Isang gabay sa pag-unawa sa isang Bracha

Sa Hudaismo, ang Bracha ay isang pagpapala o pagpapala na binanggit sa mga tiyak na oras sa panahon ng mga serbisyo at ritwal. Karaniwan itong ekspresyon ng pasasalamat. Ang isang Bracha ay maaari ding sabihin kapag ang isang tao ay nakakaranas ng isang bagay na nagpaparamdam sa kanila na parang pagpapala, tulad ng nakikita ang isang magandang saklaw ng bundok o pagdiriwang ng kapanganakan ng isang sanggol.

Anuman ang okasyon, ang mga pagpapalang ito ay kinikilala ang espesyal na ugnayan sa pagitan ng Diyos at sangkatauhan. Ang lahat ng mga relihiyon ay may isang paraan upang mag-alok ng papuri sa kanilang pagka-diyos, ngunit may ilang mga banayad at mahalagang pagkakaiba sa pagitan ng iba't ibang uri ng brachot.

Layunin ng isang Bracha
Naniniwala ang mga Judio na ang Diyos ang pinagmumulan ng lahat ng mga pagpapala, kaya kinikilala ng isang Bracha ang koneksyon na ito ng espirituwal na enerhiya. Bagaman naaangkop na ipahayag ang isang Bracha sa isang impormal na setting, may mga oras sa panahon ng mga relihiyosong ritwal ng mga Judio kung naaangkop ang pormal na Bracha. Sa katunayan, si Rabi Meir, isang scholar ng Talmud, ay itinuturing na tungkulin ng bawat Judio na magbasa ng 100 Bracha araw-araw.

Karamihan sa mga pormal na brachots (ang pangmaramihang anyo ng Bracha) ay nagsisimula sa panawagan na "mapalad ka, Panginoon naming Diyos", o sa Hebreo na "Baruch atah Adonai Eloheynu Melech haolam".

Karaniwan itong sinabi sa mga pormal na seremonya tulad ng kasal, mitzvah at iba pang pagdiriwang at sagradong ritwal.

Ang inaasahang tugon (mula sa kongregasyon o mula sa iba na natipon para sa isang seremonya) ay "amen".

Mga okasyon para sa pagbigkas ng isang Bracha
Mayroong tatlong pangunahing uri ng brachot:

Ang mga pagpapala sinabi bago kumain. Ang motzi, na siyang basbas na sinabi sa tinapay, ay isang halimbawa ng ganitong uri ng bracha. Ito ay tulad ng katumbas na Kristiyano ng pagsasabi ng biyaya bago ang isang pagkain. Ang mga tiyak na salita na sinasalita sa panahon ng bracha na ito bago kumain ay nakasalalay sa pagkain na inaalok, ngunit ang lahat ay magsisimula sa "Mapalad ang Panginoong ating Diyos, hari ng sanlibutan", o sa Hebreo na "Baruch atah Adonai elokeinu Melech haolam".
Kaya't kung kumain ka ng tinapay, magdagdag ka ng "na gumagawa ng tinapay mula sa lupa" o "hamotzie lechem myn ha'aretz." Para sa higit pang mga pangkalahatang pagkain tulad ng karne, isda o keso, ang taong nagbabalik ng bracha ay magpapatuloy "ang lahat ay nilikha ng kanyang mga salita ", Alin sa wikang Hebreo ang magiging tunog ng:" Shehakol Nihyah bidvaro ".
Ang mga pagpapala na binanggit sa panahon ng pagpapatupad ng isang utos, tulad ng pagsusuot ng mga seremonyal na tefillins o pag-iilaw ng mga kandila bago ang Sabbath. May mga pormal na patakaran sa kung kailan at kung paano isasaalang-alang ang mga brachot na ito (at kung angkop na sagutin ang "amen"), at ang bawat isa ay may sariling label. Karaniwan, isang rabbi o ibang pinuno ang magsisimula sa bracha sa tamang punto ng seremonya. Itinuturing na isang malubhang paglabag sa makagambala sa isang tao sa panahon ng isang bracha o masabing maaga ring "amen" dahil nagpapakita ito ng kawalan ng pag-asa at kawalang galang.
Mga pagpapala na pumupuri sa Diyos o nagpapahayag ng pasasalamat. Ito ang mga hindi pormal na exclamations ng pagdarasal, na nagpapahayag pa rin ng paggalang ngunit walang ritwal na mga patakaran ng isang mas pormal na brachot. Ang isang bracha ay maaari ring ihayag sa panahon ng panganib, upang humingi ng proteksyon ng Diyos.