Tatlong mga pangitain ng impiyerno na talagang sumisindak

Ang impiyerno ay totoo, at para sa mga Katoliko ang pagkakaroon nito ay isang dogma. Ang Konseho ng Florence ay itinatag noong 1439 na "ang mga kaluluwa ng mga namamatay sa aktwal na mortal na kasalanan, o kahit na sa orihinal na kasalanan, ay bumaba agad sa impyerno".

Yamang ito ay isang lugar lamang para sa mga namatay, ang mga sa atin na nabubuhay pa - hindi bababa sa mga ordinaryong kalagayan - ay hindi maaaring magkaroon ng access sa impyerno. Maraming mga banal at di-banal sa buong kasaysayan ng Simbahan ang nagsabi na nagkaroon ng matingkad na mystical na karanasan sa impyerno at nakasulat tungkol dito. Nasa ibaba ang tatlo sa mga paglalarawan na ito.

Malinaw na sinasabi ng Katesismo na ang papel ng mga pribadong paghahayag "ay hindi" pagbutihin "o" kumpletuhin "ang deposito ng pananampalataya, ngunit upang" tulungan itong mabuhay nang mas ganap sa isang naibigay na panahon ng kasaysayan ". Ang ulat ng mga pangitain na ito ay dapat na basahin upang makita kung makakatulong sila sa pagbibigay inspirasyon sa atin na gawin ang katotohanan ng walang hanggan na lupain ng sinumpa.

"Makapal na kadiliman": Santa Teresa d'Avila

Ang dakilang ika-35 na siglo na si Teresa ng Avila ay isang madre ng Carmelite at teologo. Isa siya sa XNUMX na doktor ng Simbahan. Ang kanyang aklat na "Ang panloob na kastilyo" ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang teksto sa buhay espirituwal. Sa kanyang autobiography, inilarawan ng santo ang isang pangitain sa impiyerno na naniniwala siyang ipinagkaloob sa kanya ng Diyos na tulungan siyang lumayo sa kanyang mga kasalanan:

"Ang pasukan ay tila sa akin tulad ng isang napakahaba at makitid na eskinita, tulad ng napakababang, madilim at makitid na oven; ang lupa, isang putik na puno ng marumi at isang nakamamatay na amoy kung saan lumipat ang isang maramihang mga reptilya. Sa dingding sa likod ay may isang lukab tulad ng isang aparador na itinayo sa dingding, kung saan naramdaman kong nakulong ang sarili ko sa isang makitid na espasyo. Ngunit ang lahat ng ito ay isang mas kasiya-siyang paningin kumpara sa kung ano ang kailangan kong magdusa dito "[...].

"Ang sasabihin ko, gayunpaman, tila hindi natin kayang subukang ilarawan ito o maunawaan ito: Naramdaman ko sa kaluluwa ang apoy ng gayong karahasan na hindi ko alam kung paano iulat ito; ang katawan ay pinahihirapan ng gayong hindi mapigil na sakit na, sa kabila ng pagdurusa mula dito sa buhay na ito na napakaseryoso [...], ang lahat ay wala kumpara sa kung ano ang aking pinagdudusahan doon, higit pa sa pag-iisip na sila ay walang katapusang pagdurusa at walang pahinga " [...].

"Nasa isang lugar ako sa isang peste, na walang pag-asa ng ginhawa, nang walang posibilidad na maupo at kumalat ang aking mga paa, sarado na habang nasa hole na ako sa dingding. Ang parehong mga dingding, kakila-kilabot na tumingin, tinimbang ako na nagbibigay sa akin ng isang pakiramdam ng paghihirap. Walang ilaw, ngunit napaka-makapal na kadiliman "[...].

