Ilipat ang aming pansin mula sa trahedya sa pag-asa

Ang trahedya ay hindi bago sa bayan ng Diyos. Maraming mga pangyayaring bibliya na nagpapakita ng kadiliman ng mundong ito at ang kabutihan ng Diyos habang nagdudulot ito ng pag-asa at paggaling sa mga malagim na kalagayan.

Ang tugon ni Nehemias sa mga paghihirap ay kapwa madamdamin at mabisa. Sa pagtingin namin sa mga paraan ng pagharap niya sa pambansang trahedya at personal na sakit, maaari nating malaman at lumago ang ating tugon sa mga mahirap na panahon.

Sa buwan na ito, naaalala ng Estados Unidos ang mga kaganapan noong Setyembre 11, 2001. Dahil sa pagbabantay at pakiramdam na hindi kami nagpasyang makipaglaban, nawala ang buhay namin ng libu-libong sibilyan sa isang araw upang atake mula sa malalayong mga kaaway. Tinutukoy ngayon ng araw na ito ang ating kamakailang kasaysayan, at ang 11/7 ay itinuro sa mga paaralan bilang isang puntong nagbabago sa "War on Terror," tulad din noong Disyembre 1941, XNUMX (ang mga pag-atake sa Pearl Harbor) ay itinuro bilang isang punto ng pagbago sa ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Habang maraming mga Amerikano ay matalino pa rin sa kalungkutan kapag iniisip natin ang 11/XNUMX (maaari nating tandaan nang eksakto kung nasaan tayo at kung ano ang ginagawa natin at ang mga unang kaisipang naisip natin), ang iba sa buong mundo ay nahaharap sa kanilang sariling mga pambansang trahedya. Mga natural na sakuna na kumitil ng libu-libong buhay sa isang araw, pag-atake sa mga mosque at simbahan, libu-libong mga refugee na walang bansa upang tanggapin sila, at maging ang pagpatay sa utos ng gobyerno.

Minsan ang mga trahedya na higit na nakakaapekto sa atin ay hindi ang mga naging pangunahing balita sa buong mundo. Maaari itong isang lokal na pagpapakamatay, isang hindi inaasahang sakit, o kahit isang mas mabagal na pagkawala tulad ng pagsara ng pabrika, naiwan ang marami na walang trabaho.

Ang ating mundo ay binugbog ng kadiliman at nagtataka kami kung ano ang maaaring gawin upang makapagdala ng ilaw at pag-asa.

Ang tugon ni Nehemias sa trahedya
Isang araw sa Imperyo ng Persia, isang lingkod ng palasyo ang naghihintay para sa balita mula sa kabisera ng kanyang sariling bayan. Ang kanyang kapatid na lalaki ay napunta upang bisitahin siya upang makita kung paano ang nangyayari at ang balita ay hindi mabuti. "Ang natitira sa lalawigan na nakaligtas sa pagkatapon ay nasa matinding kahirapan at nahihiya. Ang pader ng Jerusalem ay nasira at ang mga pintuang-daan nito ay nawasak ng apoy ”(Nehemias 1: 3).

Talagang kinuha ito ni Nehemias. Siya ay umiyak, umiyak, at nag-ayuno ng maraming araw (1: 4). Ang kahalagahan ng pagiging nasa gulo at kahihiyan ng Jerusalem, nahantad sa panlibak at pag-atake ng mga tagalabas ay labis na tanggapin niya.

Sa isang banda, maaaring ito ay tila isang labis na labis na reaksiyon. Ang estado ng usapin ay hindi bago: 130 taon bago ang Jerusalem ay natangay, sinunog at ang mga naninirahan ay ipinatapon sa isang banyagang lupain. Mga 50 taon pagkatapos ng mga kaganapang ito, nagsimula ang pagsisikap na muling itayo ang lungsod, nagsisimula sa templo. Isa pang 90 taon ang lumipas nang matuklasan ni Nehemias na ang mga pader ng Jerusalem ay nasisira pa rin.

Sa kabilang banda, ang sagot ni Nehemias ay tumutugma sa karanasan ng tao. Kapag ang isang pangkat etniko ay ginagamot sa isang mapanirang at traumatiko na paraan, ang mga alaala at sakit ng mga pangyayaring ito ay naging bahagi ng pambansang emosyonal na DNA. Hindi sila umaalis at hindi madaling gumaling. Sinasabi ng kasabihan, "ang oras ay nagpapagaling sa lahat ng mga sugat," ngunit ang oras ay hindi ang panghuli na manggagamot. Ang Diyos ng langit ay ang manggagamot na iyon, at kung minsan ay gumagana siyang dramatiko at malakas upang magdala ng pagpapanumbalik, hindi lamang sa isang pisikal na dingding kundi pati na rin sa isang pambansang pagkakakilanlan.

