Tatlong mga bukal: mga tala sa aktibidad ng pangitain na Bruno Cornacchiola

Tre Fontane: Mga tala sa aktibidad ng pangitain.

Bagaman ang pagsusuri ng personal na aktibidad ni Bruno Cornacchiola ay hindi sa mga limitasyon at interes ng pag-aaral na ito, kapaki-pakinabang na banggitin kung ano ang nagawa niya kaugnay ng kanyang pangitain na kondisyon, para sa layunin ng isang mas malawak na pag-unawa sa hindi pangkaraniwang Tre Fontane na kababalaghan.
Sa mga taon na kasunod ng pagpapakita, ang kanyang presensya sa yungib ay halos palaging, ngunit walang inisyatibo sa kanyang upang maitaguyod ang kulto ng Birhen ng Pahayag, alinsunod sa iniutos sa kanya ng awtoridad sa simbahan.
Ang mga pahayagan ay gumawa sa kanya ng isang napaka-tanyag na character, na nagtatampok ng pagbabalik-tanaw na naganap sa kanyang pag-iral at itinatampok ang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang dati at kasalukuyang buhay, na nagreresulta sa katapusan ng isang maliit na indibidwal na di-nararapat na gumawa ng bagay ng banal na pabor.
Walang alinlangan ang pinakapanghihinang katangian nito ay ang pagkakaroon ng bahagi ng "sekta ng Adventista" at ng pagiging isang "mang-uusig ng Simbahan".
Ang kampanilya ng Atac, na nabuhay nang maraming taon sa isang silong sa distrito ng Appio, ay nadama na namuhunan sa isang misyon upang maisakatuparan ng kawalang-hanggan ng neophyte. Ang unang pagsasakatuparan nito ay ang akdang isang samahang catechetical na nagbabago ng mga layunin at istruktura nitong mga taon.
Ito ay kung paano inilalarawan mismo ni Cornacchiola ito sa card. Traglia noong 1956:
Noong Setyembre 1947, iyon ay anim na buwan pagkatapos ng aking pagbabalik-loob, nakinig ako sa talumpati na ibinigay ng Banal na Ama sa mga kalalakihan ng ACI at nasaktan ako ng ilang mga parirala na naghikayat sa akin na gawin ang naisip ko na gagawin ko, pagkatapos ng pagpapakita, isang samahan Catechistics, para sa pagbabalik ng mga Komunista at mga Protestante. Sa katunayan, noong Abril 12, 1948, sa tulong ng Diyos at mahal na Birhen, nabuo ko ang Batas para sa samahan, na tinawag kong SACRED.

Ang pagsasabog nito ay naganap higit sa lahat sa ilang mga nayon ng Roma, lalo na sa Montesecco, isang pagsasama-sama ng kamakailang pormasyon at nailalarawan sa laganap na kahirapan at kawikaan. Ang katulong sa simbahan ay si Msgr. Si Castolo Ghezzi, ng Apostolic Elemosineria, na ang debosyon sa Madonna delle Tre Fontane ay hindi pinahahalagahan ng awtoridad sa simbahan. Sa katunayan siya ay inutusan ng maraming beses na huwag pumunta sa kuweba ng pananamit at huwag magkaroon ng anumang kaugnayan sa tagakita at SACRI, sa ilalim ng parusa ng pagkawala ng kapelikula kung saan siya ang may-ari. Ang mga ito ay makabuluhang halimbawa ng mahihirap na ugnayan sa pagitan ng Cornacchiola at ng mga awtoridad sa ecclesial, na mas gugustuhin ang isang mas malaking pagkukubli, hindi masasamantala sa nalalabi sa pangakong pinili niya. Sa iba't ibang mga genesis ay ang aktibidad ng pagpapatotoo ng kanyang pagbabalik-loob, kung saan tinawag siya ng mga obispo ng maraming dioseses, maging sa labas ng Italya. Ito ay dapat paniwalaan na si Pius XII ay hindi laban dito, bagaman hindi ito maaaring dokumentado.
Maliwanag na ang hitsura ng Three Fountains ay hindi nanatiling walang laganap na pagsang-ayon, lalo na kung maipahayag ito nang walang direktang pagsasama ng magisterium ng Simbahan. Ayon sa sinabi ng pangitain makalipas ang ilang taon, sa okasyon ng paghahatid ng sundang kay Pope Pacelli, tatanggap siya ng isang taimtim na pamumuhunan hinggil sa kanyang aktibidad bilang isang naglalakbay na apostol ng Katolisismo:
... Ang iyong Banal, bukas ay pupunta ako sa pulang Emilia. Inanyayahan ako ng mga obispo mula doon na kumuha ng isang relihiyong propaganda na paglilibot. Dapat kong sabihin tungkol sa awa ng Diyos, na ipinakita sa akin sa pamamagitan ng Pinaka Banal na Birhen. - Napakahusay! Masaya ako! Pumunta sa aking pagpapala sa maliit na Italya Russia! -