"Nang maglaon, gayunpaman, nagkaroon ako ng pangitain ng mga nakakatakot na bagay, kasama na ang parusa ng ilang mga bisyo. Sa nakikita ang mga ito, tila mas kahila-hilakbot sila [...]. Ang pagdinig tungkol sa impiyerno ay wala, kung paano ako nagninilay ng ilang beses sa iba't ibang mga pagdurusa na sanhi nito (kahit ilang beses, dahil ang paraan ng takot ay hindi ginawa para sa aking kaluluwa) at kung saan ang mga demonyo ay nagpapahirap sa sinumpa at iba pa na nabasa ko sa mga libro; wala ito, inuulit ko, sa harap ng sakit na ito, na kung anu-ano pang bagay. Mayroong parehong pagkakaiba-iba na pumasa sa pagitan ng isang larawan at katotohanan; ang pagkasunog sa aming apoy ay napakaliit kumpara sa pagdurusa ng infernal fire. Natakot ako at nananatili pa rin habang nagsusulat ako kahit na halos anim na taon na ang lumipas mula noong naramdaman kong pinalamig ako ng malaking takot dito, kung nasaan ako "[...].

"Ang pangitain na ito ay nagdulot din sa akin ng labis na sakit na isipin ang maraming mga kaluluwa na pumipinsala sa kanilang mga sarili (lalo na sa mga Lutheran na mga miyembro ng Simbahan para sa pagbibinyag) at isang masiglang pananaw na maging kapaki-pakinabang sa kanila, dahil, naniniwala ako, na lampas sa pag-aalinlangan na, para sa pinakawalan ang isa mula sa mga kahila-hilakbot na pagdurusa, magiging handa akong harapin ang isang libong pagkamatay nang kusang-loob "[...].

"Nakakahawang mga kuweba, chasms ng mga pagdurusa": Santa Maria Faustina Kowalska

Si Saint Maria Faustina Kowalska, na kilala bilang Saint Faustina, ay isang madre na taga-Poland na sinasabing mayroong isang serye ng mga pangitain na kasama si Jesus, ang Eukaristiya, mga anghel at iba't ibang mga banal. Ito ay mula sa kanyang mga pangitain, na naitala sa kanyang talaarawan, na natanggap ng Simbahan ang kasalukuyang tanyag na debosyon sa kapilya ng Banal na Awa. Sa isang daanan mula sa katapusan ng Oktubre 1936, inilarawan niya ang isang pangitain ng impiyerno:

"Ngayon, sa ilalim ng gabay ng isang anghel, nasa kalaliman ako ng Impiyerno. Ito ay isang lugar ng mahusay na pagdurusa para sa lahat ng nakakatakot na lawak nito. Ito ang iba't ibang mga sakit na nakita ko: ang unang parusa, ang isa na nagiging impiyerno, ay ang pagkawala ng Diyos; ang pangalawa, ang patuloy na pagsisisi ng kamalayan; ang pangatlo, ang kamalayan na ang kapalaran ay hindi kailanman magbabago; ang ika-apat na parusa ay ang apoy na tumagos sa kaluluwa, ngunit hindi ito sirain; ito ay isang kakila-kilabot na sakit: ito ay isang banal na apoy na espiritwal, na pinasan ng galit ng Diyos; ang ikalimang parusa ay tuluy-tuloy na kadiliman, isang nakasisilaw na mabaho na baho, at bagaman madilim, ang mga demonyo at sinumpaang kaluluwa ay nakikita ang bawat isa at nakikita ang lahat ng kasamaan ng iba at kanilang sarili; ang pang-anim na parusa ay ang patuloy na pagsasama ni satanas; ang ikapitong kaparusahan ay napakalaking kawalan ng pag-asa, pagkamuhi sa Diyos, sumpa, sumpa, paglapastangan ”.

"Ito ay mga sakit na ang lahat ng sinumpa ay magdusa nang magkasama, ngunit hindi ito ang katapusan ng mga pagdurusa. Mayroong partikular na mga pagpapahirap para sa iba't ibang kaluluwa na kung saan ang mga paghihirap ng pandama. Ang bawat kaluluwa na may kasalanan ay pinahihirapan sa isang napakalaking at hindi mailarawan na paraan. Mayroong mga kakila-kilabot na mga kuweba, chasms ng mga pagdurusa, kung saan ang bawat pagpapahirap ay naiiba sa iba. Namatay ako sa paningin ng mga kakila-kilabot na pagpapahirap na ito, kung ang kawalang-kilos ng Diyos ay hindi nagtaguyod sa akin. Sinusulat ko ito sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Diyos, kaya't walang kaluluwa na nagbibigay-katwiran sa sarili sa pamamagitan ng pagsasabi na wala ang impiyerno, o na walang sinuman na mayroon at walang nakakaalam kung ano ito ".

