Sundin ang payo ng mga Banal sa Sakramento ng Pagkumpisal

San Pio X - Ang kapabayaan para sa kaluluwa ng isang tao ay napapabayaan ang parehong sakramento ng pagsisisi, na kung saan si Cristo ay walang ibinigay sa amin, sa kanyang labis na kabutihan, na mas malusog sa pagkakasala ng tao.

JOHN PAUL II - Ito ay magiging hangal, pati na rin ang mapagmataas, na nais na di-sinasadyang binabalewala ang mga instrumento ng biyaya at kaligtasan na iniutos ng Panginoon at, sa partikular na kaso, asahan na makatanggap ng kapatawaran sa pamamagitan ng paggawa nang walang Sakramento, na itinatag ni Kristo nang tumpak para sa kapatawaran . Ang pag-renew ng mga ritwal, na isinasagawa pagkatapos ng Konseho, ay hindi nagpapahintulot sa anumang ilusyon at pagbabago sa direksyon na ito.

St. JOHN MARIA VIANNEY - Walang anuman ang nakakasakit sa mabuting Panginoon katulad ng kawalan ng pag-asa sa kanyang awa. Mayroong nagsasabing: "Marami akong nagawa; ang mabuting diyos ay hindi ako patatawarin. " Malaking kalapastangan ito. At upang maglagay ng isang limitasyon sa awa ng Diyos, habang wala ito sapagkat ito ay walang hanggan.

Msgr. GIUSEPPE ROSSINO - Kung walang pagsisisi Ang pag-amin ay isang walang buhay na balangkas, dahil ang pagsisisi ay bumubuo sa kaluluwa ng sakrament na ito.

Saint John Chrysostom - Ang kapangyarihan na magpatawad ng mga kasalanan ay lumampas sa lahat ng mga dakila sa mundo at maging ang dignidad ng mga anghel: ito ay eksklusibo ng pari na tanging Diyos lamang ang nakapagbigay nito.

MARCIAL MACIEL - Madalas na lumalapit sa sakramento ng pagkakasundo, inirerekumenda ng Simbahan, nagtataguyod ng kaalaman sa sarili, nagdaragdag ng pagpapakumbaba, tumutulong sa pagtanggal ng masamang gawi, pinatataas ang pagiging sensitibo ng budhi, maiwasan ang pagkahulog sa lambot o ang pagkalungkot ay nagpapatibay sa kalooban at humahantong sa kaluluwa sa isang mas matalik na pagkilala kay Kristo.

FRENCH EPISCOPATE - Ang madalas na pagkumpisal sa mga bata ay isang tungkulin ng unang pagkakasunud-sunod ng pastoral ministeryo. Ilalagay ng pari ang pasyente at maliwanagan na pangangalaga sa ministeryo na ito ay mahalaga para sa pagbuo ng mga budhi.

HANS SCHALK - Ang pagtatapat ay hindi isang nakakahiya na pag-uusap sa pagitan ng isang tao at isa pa, kung saan ang isang tao ay natatakot at nahihiya habang ang isa ay may kapangyarihang hatulan siya. Ang pag-amin ay isang pulong ng dalawang tao na lubos na nagtitiwala sa presensya ng Panginoon sa kanilang sarili, na ipinangako sa kanya kung saan kahit na dalawang lalaki lamang ang natipon sa kanyang pangalan.

GILBERT K. CHESTERTON - Kapag tinanong ako ng mga tao o kung sino man: "Bakit ka sumali sa Simbahan ng Roma", ang unang sagot ay: "Upang palayain ako mula sa aking mga kasalanan; yamang walang ibang sistemang pangrelihiyon na tunay na nagpapahayag na palayain ang mga tao mula sa mga kasalanan ... Natagpuan ko lamang ang isang relihiyon na nangahas na bumaba sa akin sa kalaliman ng aking sarili ".

Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - Kung sa lahat ng mga nagpapahayag na ang agham at kabutihan na natagpuan para sa napakaraming ministeryo ay natagpuan, ang mundo ay hindi napakarumi sa mga kasalanan, ni impiyerno na puno ng kaluluwa.