Marami sa mga obispo na naniniwala sa hitsura ay naganap sa Tatlong Puno at din sa kakayahan ng Roman deliveryman upang makinabang ang espirituwal na buhay ng mga kinausap niya sa kanyang mga talumpati.
Ang ilan sa kanila ay nakatanim ng isang tiyak na pamilyar sa Cornacchiola, na nagbubuklod sa kanilang sarili sa pamamagitan ng maliit, ngunit makabuluhang mga kilos. Kabilang sa mga ito, ang Arsobispo ng Ravenna Giacomo Lercaro, na sumulat sa pangitain noong Abril 1951:
Kailangan kong magpasalamat pa rin sa labis na kasiyahan na ibinibigay ni Tomi sa pangangasiwa ng dalawang mahusay na mga sakramento ng Unang Komunyon at Pagkumpirma sa maliit na Gianfranco at para sa kagalakan na natagpuan ko ang aking sarili sa kanila at lalo na sa pagdala ko sa kanila sa yungib ng pagkakita. Sabihin mo kay Gianfranco na manalangin ka sa Our Lady nang labis para sa akin: ngayon mayroon siyang malaking utang sa akin, na binigyan siya ng Banal na Espiritu.

Pagkatapos ay mayroong obispo ni Ales Antonio Tedde, na marahil ang relihiyoso na malinaw na nagpatotoo sa kanyang pagdidikit sa Romanong pananaw. Siya ay nagkaroon ng isang simbahan na nakatuon sa Birhen ng Pahayag na itinayo sa San Gavino, sumulat ng isang pastoral na sulat sa okasyon ng pagpapasinaya nito noong 1967:
Sa matinding galak at damdamin bilang Ama at Pastor ng Diocese, ipinaalam namin sa iyo na ang aming minamahal na Diocese ay may pribilehiyo na magkaroon ng unang Simbahan na nakatuon sa Immaculate Birhen na may pamagat na "Birhen ng Pahayag"

Si Cornacchiola ay madalas na inanyayahan upang pag-usapan ang tungkol sa kanyang pagbabalik-loob, na may kakayahang maakit ang interes at pagkamausisa ng mga tao.
Ang kanyang mga pangumpisal sa publiko ay maraming libu-libo, isinasagawa sa pangunahin sa lalawigan at sa okasyon ng mga pista opisyal ni Marian. Ang account ng karanasan ng Three Fountains, kung saan ang nilalaman ng mensahe ay tahimik, na itinatag sa sarili nito ang isang epektibong paalala para sa mga walang malasakit o pagalit sa Katolisismo, pati na rin ang paghahatid ng isang nasasalat na karanasan ng sagrado, na dapat palakasin ang pananampalataya ng kasalukuyan:
Mga kapatid, hindi ko ito sinabi sa inyo laban sa isa't isa; ang magkahiwalay na kapatid ay dapat maghangad ng mas mahusay na edukasyon at bumalik sa Simbahan [..]. Sinasabi ko sa iyo ng buong puso at panatilihin ko ito sa memorya kapag nakikipag-usap sila sa iyo, tanungin kung alam nila ang tatlong puting puntong ito, ang tatlong puntong ito na nagkakaisa sa langit at lupa: ang Eukaristiya, Immaculate Conception at ang Santo Papa.

