Naniniwala ba ang lahat ng mga Satanista sa parehong bagay?

Ngayon maraming mga sangay ng Satanismo, sa katunayan, ang modernong Satanismo ay pinakamahusay na itinuturing na isang pangkaraniwang termino para sa isang malawak na hanay ng mga paniniwala at kasanayan. Ang iba't ibang mga sistema ng paniniwala ay tumatanggi sa mga batas sa moral na kanluranin, na pinapalitan ang mga ito ng isang kumbinasyon ng isang positibong imahe sa sarili at isang natatanging kakulangan ng pagkakatugma.

Ang mga sekta ng Sataniko ay nagbabahagi ng tatlong katangian sa karaniwan: isang interes sa mahika, binibigyang kahulugan bilang psychodrama o mystical event; ang paglikha ng isang pamayanan na tumutukoy sa mga tungkulin ng pag-aari bilang isang lugar sa pagitan ng mga taong nagbabahagi ng isang mystical research sa mga nakatira ayon sa isang hanay ng mga prinsipyo ng relihiyon; at isang pilosopiya na umuunlad sa hindi pagsunod.

Mga sanga ng satanas at landas sa kaliwa
Ang mga Satanista mismo ay pumupunta sa mga indibidwal na simpleng sumusunod sa isang pilosopiya na pilosopiya. sa mga organisadong grupo na may mga pulong sa bahay at naka-iskedyul na mga kaganapan. Maraming mga pangkat na Satanista, na pinakakilala sa kung saan ay ang Iglesia ni Satanas at ang Templo ng Set.Mayakap sila sa isang mababang antas ng pamunuan ng hierarchical at isang vaguely na sumang-ayon at malawak na iba't ibang mga hanay ng mga relihiyon at paniniwala.

Sinasabi ng mga Satanista na sinusunod ang mga landas sa kaliwa, mga paraan ng pamumuhay na, hindi katulad ng Wicca at Kristiyanismo, ay nakatuon sa pagpapasya sa sarili at kapangyarihan ng sarili, sa halip na magpadala sa isang higit na pwersa. Bagaman maraming mga Satanista ang naniniwala sa isang supernatural na pagkatao, nakikita nila ang kanilang kaugnayan sa pagiging higit bilang isang asosasyon kaysa sa isang kapangyarihan ng isang diyos sa isang paksa.

Sa ibaba makikita mo ang tatlong pangunahing istilo ng mga gawi ng Satanist - reaktibo, teyistic at rationalist na Satanismo - at sa paglaon ay isang halimbawa ng kung ano ang dose-dosenang pitong sekta na sumusunod sa mga landas na idiosyncratic sa paliwanag.

Reaktibong Satanismo
Ang salitang "reaktibo na Satanismo" o "kabataan na Satanismo" ay tumutukoy sa mga pangkat ng mga indibidwal na nagpatibay sa mga kasaysayan ng tradisyonal na relihiyon ngunit baligtarin ang halaga nito. Samakatuwid, si Satanas ay isa pa ring masamang diyos na tinukoy sa Kristiyanismo, ngunit ang isang dapat sambahin sa halip na iwasan at matakot. Noong 80s, ang mga tinedyer na gang ay pinagsama ang baligtaran na Kristiyanismo na may mga "gnostic" romantikong elemento, na inspirasyon ng itim na metal rock music at ang propaganda ng Christian horror, role-play na laro at mga nakakatakot na larawan at nakikibahagi sa mga maliit na krimen.

Sa kabaligtaran, ang karamihan sa mga modernong "rationalist at esoteric" na mga pangkat na Satanista ay maluwag na naayos na may isang serye ng mga moralidad na tahasang nakatuon sa mundong ito. Ang ilan ay maaaring magkaroon ng mas malalang espirituwal na sukat na maaaring isama ang posibilidad ng isang buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang mga pangkat na ito ay may posibilidad na maging mas eksklusibo na naturalistic at maiwasan ang karahasan at kriminal na mga aktibidad.

Rationalist Satanism: ang simbahan ni Satanas
Noong 60s, isang lubos na secularized at ateista na uri ng Satanismo ang bumangon sa ilalim ng direksyon ng may-akdang Amerikano at okultista na si Anton Szandor LaVey. Nilikha ni LaVey ang "Satanic Bible", na nananatiling pinaka madaling magamit na teksto sa relihiyong Sataniko. Nabuo din nito ang Iglesia ni Satanas, na sa pinakamalawak na kilala at pinaka-publiko na samahang Sataniko.