LION XII - Ang confessor na hindi tumulong sa mga nagsisising magkaroon ng tamang disposisyon ay hindi na handang makinig sa mga kumpisal kaysa sa mga nagsisisi ang mangumpisal.

GEORGE BERNANOS - Kami ay isang tao ng mga Kristiyano sa paglalakbay. Ang pagmamataas ay kasalanan ng mga naniniwala na nakarating sila sa linya ng pagtatapos.

MARCIAL MACIEL - Ang pari ay hindi magiging isang mahusay na kumpetor kung hindi siya madalas at malalim na maranasan ang personal na sakramento ng pagkakasundo.

St LEOPOLDO MANDIC - Kapag ipinagtapat ko at nagbibigay ng payo, naramdaman ko ang buong bigat ng aking ministeryo at hindi ko maipagkanulo ang aking budhi. Bilang isang pari, ministro ng Diyos, mayroon akong nakawin sa aking mga balikat, hindi ako natatakot sa sinuman. Una at pangunahin ang katotohanan.

Don GIOVANNI BARRA - Ang pag-amin ay nangangahulugang nagsisimula ng isang bagong buhay, nangangahulugan ito na subukan at subukang muli ang pakikipagsapalaran ng kabanalan sa bawat oras.

Ama BERNARD BRO - Sino sa harap ng ating kasalanan ang nagsasabi sa amin na mabuti, na pinaniniwalaan tayo, sa ilalim ng anumang kadahilanan, na wala nang kasalanan, siya ay nakikipagtulungan sa pinakamasamang anyo ng kawalan ng pag-asa.

Ama UGO ROCCO SJ - Kung ang nagsasalita ay maaaring magsalita, tiyak na kailangan niyang iwaksi ang pagdurusa at pagkamaltrato ng tao, ngunit higit na dapat niyang mapahusay ang walang-hanggang pagkakamali ng awa ng Diyos.

JOHN PAUL II - Mula sa engkwentro sa pigura ni Saint John M. Vianney ay iginiit ko ang pananalig na tinutupad ng pari ang isang mahalagang bahagi ng kanyang misyon sa pamamagitan ng kumpidensyal, sa pamamagitan ng boluntaryong 'pagiging bilanggo ng kumpisal ".

SEBASTIANO MOSSO - Iginiit ng Konseho ng Trent na kapag nakuha ng pari, tunay siyang nagsasagawa ng isang kilos na katulad ng sa hukom: iyon ay, hindi lamang niya nakita na pinatawad na ng Diyos ang nagsisisi, ngunit nagpatawad, nagpapatawad, narito at ngayon ang nagsisisi, kumikilos. sariling responsibilidad, sa pangalan ni Jesucristo.

BENEDETTA BIANCHI PORRO - Kapag ako ay tinutukso, agad kong ipinagtapat: kaya ang kasamaan ay pinalayas at ang lakas ay iguguhit. Saint Augustine - makasalanang tao! Narito ang dalawang magkakaibang salita: tao at makasalanan. Ang tao ay isang salita, makasalanan sa isa pa. At sa dalawang salitang ito agad nating naiintindihan na ang "tao" ay ginawa siyang Diyos, ang "makasalanan" ay gumawa sa kanya bilang tao. Nilikha ng Diyos ang tao, na gumawa ng kanyang sarili na isang makasalanan. Sinasabi sa iyo ito ng Diyos: "Wasakin ang iyong nagawa at ako rin ay panatilihin ang aking nilikha".

JOSEF BOMMER - Tulad ng reaksyon ng mata sa ilaw, kaya ang kamalayan sa reaksyon ng kalikasan nito sa mabuti. Binubuo ito ng isang paghuhusga ng katalinuhan ng tao sa kalidad ng moralidad ng isang aksyon na malapit nang maganap o isang kilos na nagawa na. Ang isang matuwid na budhi ay bumubuo ng paghatol na ito na nagsisimula sa isang napakahusay na pamantayan, mula sa isang ganap na pangkalahatang batas.

