Si San Jose ay isang espirituwal na ama na ipaglalaban mo

Sumulat si Don Donald Calloway ng isang komprehensibo at personal na gawain sa init. Sa katunayan, ang kanyang pagmamahal at sigasig para sa kanyang paksa ay maliwanag sa bawat pahina ng aklat na ito. Kaya nararapat na banggitin ang kanyang nakaraan, na tiyak na nasa ilalim ng pangangalaga ng banal na ito kung kanino siya, kasama ang paggalang sa Madonna, na malinaw na nakatuon (siya ay isang ama ng Marian ng Immaculate Conception).

Nalaman natin na "bago ang kanyang pagbabalik-loob, ito ay isang pag-abanduna sa high school na pinalayas mula sa isang dayuhang bansa, na-institutionalize nang dalawang beses at itinapon sa bilangguan nang maraming beses". Ang lahat ng ito ay bago ang kanyang "radical conversion". Ang isa ay naaakit sa mga kwento ng pagbabalik-loob tulad nito, bagaman ang nakatutulong na buod ay nag-iiwan ng ilang mga katanungan na walang sagot.

Maraming mga Katoliko ang nakakaalam tungkol sa tanyag na pagsulong ng Saint Louis de Montfort ng 33-araw na pagtatalaga sa Our Lady at maaaring opisyal na inilaan sila. Ipinapaalala sa kanila ni Don Calloway na ang pagiging inilaan kay San Joseph ay susuportahan lamang at palalimin ang nauna. "Hindi ka miyembro ng isang mag-anak na ispiritwal na pamilya," binibigyang diin niya, "Si Maria ang iyong espirituwal na ina at si San Jose ay iyong espirituwal na ama" - pati na rin ang katotohanang "ang puso ni Jesus, si Maria at Joseph ay iisa ".

Kaya bakit mahalaga ang pagtatalaga kay Saint Joseph? Tesis ng may-akda na dumating ang oras ni Jose. Ang mga Katoliko na magkaroon ng pakiramdam ng kasaysayan ng providential ay maiintindihan ang obserbasyon na ito at, sa katunayan, si Calloway ay nagdagdag ng maraming mga kaganapan sa nakaraang 150 taon upang suportahan ang kanyang tesis. Noong 1870, ipinahayag ni Pius IX na si Saint Joseph Patron ng unibersal na Simbahan. Noong 1871 itinatag ni Cardinal Vaughan ang kautusang Josephite. Noong 1909, inaprubahan ni Saint Pius X ang Litany ng Saint Joseph. Noong 1917 sa Fatima (makabuluhang, sa huling pagpapakita ng Oktubre 13), lumitaw si San Joseph at pinagpapala ang mundo.

Noong 1921 nagdagdag si Benedict XV ng isang espesyal na pagbanggit ni Saint Joseph sa Banal na Lode. Itinatag ni Pius XII ang kapistahan ng San Giuseppe Lavoratore noong Mayo 1. Noong 1962 isinama ni Juan XXIII ang pangalan ni San Giuseppe sa Canon of the Mass. Noong 2013, ipinasok ni Pope Francis ang pangalan ni San Joseph sa lahat ng mga dalang Eukaristiya.

Ito ay isang pagpipilian lamang ng lumalaking pagsasama ni San Joseph sa opisyal na pagsamba at budhi ng Simbahan. Inaalala nila sa amin na walang ginagawa ang Diyos nang walang isang supernatural na layunin - kung minsan ay nakikilala lamang ang mahaba pagkatapos ng kaganapan. Para kay Don Calloway, ang pag-angat ni San Joseph ay kinakailangan lalo na para sa ating mga panahon, "upang matulungan kaming protektahan ang kasal at ang pamilya". Sa katunayan, ipinagpapatuloy niya sa pamamagitan ng pagmamasid na "maraming mga tao ang hindi na nalalaman kung ano ang ibig sabihin ng maging isang lalaki o babae, alalahanin kung ano ang bumubuo ng isang kasal at isang pamilya". Idinagdag niya na "ang buong mundo ay kailangang ma-e-ebanghelyo, kasama na ang karamihan ng mga binyag na Kristiyano".

Walang mga Katoliko na sumusunod sa mga pampublikong gawain ay makikipagtalo dito, o ang puna na "ang mga bansa na dating itinatag sa mga prinsipyo ng Judeo-Christian ay labis na nasaktan ng mga ideolohiya at mga organisasyon na naghahangad na hubarin ang lipunan ng lahat ng sagrado".

Ang punto ng pormal na paglalaan ay nangangahulugan na si San Joseph ay naging kanyang sariling espirituwal na ama upang "nais mong maging katulad niya", sa lahat ng kanyang mga kalalakihan na lalaki. Para sa mga nais na panatilihin ang kanilang debosyonal na buhay nang simple hangga't maaari, ang komento ng may-akda na gagawa siya ng isang simpleng panalangin sa takdang-aralin, o maaari niyang sundin ang isang programa ng paghahanda para sa pormal na paglalaan. Siya mismo ang pumili upang tularan ang 33-araw na pamamaraan ng St Louis de Montfort.

Ang libro ni Calloway ay nahahati sa tatlong bahagi. Bahagi kong inilarawan ang 33-araw na paghahanda. Ang Bahagi II ay naglalaman ng "Ang mga kababalaghan ni San Joseph" at ang Bahagi III ay naglista ng mga panalangin para sa kanya.

Bahagi Sinusuri ko ang lahat ng mga banal na aspeto ng katangian ni San Joseph, na may mga panipi mula sa mga banal na kasulatan at mga banal. Ang ilan sa mga ito, tulad ng "Tagapangalaga ng Birhen", ay magiging pamilyar; ang iba pa, tulad ng "Terror of Demons" ay maaaring bago. Ipinapaalala sa amin ni Don Calloway na totoo si Satanas, kasama ang mga masasamang espiritu: "Sa mga oras ng takot, pang-aapi, nakamamatay na panganib at matinding tukso" dapat nating hilingin ang tulong ni San Joseph: "Siya ay lalaban para sa iyo".

Kasama sa Bahagi II ang maraming mga patotoo ng mga banal tulad nina André Bessette, Saint John Paul II at Josemaría Escrivá upang ilarawan kung gaano kahalaga ang debosyon kay Saint Joseph sa kanilang espirituwal na pag-unlad.

Sa likod ng libro, kasama ni Father Calloway ang mga gawa ng sining na inatasan niya mula kay San Joseph. Sa mga ito, ang pinaka gusto ko ay ang icon ng isang hindi kilalang artista. Ito ay dahil sumasalamin ito sa madasalin at walang tigil na kalidad ng iconograpiya, kaibahan sa iba pang mga gawa na may posibilidad sa relihiyoso, medyo sentimentalized na istilo ng mga tanyag na larawang relihiyoso, karaniwan sa mga sagradong imahe.

Ang mahalagang bagay para sa mga Katoliko, pinipili man nilang ilaan si San Joseph o hindi, ay alamin ang higit pa tungkol sa pinakadakilang mga banal na ito, na hinirang ng Diyos bilang ating tagapag-alaga at tagapagtanggol bilang siya ay para sa Our Lady at Jesus.