Ang Satanism ni LaVeyan ay isang ateista. Ayon kay LaVey, ni ang Diyos o si Satanas ay mga tunay na nilalang; ang tanging "diyos" sa satanismo ni LaVeyan ay ang satanista mismo. Sa halip, si Satanas ay isang simbolo na kumakatawan sa mga katangiang yakap ng mga Satanista. Ang pagtawag sa pangalan ni Satanas at iba pang mga pangalan ng infernal ay isang praktikal na tool sa ritwal ni sataniko, inilalagay ang atensyon at kalooban ng isang tao sa mga katangiang iyon.

Sa rasyunalistang Satanismo, ang matinding damdamin ng tao ay dapat na maipadala at kontrolado sa halip na mapigilan at mapahiya; ang satanismong ito ay naniniwala na ang pitong "nakamamatay na kasalanan" ay dapat isaalang-alang na mga aksyon na humahantong sa kasiyahan sa pisikal, kaisipan o emosyonal.

Ang Satanismo na tinukoy ng LaVey ay isang pagdiriwang ng kanyang sarili. Hikayatin ang mga tao na maghanap ng kanilang sariling mga katotohanan, magpakasawa sa mga pagnanasa nang walang takot sa mga taboo sa lipunan at maperpekto ang sarili.

Theistic o esoteric Satanism: Temple of Set
Noong 1974, si Michael Aquino, isang miyembro ng hierarchy ng Church of Satan, at si Lilith Sinclair, isang pinuno ng grupo ("master master") ng New Jersey, ay iniwan ang Simbahan ni Satanas para sa pilosopikal na mga dahilan at nabuo ang fragmentary Temple group of set.

Sa nagresultang teistikong Satanismo, kinikilala ng mga praktista ang pagkakaroon ng isa o higit pang mga supernatural na nilalang. Ang pangunahing diyos, na nakikita bilang isang ama o nakatatandang kapatid na lalaki, ay madalas na tinawag na Satanas, ngunit ang ilang mga grupo ay nagpapakilala sa pinuno bilang isang bersyon ng set ng pagka-diyos ng Egypt. Ang set ay isang espiritwal na nilalang, batay sa paniwala ng Egyptian na paniniwala ng xeper, isinalin bilang "pagpapabuti ng sarili" o "paglikha ng sarili".

Anuman ang pagiging o responsableng nilalang, wala sa mga ito ang kahawig kay Christian Satanas. Sa halip, ang mga ito ay mga nilalang na may parehong pangkalahatang katangian tulad ng simbolikong si Satanas: sekswalidad, kasiyahan, lakas at paghihimagsik laban sa mga kaugalian sa Kanluranin.

Luciferian
Kabilang sa mga menor de edad na sekta ay ang Luciferianism, na ang mga tagasunod ay nakikita ito bilang isang hiwalay na sangay ng Satanismo na pinagsasama ang mga elemento ng nakapangangatwiran at teistikong porma. Ito ay higit sa lahat isang teistikong sangay, bagaman mayroong ilan na tumitingin kay Satanas (tinawag na Lucifer) bilang makasagisag kaysa isang tunay na pagkatao.

Ginamit ng mga Luciferians ang salitang "Lucifer" sa literal na kahulugan nito: ang pangalan ay nangangahulugang "nagdadala ng ilaw" sa Latin. Sa halip na maging isang masungit, mapaghimagsik at senswal na pigura, si Lucifer ay nakikita bilang isang nilalang ng paliwanag, ang nagdadala ng ilaw mula sa kadiliman. Ang mga praktikal ay yakapin ang paghahanap para sa kaalaman, pinalalalim ang kadiliman ng misteryo at lalabas na mas mahusay para dito. Salungguhitan nila ang balanse sa pagitan ng ilaw at madilim at ang bawat isa ay nakasalalay sa isa pa.

Habang ang mga Satanismo ay nakabatay sa pisikal na pag-iral at ang Kristiyanismo ay mas nakatuon sa pagka-espiritwal, nakikita ng mga Luciferians ang kanilang relihiyon bilang isang naghahanap ng balanse ng kapwa, ang pagkakaroon ng tao ay isang krus sa pagitan ng dalawa.

Anti-kosmiko Satanismo
Kilala rin bilang chaos-gnosticism, Misanthropic Luciferian Order at Temple of Black Light, naniniwala ang mga anti-kosmikong Satanista na ang pagkakasunud-sunod ng kosmiko na nilikha ng Diyos ay isang katha at sa likod ng katotohanang iyon ay mayroong isang walang katapusang at walang kabuluhan na kaguluhan . Ang ilan sa mga nasanay nito tulad ng Black Metal Dissection's Vexior 21B at Jon Nodtveidt ay mga nihilista na mas gusto ang mundo na bumalik sa normal na estado ng kaguluhan.