Amang FRANCESCO BERSINI - Hindi nais ni Kristo na mapatawad ang iyong mga kasalanan nang walang Simbahan, at hindi rin mapapatawad ng Simbahan nang wala si Cristo. Walang kapayapaan sa Diyos na walang kapayapaan sa Simbahan.

GILBERT K. CHESTERTON - Ang Psychoanalysis ay isang kumpyuter nang walang garantiya ng kumpyuter.

MICHEL QUOIST - Ang kumpisal ay isang mahiwagang palitan: gumawa ka ng isang regalo ng lahat ng iyong mga kasalanan kay Hesu-Kristo, pinasisigla niya ang regalo ng lahat ng kanyang pagtubos.

Saint Augustine - Siya na hindi naniniwala na ang mga kasalanan ay pinatawad sa Simbahan, hinahamak ang malaking kabutihang-loob ng banal na regalong ito; at kung tatapusin niya ang kanyang huling araw sa ganitong pag-iingat ng pag-iisip, ipinagkakasala niya ang kanyang sarili sa hindi masasabi na kasalanan laban sa Banal na Espiritu, kung saan pinatawad ni Kristo ang mga kasalanan.

JUAN PAUL II - Sa pagkumpirma, ang pagiging ama ng pari ay ganap na natanto. Tumpak sa kumpisal na ang bawat pari ay naging saksi ng mga magagandang himala na ang banal na awa ay gumagana sa kaluluwa na tumatanggap ng biyaya ng pagbabalik-loob.

GIUSEPPE A. NOCILLI - Walang anuman na maaaring unahan ang sakramento ng pagtatapat sa pag-aalala at pagmamalasakit ng isang pari.

JOSEF BOMMER - Dalawang malaking panganib ang nagbabanta sa kasalukuyang pagtatapat: ugali at mababaw.

PIUS XII - Lubhang inirerekumenda namin na ang paggamit ng diyos na pag-ibig, na ipinakilala ng Simbahan bilang inspirasyon ng Banal na Espiritu, ng madalas na Pagkumpisal, kung saan nadaragdagan ang tamang kaalaman sa kanyang sarili, lumalaki ang kababaang-loob ng Kristiyanismo, ang pagkamali ng mga kaugalian ay natatanggal, ang pagpapabaya ay tinutulan at espiritwal na tagapagligtas, ang budhi ay nalinis, ang kalooban ay pinalakas, ang salutary direksyon ng mga budhi ay nakuha at ang biyaya ay nadaragdagan sa pamamagitan ng sakramento mismo. Samakatuwid, ang mga kabilang sa mga batang klerigo ay nagpapalabas o nagpapatay ng pagpapahalaga sa madalas na Pagkumpisal, alam na ginagawa nila ang isang bagay na malayo sa espiritu ni Cristo at pinaka nakamamatay sa mystical Body ng ating Tagapagligtas.

JOHN PAUL II - Ang pari, sa ministeryo ng Penance, ay hindi dapat sabihin ang kanyang mga pribadong opinyon, kundi ang doktrina ni Cristo at ng Simbahan. Upang maipahayag ang mga personal na opinyon na salungat sa Magisterium ng Simbahan, kapwa sagrado at ordinaryong, samakatuwid, hindi lamang ang pagtataksil sa mga kaluluwa, na inilantad ang mga ito sa sobrang seryosong espirituwal na panganib at nagdulot sa kanila na maghirap sa labis na pagpapahirap sa loob, ngunit ito ay upang salungatin ang ministeryo ng pari sa napakahalagang pangunahing .

ENRICO MEDI - Kung walang pag-amin, isipin kung ano ang natatakot na sementeryo ng kamatayan ng tao na mabawasan.

Ama BERNARD BRO - Walang kaligtasan nang walang pagpapalaya, o pagpapalaya nang walang Confession, o Pangumpisal nang walang pagbabalik-loob San PIO da PIETRELCINA - nanginginig ako sa tuwing kailangan kong bumaba sa kumpidensyal, sapagkat doon ko kailangang pangasiwaan ang Dugo ni Cristo.