San Lorenzo Ruiz at mga kasama, Santo ng araw sa Setyembre 22

(1600-29 o 30 Setyembre 1637)

San Lorenzo Ruiz at ang kwento ng kanyang mga kasama
Si Lorenzo ay ipinanganak sa Maynila ng isang Intsik na ama at isang ina na Pilipino, parehong Kristiyano. Sa gayon ay natutunan niya ang Tsino at Tagalog mula sa kanila, at Espanyol mula sa mga Dominikano, na nagsisilbing isang altar boy at sacristan. Naging isang propesyonal na calligrapher, naghuhubad ng mga dokumento sa magandang sulat-kamay. Siya ay isang buong miyembro ng Confraternity of the Holy Rosary sa ilalim ng Dominican auspices. Nag-asawa siya at nagkaroon ng dalawang anak na lalaki at isang anak na babae.

Ang buhay ni Lorenzo ay biglang lumiko nang siya ay kasuhan ng pagpatay. Wala nang ibang nalalaman, maliban sa pagdeklara ng dalawang Dominikano ayon sa kung saan "hinanap siya ng mga awtoridad dahil sa isang pagpatay na naroroon o naiugnay sa kanya".

Sa oras na iyon, tatlong pari ng Dominican, sina Antonio Gonzalez, Guillermo Courtet at Miguel de Aozaraza, ay lalabas na patungo sa Japan sa kabila ng matinding pag-uusig. Kasama nila ang isang paring Hapon, si Vicente Shiwozuka de la Cruz, at isang layman na nagngangalang Lazaro, isang ketongin. Si Lorenzo, na kumuha ng pagpapakupkop sa kanila, ay pinahintulutan na samahan sila. Ngunit noong nasa dagat lang sila alam niyang pupunta sila sa Japan.

Dumating sila sa Okinawa. Si Lorenzo ay maaaring mapunta sa Formosa, ngunit, sinabi niya, "Napagpasyahan kong manatili sa mga Ama, sapagkat binitay sana ako ng mga Espanyol". Sa Japan ay madaling natuklasan, naaresto at dinala sa Nagasaki. Ang lugar ng bultuhan ng pagdurugo nang bumagsak ang atomic bomb ay nakaranas na ng isang trahedya. Ang 50.000 na mga Katoliko na dating naninirahan doon ay nagkalat o pinatay ng pag-uusig.

Napailalim sila sa isang uri ng hindi masasabi na pagpapahirap: pagkatapos ng maraming tubig na naitulak sa kanilang lalamunan, pinahiga sila. Ang mga mahahabang board ay inilagay sa tiyan at ang mga guwardya ay pagkatapos ay yapakan sa mga dulo ng mga board, pinipilit ang tubig na bumulwak nang marahas mula sa bibig, ilong at tainga.

Ang nakahihigit, Fr. Namatay si Gonzalez makalipas ang ilang araw. Parehong p. Sina Shiwozuka at Lazaro ay nasira sa ilalim ng pagpapahirap, na kasama ang pagpasok ng mga karayom ​​ng kawayan sa ilalim ng mga kuko. Ngunit kapwa nabalik sa katapangan ng kanilang mga kasama.

Sa sandali ng krisis ni Lorenzo, tinanong niya ang interpreter: "Nais kong malaman kung, sa pamamagitan ng pag-apostasiya, ililigtas nila ang aking buhay". Ang tagasalin ay hindi nakatuon sa kanyang sarili, ngunit sa mga sumusunod na oras nadama ni Lorenzo na lumago ang kanyang pananampalataya. Naging matapang siya, kahit na matapang, sa kanyang mga pagtatanong.

Ang lima ay pinatay sa pamamagitan ng pagsabit ng baligtad sa mga hukay. Ang mga board na may kalahating bilog na butas ay naka-mount sa paligid ng baywang at mga bato na inilagay sa itaas upang madagdagan ang presyon. Malapit silang naiugnay, upang mabagal ang sirkulasyon at maiwasan ang mabilis na kamatayan. Pinayagan silang mag-hang ng tatlong araw. Sa puntong iyon sina Lorenzo at Lazaro ay patay na. Buhay pa rin, pinugutan ng ulo ang tatlong pari.

Noong 1987, kanonisado ni Papa Juan Paul II ang anim at 10 pang iba: mga Asyano at Europeo, kalalakihan at kababaihan, na nagpalaganap ng pananampalataya sa Pilipinas, Formosa at Japan. Si Lorenzo Ruiz ang kauna-unahan na Filipino martyr. Ang Liturgical Feast ni San Lorenzo Ruiz at Compagni ay sa Setyembre 28.

panganganinag
Tayong mga ordinaryong Kristiyano ngayon, paano natin lalabanan ang mga pangyayaring kinakaharap ng mga martir na ito? Nakikiramay kami sa dalawa na pansamantalang tumanggi sa pananampalataya. Nauunawaan namin ang kakila-kilabot na sandali ng tukso ni Lorenzo. Ngunit nakikita rin natin ang lakas ng loob - hindi maipaliwanag sa mga tuntunin ng tao - na nagmula sa kanilang reserba ng pananampalataya. Ang pagkamartir, tulad ng ordinaryong buhay, ay isang himala ng biyaya.