Samakatuwid, nasumpungan natin si Nehemias na nakaharap, umiiyak nang walang pagpipigil, na tinawag ang kanyang Diyos upang magawa ang isang pagbabago sa hindi katanggap-tanggap na sitwasyong ito. Sa kauna-unahang naitala na panalangin ni Nehemias, pinuri niya ang Diyos, pinapaalalahanan siya tungkol sa kanyang tipan, ipinagtapat ang kasalanan niya at ng kanyang bayan, at ipinagdasal para sa pabor ng mga pinuno (ito ay isang mahabang panalangin). Pansinin kung ano ang wala doon: pagmumura laban sa mga sumira sa Jerusalem, nagreklamo tungkol sa mga nahulog ng bola sa muling pagtatayo ng lungsod, o pagbibigay-katwiran sa mga aksyon ng isang tao. Ang kanyang daing sa Diyos ay mapagpakumbaba at matapat.

Ni tumingin siya sa direksyon ng Jerusalem, umiling at umusad sa kanyang buhay. Bagaman marami ang nakakaalam ng estado ng lungsod, ang apektadong kalagayan na ito ay nakaapekto kay Nehemias sa isang espesyal na paraan. Ano ang mangyayari kung sinabi ng abala, mataas na antas na lingkod na ito, "Sayang ang walang nagmamalasakit sa lungsod ng Diyos. Hindi patas na tiniis ng ating bayan ang gayong karahasan at panlilibak. Kung hindi lang ako nasa ganoong kritikal na posisyon sa dayuhang lupa na ito, may gagawin ako tungkol dito ”?

Nagpakita si Nehemias ng malusog na pagdalamhati
Sa ika-21 siglo ng Amerika, wala kaming konteksto para sa matinding kalungkutan. Ang libing ay tumatagal ng isang hapon, ang mabuting kumpanya ay maaaring magbigay ng tatlong araw ng pagkawala ng pag-iwan ng pagkamatay, at sa palagay namin ang lakas at kapanahunan ay tila sumulong nang mabilis hangga't maaari.

Bagaman ang pag-aayuno, pagluluksa, at pag-iyak ni Nehemias ay pinasimulan ng emosyon, makatuwiran na ipalagay na suportado sila ng disiplina at pagpili. Hindi niya tinakpan ang sakit niya ng siklab ng galit. Hindi siya napalingon sa aliwan. Ni hindi man lang siya nag-console ng pagkain. Ang sakit ng trahedya ay naramdaman sa konteksto ng katotohanan at kahabagan ng Diyos.

Minsan natatakot tayo na masisira tayo ng sakit. Ngunit ang sakit ay idinisenyo upang magdulot ng pagbabago. Ang sakit na pisikal ay nagtutulak sa atin upang alagaan ang ating katawan. Makakatulong sa atin ang sakit na damdamin na alagaan ang aming mga relasyon o panloob na pangangailangan. Makakatulong sa atin ang sakit ng bansa na muling mabuo ang pagkakaisa at kasiglahan. Marahil ang pagpayag ni Nehemias na "gumawa ng isang bagay," sa kabila ng maraming mga hadlang, ay lumitaw mula sa oras na ginugol sa pagluluksa.

Isang plano para sa nakakagamot na pagkilos
Matapos ang mga araw ng pagdadalamhati ay lumipas, kahit na bumalik siya sa trabaho, nagpatuloy siya sa pag-aayuno at pagdarasal. Dahil ang kanyang sakit ay nabasa sa presensya ng Diyos, ito ay nagbunga ng isang plano sa kanya. Dahil may plano siya, nang tanungin siya ng hari kung ano ang labis niyang ikinalungkot, alam niya nang eksakto kung ano ang sasabihin. Marahil ay tulad ng sa amin na inuulit ang ilang mga pag-uusap sa aming ulo nang paulit-ulit bago mangyari!

Malinaw ang pabor ng Diyos kay Nehemias mula nang buksan niya ang kanyang bibig sa silid ng trono ng hari. Nakatanggap siya ng mga first-rate na supply at proteksyon at nakakuha ng isang makabuluhang pahinga sa trabaho. Ang sakit na umiyak sa kanya ay nagpagawa din sa kanya ng pag-arte.

Ipinagdiwang ni Nehemias ang kanilang mga tinulungan kaysa ibagsak ang mga nasaktan nila

Ginunita ni Nehemias ang gawain ng mga tao sa pamamagitan ng paglista kung sino ang gumawa ng kung ano ang muling pagtatayo ng pader (kabanata 3). Ipinagdiriwang ang mabuting gawaing ginagawa ng mga tao upang muling maitayo, ang aming pagtuon ay nagbabago mula sa trahedya patungo sa pag-asa.