“Ako, Sister Faustina, sa utos ng Diyos ay nasa kailaliman ng impiyerno, upang sabihin ito sa mga kaluluwa at patunayan na ang impiyerno ay naroroon. Ngayon hindi ko ito mapag-usapan. Mayroon akong utos mula sa Diyos na iwanan ito sa pagsulat. Ang mga demonyo ay nagpakita ng labis na poot laban sa akin, ngunit sa utos ng Diyos ay kailangan nilang sumunod sa akin. Ang nasulat ko ay isang malabo na anino ng mga bagay na nakita ko. Isang bagay na napansin ko na ang karamihan sa mga kaluluwa na mayroong mga kaluluwa na hindi naniniwala na mayroong impiyerno. Nang bumalik ako sa aking sarili, hindi ako makagaling sa takot, sa pag-iisip na ang mga kaluluwa ay nagdurusa nang labis, dahil dito nagdarasal ako nang may higit na sigasig para sa pagbabalik-loob ng mga makasalanan, at hinihimok ko nang walang tigil ang awa ng Diyos para sa kanila. Aking Hesus, mas gugustuhin kong mag-agulo hanggang sa katapusan ng mundo, sa mga pinakamasamang paghihirap, kaysa sa masaktan sa pinakamaliit na kasalanan "(Diary ng Santa Faustina, 741).

"Isang mahusay na dagat ng apoy": Sister Lucia ng Fatima

Si Sister Lucia ay hindi santo, ngunit siya ay isa sa mga tatanggap ng isa sa pinakamahalagang pribadong paghahayag ng ikadalawampu siglo, na naganap sa Fatima (Portugal). Noong 1917, isa siya sa tatlong anak na nagsabing nakaranas siya ng maraming mga pangitain ng Mahal na Birheng Maria. Ipinahayag niya na ipinakita sa kanya ni Maria ang isang pangitain ng impiyerno na inilarawan niya sa bandang huli sa kanyang mga Memoir:
"[Maria] Muli niyang binuksan ang kanyang mga kamay, tulad ng nagawa niya noong nakaraang dalawang buwan. Ang mga sinag [ng ilaw] ay lumitaw upang tumagos sa lupa at nakita namin ito bilang isang malawak na dagat ng apoy at nakita namin ang mga demonyo at kaluluwa [ng sinumpaang] nalubog sa loob nito ”.

"Kung gayon mayroong tulad ng mga transparent na pagsusunog ng mga embers, lahat ay pinapinturahan at sinusunog, na may anyo ng tao. Lumulutang sila sa napakalaking libog na ito, na ngayon ay inihagis sa himpapawid at pagkatapos ay sinipsip muli, kasama ang malalaking ulap ng usok. Minsan nahulog sila sa bawat panig tulad ng mga spark sa malaking apoy, nang walang timbang o balanse, sa pagitan ng mga pag-iyak at pag-ungol ng sakit at kawalan ng pag-asa, na pinangingilabot sa amin at pinangingil sa amin ang takot (marahil ito ang pangitain na ito na naging sigaw ko, tulad ng mga taong nagsabi sa akin narinig niya). "

"Ang mga demonyo ay tumayo [mula sa mga kaluluwa ng sinumpa] dahil sa kanilang kakila-kilabot at mapang-akit na hitsura na katulad ng mga nakatago at hindi kilalang mga hayop, itim at transparent tulad ng mga nasusunog na mga bughaw. Ang pananaw na ito ay tumagal lamang ng isang sandali, salamat sa aming mabuting Ina na Langit, na sa kanyang unang hitsura ay nangako na dadalhin tayo sa Langit. Kung wala ang pangakong ito, naniniwala ako na namatay tayo sa takot at takot. "

Anumang reaksyon? Tayo lahat ay maaaring umasa sa awa ng Diyos kay Cristo, at sa gayon maiwasan ang anumang bagay na kahit na malapit sa mga paglalarawan na ito, paggastos ng kawalang-hanggan sa pag-iisa sa Diyos sa langit.