Sa pangkalahatang kapaligiran ng krusada bilang suporta sa sibilisasyong Kristiyano, ang mga salita ng tagakita ng Tre Fontane ay tulungan na isara ang mga ranggo sa paligid ng Simbahang Katoliko, na ipinagtago ito mula sa kung ano ang itinuturing na mga kalaban ng sandali: komunismo ng ateyista at propaganda ng Protestante:
Ang kumperensya ni Mr. Si Cornacchiola, sigurado ako, gumawa ng mabuti, sa katunayan ang sekretarya ng Komunista ay sumuko sa partido sa pamamagitan ng pagbibigay sa akin ng kard at hiniling na sumali sa mga ranggo ng mga kupon, mula sa kung saan sampung taon na ang nakaraan ay umalis siya ... Ang mga talumpati ng tagakita, na hindi mataas ang pinag-aralan, hindi sila marahas, ang kanilang halaga ng pedagogical na puro sa kwento ng kanyang buhay:
Mula 19 hanggang 20,30 ng gabi kahapon sa isang silid-aralan ng mga madre ng Sacramentine, ang drayber ng tram na si Cornacchiola Bruno ay nagdaos ng komperensya sa temang "Ang Katotohanan". Ang nagsasalita, matapos na maalala ang kanyang nakaraan na Protestante, ay isinaysay ang pagpapakita ng Madonna na naganap tatlong taon na ang nakalilipas sa lokalidad ng Tre Fontane. 400 katao ang dumalo. Walang aksidente.

Inanyayahan si Cornacchiola, tulad ng nakikita, din ng mga institusyong pangrelihiyon, ngunit ang karamihan sa mga pagtatapat ay gaganapin sa mga parisukat ng bayan, na ipinagbabawal na magsalita sa mga banal na lugar. Mula sa pagsusuri ng daan-daang mga liham ng kahilingan para sa isang kumperensya ng pangitain, gayunpaman, lumilitaw na ang karamihan sa mga kadahilanan na nababahala ay ang pagtaas lamang ng debosyon sa Madonna, kung saan si Cornacchiola ay itinuturing na isang apostol. Kabilang sa mga obispo na pinaka nag-aalala tungkol sa pagkalat ng Protestantismo, ang mga diyosesis ng Trani, Ivrea, Benevento, Teggiano, Sessa Aurunca, L'Aquila at Modigliana ay nabanggit:
Mayroong tatlong mga lugar kung saan nais kong marinig ang kanyang salita: dito sa Modigliana, kung saan ang Mga Anak ni Jehova at ang Adventista ay gumawa ng propaganda; sa Dovadola, kung saan sa loob ng maraming taon sila ay mga pamilyang Waldensian; at sa Marradi, ang sentro ng nerve sa pagitan ng Romagna at Tuscany, kung saan mayroon ding mga pagtatangka sa propaganda ng Protestante.

Ang mga ulat sa mga talumpati ng clairvoyant, na agad na ipinadala sa papa, ay madalas na ipinapakita ang pinaniniwalaang kakayahan ni Cornacchiola na makabuo ng mga espirituwal na benepisyo sa madla, tulad ng pagbawi ng pananampalataya o pagkuha ng ilang mga Kristiyanong birtud.
Ang isang binata, halimbawa, na nagpunta sa Three Fountains matapos na matanggap ang kumpirmasyon, ay nagsulat sa Gold Book ng kanyang pagbabalik-loob "mula sa atheistic materialism, sa pamamagitan ng pamamagitan ng pamamagitan ng Birhen ng Pahayag at sa pamamagitan ng Catechetical na salita ni apostol Mariano Bruno Cornacchiola".
Ang aktibidad ng pangitain ay minsan ay kinukuha ng mga pahayagan, lalo na ang mga lokal, na positibong nagsalita tungkol dito. Ang isang Capuchin Aleman ay naglathala sa Alemanya ng isang pagtatapat ng seer na gaganapin sa Assisi noong Disyembre 1955, na naglalarawan sa driver ng tram bilang isang pinainit na Komunista ay bumalik sa katotohanan:
Ang istatistang si Wunsch, ay isang taga-Bekenntnis vielen ay namatay Augen iber mamatay wirklichen Ziele un die ungeheuere Gefahr des Kommunismus, dem er selber lange Jahre fanatisch ergeben war, aufgehen miichten. Alle aber sollen "den Anruf der heiligsten Jungfrau und den letzten Ruf der Barmherzigkeit Gottes hòren.