Halimbawa, noong 11/XNUMX, ang mga unang tumugon na inilagay ang kanilang sarili sa panganib (marami sa pamamagitan ng pagkawala ng kanilang buhay) ay nagpakita ng isang altruism at tapang na nais nating parangalan ng isang bansa. Ang pagdiriwang ng buhay ng mga kalalakihan at kababaihan ay mas kapaki-pakinabang kaysa hikayatin ang poot sa mga lalaking nag-hijack ng mga eroplano sa araw na iyon. Ang kwento ay naging mas mababa tungkol sa pagkawasak at sakit; sa halip ay makikita natin ang pag-save, paggaling at muling pagtatayo na laganap din.

Malinaw na mayroong gawain na dapat gawin upang maprotektahan ang ating sarili mula sa mga pag-atake sa hinaharap. Nalaman ni Nehemias ang ilang mga kaaway na balak na lusubin ang lungsod nang hindi pansinin ng mga manggagawa (kabanata 4). Kaya't tinapos nila ang kanilang trabaho nang maikli at nanatiling nakabantay hanggang sa lumipas ang agarang panganib. Pagkatapos ay ipinagpatuloy nila ang pagtatrabaho na may mga armas sa kamay. Maaari mong isipin na ito ay talagang magpapabagal sa kanila, ngunit marahil ang banta ng atake ng kaaway ay nag-udyok sa kanila na kumpletuhin ang proteksiyon na pader.

Muli nating napansin ang hindi ginagawa ni Nehemias. Ang kanyang mga komento sa banta ng kaaway ay hindi inakusahan ng mga paglalarawan ng duwag ng mga taong ito. Hindi niya bomba ang mga tao nang pait sa kanila. Inilahad nito ang mga bagay sa isang simple at praktikal na paraan, tulad ng: "Magpalipas ng gabing ang bawat tao at ang kanyang lingkod sa Jerusalem, upang mabantayan nila kami sa gabi at magtrabaho sa araw" (4:22). Sa madaling salita, "lahat tayo ay gagawa ng doble na tungkulin pansamantala." At si Nehemias ay hindi nagbukod (4:23).

Kung ito man ang retorika ng aming mga pinuno o ang pang-araw-araw na pag-uusap na nahanap natin ang ating sarili, mas mahusay tayong gagampanan sa pamamagitan ng paglipat ng ating pokus na malayo sa pag-uusap sa mga nanakit sa atin. Ang nakapupukaw na poot at takot ay nagsisilbi ng pag-asa at lakas upang sumulong. Sa halip, habang matalino nating naayos ang aming mga panukalang proteksyon, mapapanatili nating nakatuon ang aming pag-uusap at lakas ng emosyonal sa muling pagtatayo.

Ang muling pagtatayo ng Jerusalem ay humantong sa muling pagtatayo ng espirituwal na pagkakakilanlan ng Israel
Sa kabila ng lahat ng oposisyon na kinaharap nila at ang limitadong bilang ng mga taong tinulungan nila, pinangunahan ni Nehemias ang mga Israelita sa muling pagtatayo ng pader sa loob lamang ng 52 araw. Ang bagay ay nawasak sa loob ng 140 taon. Malinaw na ang oras ay hindi pagalingin ang lungsod na iyon. Ang kagalingan ay dumating para sa mga Israelita nang gumawa sila ng matapang na pagkilos, pinagbuti ang kanilang lungsod, at nagtrabaho sa pagkakaisa.

Matapos ang pader ay natapos, inanyayahan ni Nehemias ang mga pinuno ng relihiyon na basahin nang malakas ang Batas para sa lahat ng mga nagtipun-tipon na tao. Nagkaroon sila ng isang mahusay na pagdiriwang habang binago nila ang kanilang pangako sa Diyos (8: 1-12). Ang kanilang pambansang pagkakakilanlan ay nagsisimulang muling humubog: lalo silang tinawag ng Diyos na parangalan siya sa kanilang mga pamamaraan at pagpalain ang mga bansa sa kanilang paligid.

Kapag nahaharap tayo sa trahedya at sakit, maaari kaming tumugon sa katulad na paraan. Totoo na hindi tayo makakagawa ng marahas na hakbang tulad ng ginawa ni Nehemias bilang tugon sa bawat masamang bagay na nangyayari. At hindi lahat ay kailangang maging Nehemias. Ang ilang mga tao ay dapat lamang na may martilyo at mga kuko. Ngunit narito ang ilang mga prinsipyo na maaari nating kunin mula kay Nehemias upang makahanap ng paggaling sa pagtugon natin sa trahedya:

Bigyan ang iyong sarili ng oras at puwang upang umiyak ng malalim
Isipsip ang iyong sakit sa mga panalangin sa Diyos para sa tulong at paggaling
Asahan ang Diyos na minsan ay magbubukas ng pintuan sa pagkilos
Ituon ang pansin sa pagdiriwang ng mabubuting tao na ginagawa kaysa sa kasamaan ng ating mga kaaway
Manalangin para sa muling pagtatayo upang humantong sa paggaling sa aming kaugnayan sa Diyos