Transcendental Satanism
Ang Transcendental Satanism ay isang sekta na nilikha ni Matt "The Lord" Zane, isang adult video director, na ang marka ng Satanismo ay dumating sa kanya sa isang panaginip pagkatapos kumuha ng gamot na LSD. Ang Transcendental Satanists ay naghahanap ng isang anyo ng ispiritwal na ebolusyon, na may pangwakas na layunin ng bawat indibidwal na muling pagsasama-sama sa kanyang panloob na satanikong aspeto. Nadarama ng mga tagasunod na ang aspeto ni sataniko sa buhay ay isang nakatagong bahagi ng sarili na hiwalay sa kamalayan, at ang mga mananampalataya ay makakahanap ng kanilang daan patungo sa sarili sa pamamagitan ng pagsunod sa isang indibidwal na tinukoy na landas.

demonyo
Ang Demonolatry ay talaga ang pagsamba sa mga demonyo, ngunit ang ilang mga sekta ay nakikita ang bawat demonyo bilang isang hiwalay na puwersa o enerhiya na maaaring magamit upang makatulong sa mga ritwal o mahika ng practitioner. Ang libro ni S. Connolly na pinamagatang "Modern Demonolatry" ay naglista ng higit sa 200 mga demonyo mula sa maraming iba't ibang relihiyon, sinaunang at moderno. Pinili ng mga adherents na sumamba sa mga demonyo na sumasalamin sa kanilang mga katangian o sa mga kasama nila na may koneksyon.

Mga Satanikong pula
Ang Satanic Reds ay nakikita si Satanas bilang isang madilim na puwersa na umiral mula pa noong simula ng panahon. Ang pangunahing tagasuporta na si Tani Jantsang ay nagsasabing ang isang pre-Sanskrit na kasaysayan ng pagsamba at naniniwala na ang mga indibidwal ay dapat sundin ang kanilang mga chakras upang mahanap ang kanilang panloob na lakas. Ang panloob na lakas ay umiiral sa lahat at sinusubukan na magbago batay sa kapaligiran ng bawat indibidwal. Ang mga "red" ay isang malinaw na sanggunian sa sosyalismo: maraming mga satanikong red ang nagpakasal sa mga karapatan ng mga manggagawa upang talikuran ang kanilang mga kadena.

Ang Duotheism ng pinagmulang Kristiyano at polytheistic na Satanismo
Ang isang menor de edad na sekta ng teyistikong satanismo na iniulat ng satanistang si Diane Vera ay ang duotheism ng pinagmulang Kristiyano. Tinatanggap ng mga nagpapatupad nito na may patuloy na digmaan sa pagitan ng Kristiyanong Diyos at ni Satanas, ngunit hindi katulad ng mga Kristiyano, sinusuportahan nila si Satanas. Sinasabi ni Vera na ang sekta ay batay sa mga paniniwala ng Zoroastrian tungkol sa isang walang hanggan na salungatan sa pagitan ng mabuti at masama.

Ang isa pang sangay ng teistikong Satanismo ay ang mga grupong polytheistic tulad ng Azazel Church na sumasamba kay Satanas bilang isa sa maraming mga diyos.

Ang pagsubok na simbahan ng pangwakas na paghatol
Kilala rin bilang Proseso ng Proseso, ang Proseso ng Huling Paghuhukom ay isang pangkat ng relihiyon na itinatag sa London noong 60s ng dalawang tao na pinalayas mula sa Church of Scientology. Sama-sama, sina Mary Ann MacLean at Robert de Grimston ay bumuo ng kanilang sariling mga kasanayan, batay sa isang pantheon ng apat na mga diyos na kilala bilang ang Mahusay na Diyos ng Uniberso. Ang apat ay sina Jehova, Lucifer, Satanas at Cristo, at walang masama, gayunpaman, bawat isa ay nagpapakita ng iba't ibang mga modelo ng pagkakaroon ng tao. Ang bawat miyembro ay pumili ng isa o dalawa sa apat na pinakamalapit sa kanilang pagkatao.

Ang kulto ng Cthulhu
Batay sa mga nobela ng HP Lovecraft, ang mga Kultura ng Cthulhu ay mga maliliit na grupo na lumitaw na may parehong pangalan ngunit may mga magkakaibang mga layunin. Ang ilan ay naniniwala na ang haka-haka na nilalang ay tunay at sa kalaunan ay magdadala sa isang panahon ng di-ipinakitang kaguluhan at karahasan, na puksain ang sangkatauhan sa proseso. Ang iba ay nag-subscribe lamang sa pilosopiya ng Cthulhu, isang pilosopiya ng kawalang-interes ng kosmiko, ayon sa kung saan ang uniberso ay isang hindi gaanong kahalagahan at mekanikal na sistema na walang malasakit sa pagkakaroon ng mga tao. Ang ibang mga miyembro ng Cult ay hindi mga satanista ngunit ginagamit ang kulto upang ipagdiwang ang talino sa paglikha ng Lovecraft.