Ang nakatatakot na patotoo ay isang aktibidad kung saan ang tagakita ng Tre Fontane ay nakagawa ng natitirang pag-iral niya, isang nakapapagod at hindi kailanman kumikitang trabaho, ngunit isinagawa kasama ang katapatan ng mga malapit sa Langit.
Panghuli, kinakailangang isaalang-alang ang halalan ng ATAC bellhop bilang konseho ng lungsod sa mga halalan ng administratibo sa Roma noong 1952, na tila kaibahan sa isang tiyak na talambuhay ng tagakita, na nais niyang maging eksklusibo sa mga bagay na temporal.
Ayon sa iniulat ni Bruno Cornacchiola, magiging abogado na si Giuseppe Sales, pangulo ng kumpanya ng tramway at sekretaryong pampulitika ng Roman AD, upang imungkahi ang pakikipagsapalaran sa halalan.
Tinanong ang papa kung mas mahusay na «ilagay si Mr. Bruno Cornacchiola "at Pius XII ay sumagot" upang tanungin si Fr. Si Rotondi, na maliwanag na hindi laban dito. Ang mga alalahanin nina Padre Lombardi at ng papa mismo ay kilala, tungkol sa konkretong posibilidad ng pagkakaroon ng isang komunista na alkalde sa Roma, at ang paggamit ng kandidatong ito na hindi teknikal, ay dapat na maglingkod upang tipunin ang mga kagustuhan ng mga deboto ng Tre Fontane, sa halip na tiyakin ang pagkakaroon ng isang Kristiyano sa Kapitolyo.
Mula sa ilang ulat ng pulisya, lumilitaw na ang ATAC bellboy ay gumawa ng ilang mga rali kasama ang pinakamahusay na kilalang Enrico Medi:
Ngayon isang rally ay ginanap sa Largo Massimo ng DC sa pagkakaroon ng 8000 katao, Kagalang-galang Medi speaker at mr. Cornacchiola Bruno.

Sa «Popolo» ng Mayo 16, ipinakita ito sa mga botante tulad ng sumusunod:
… Isang taong naghatid mula sa Atac, kung saan siya pinasok bilang isang tagapaglinis ng paggawa noong 1939. Siya ay nagkaroon ng isang napakahirap na kabataan, na hindi sumasama sa relihiyong Katoliko, noong 1942 ay niyakap niya ang Protestantismo, na nagtalaga sa kanya bilang Direktor ng Misyonaryo ng Kabataan. Pinalalakas ng negatibong karanasan sa larangan ng aktibidad na ito, unti-unting na-matured niya ang panloob na kaguluhan, na humantong sa kanya na nagpasya na yakapin ang Katolisismo, kung saan siya ay naging isang tapat at madamdaming militante. Ang kanyang salita ay ninanais sa maraming bahagi ng Italya at pinalalaki niya ito nang may patuloy na pagtatalaga at pagkabukas-palad. Sa Campidoglio ay kakatawan niya ang libu-libong mga manggagawa sa Atac na karapat-dapat.

Si Cornacchiola ay kalaunan ay ika-labing-anim sa mga kandidato ng Christian Democrat, na nasa ibaba ng dating manlalaro ng Roma na si Amadei:
Pangalawa ay dumating si Amadei, na may 17231 mga kagustuhan, iyon ay, kaagad pagkatapos ng alkalde na si Rebecchini, na nakolekta ng 59987; Si Cornacchiola, sa kabilang banda, ay ika-labing-anim na may 5383 na boto lamang sa kagustuhan, na nagpapatunay na, lahat sa lahat at sa kabutihang-palad, sa larangan ng larangan ng sports na ito ay mas mahalaga kaysa sa galit ng relihiyon. Siyempre ang dalawang konsehal ng lungsod ay tulad ng dalawang meteors sa pampulitika at administratibong langit ng Roma. [...] Bumalik si Cornacchiola upang umupo sa kanyang post bilang isang messenger mula sa Atac ...

At bumalik din siya sa kanyang aktibidad bilang saksi sa mga kaganapan ng Tre Fontane at sa samahan ng katekistang SACRI, na noong 1972 ay naitayo sa isang institusyong moral.