Roma. Si John Kunsevich, na sa relihiyosong buhay ay kumuha ng pangalan na Josafat, ay inialay ang kanyang buhay at namatay para sa parehong dahilan. Ipinanganak sa kasalukuyang panahon ng Ukraine, nagtatrabaho siya sa Wilno at naimpluwensyahan ng klero na sumunod sa Union of Brest noong 1596. Siya ay naging isang monghe ng Basilian, pagkatapos ay isang pari, at di kalaunan ay sumikat bilang isang mangangaral at ascetic.

Siya ay naging obispo ng Vitebsk sa isang murang edad at naharap sa isang mahirap na sitwasyon. Karamihan sa mga monghe, natatakot na makagambala sa liturhiya at kaugalian, ay hindi nais ang pagsasama sa Roma. Sa pamamagitan ng mga synod, tagubilin sa catechetical, reporma sa klero at personal na halimbawa, gayunpaman, matagumpay si Josafat sa winSt

ning karamihan ng Orthodox sa lugar na iyon sa unyon.

Ngunit sa sumunod na taon isang hierarchy ng dissident ay itinatag, at ang kabaligtaran nitong bilang ay kumalat ang paratang na si Josafat ay "naging Latin" at lahat ng kanyang mga tao ay dapat gawin ang pareho. Hindi ito masigasig na suportado ng mga Latin na obispo ng Poland.

Sa kabila ng mga babala, nagpunta siya sa Vitebsk, isang hotbed ng problema pa rin. Isang pagtatangka ay ginawa upang magsimula ng gulo at upang paalisin siya mula sa diyosesis: isang pari ay ipinadala upang sumigaw sa kanya mula sa kanyang patyo. Nang paalisin siya ni Jehosapat at ikulong sa kanyang tahanan, tinunog ng oposisyon ang kampana ng city hall at nagtipon ang isang tao. Pinalaya ang pari, ngunit ang mga miyembro ng karamihan sa mga tao ay pumasok sa bahay ng obispo. Si Josafat ay sinaktan ng isang halberd, pagkatapos ay sinaktan at ang kanyang katawan ay itinapon sa ilog. Nang maglaon ay nabawi ito at inilibing na ngayon sa St. Peter's Basilica sa Roma. Siya ang unang santo ng Silangang Simbahan na na-canonisado ng Roma.

Ang pagkamatay ni Yosafat ay humantong sa isang kilusan patungo sa Katolisismo at pagkakaisa, ngunit nagpatuloy ang kontrobersya at maging ang mga sumalungat ay naging martir. Matapos ang pagkahati ng Poland, pinilit ng mga Ruso ang karamihan sa mga Ruthenians na sumali sa Russian Orthodox Church.

panganganinag

Ang mga binhi ng paghihiwalay ay naihasik noong ika-apat na siglo, nang ang Roman Empire ay nahati sa Silangan at Kanluran. Ang tunay na pahinga ay naganap dahil sa kaugalian tulad ng paggamit ng tinapay na walang lebadura, pag-aayuno sa araw ng Sabado, at kawalan ng kasal. Walang alinlangan na ang paglahok ng pampulitika ng mga pinuno ng relihiyon sa magkabilang panig ay isang mahalagang kadahilanan, at naroroon ang hindi pagkakasundo ng doktrina. Ngunit walang dahilan ang sapat upang bigyan katwiran ang kasalukuyang nakalulungkot na paghati sa Kristiyanismo, na binubuo ng 64% Roman Katoliko, 13% Silangan - karamihan sa Orthodox - mga simbahan at 23% na mga Protestante, at ito kapag Ang 71% ng mundo na hindi Kristiyano ay dapat makaranas ng pagkakaisa at kawangis na tulad ni Cristo sa bahagi ng mga Kristiyano!