Ebanghelyo Ngayon Marso 27 2020 na may puna

Mula sa Ebanghelyo ni Jesucristo ayon sa Juan 7,1-2.10.25-30.
Sa oras na iyon, umalis si Jesus patungong Galilea; sa katunayan ayaw na niyang pumunta pa sa Judea, dahil sinubukan siya ng mga Judio.
Samantala, ang kapistahan ng mga Judio, na tinawag na Capanne, ay papalapit na;
Ngunit ang kanyang mga kapatid ay nagpunta sa pista, pagkatapos ay napunta rin siya; hindi bukas kahit na: lihim.
Samantala, ang ilan sa Jerusalem ay nagsasabi, Hindi ba ito ang sinusubukan nilang patayin?
Narito, nagsasalita siya nang malaya, at wala silang sinabi sa kanya. Kinilala ba talaga ng mga pinuno na siya ang Cristo?
Ngunit alam natin kung saan siya nagmula; ang Kristo, sa halip, pagdating niya, walang nakakaalam kung saan siya nagmula ».
Kung gayon si Jesus, habang nagtuturo sa templo, ay humayag: «Siyempre, kilala mo ako at alam mo kung saan ako nagmula. Gayon man ay hindi ako lumapit sa akin at ang sinugo sa akin ay totoo, at hindi mo siya kilala.
Ngunit kilala ko siya, sapagkat lumapit ako sa kanya at isinugo niya ako ».
Pagkatapos ay sinubukan nilang hulihin siya, ngunit walang nagawang makamit ang kanyang mga kamay sa kanya, sapagkat ang kanyang oras ay hindi pa dumating.

Saint John ng Krus (1542-1591)
Carmelite, doktor ng Simbahan

Espirituwal na awit, taludtod 1
"Sinubukan nilang hulihin siya, ngunit walang makakapasok sa kanya"
Saan mo itinago, Minamahal?

Nag-iisa rito, daing, iniwan mo ako!

Tulad ng usa na tumakas,

matapos masaktan ako;

sigaw hinabol kita: wala ka na!

"Saan mo itinago?" Ito ay parang sinasabi ng kaluluwa: "Salita, aking Asawa, ipakita sa akin kung saan ka nakatago". Sa mga salitang ito ay hiniling niya sa kanya na ipakita ang kanyang banal na diwa sa kanya, dahil ang "lugar kung saan nakatago ang Anak ng Diyos", tulad ng sinabi ni San Juan, "ang dibdib ng Ama" (Jn 1,18:45,15), iyon ay, ang diyos na kakanyahan. hindi naa-access sa bawat mortal na mata at nakatago sa lahat ng pag-unawa ng tao. Ito ang dahilan kung bakit si Isaias, na nakikipag-usap sa Diyos, ay nagpahayag ng sarili sa mga salitang ito: "Tunay na ikaw ay isang nakatagong Diyos" (Is XNUMX:XNUMX).

Kung gayon, dapat tandaan na, gayunpaman mahusay ang mga pakikipag-usap at presensya ng Diyos patungo sa kaluluwa at gayunpaman mataas at mahinahon ang kaalaman na ang isang kaluluwa ay maaaring magkaroon ng Diyos sa buhay na ito, ang lahat ng ito ay hindi ang kakanyahan ng Ang Diyos ay walang kinalaman sa kanya. Sa katotohanan, nananatili pa rin siyang nakatago mula sa kaluluwa. Sa kabila ng lahat ng pagiging perpekto na natuklasan niya, ang kaluluwa ay dapat isaalang-alang sa kanya ng isang nakatagong Diyos at hahanapin siya, na nagsasabing: "Saan ka nagtago?" Ni ang mataas na komunikasyon o ang sensitibong presensya ng Diyos ay, sa katunayan, isang siguradong katibayan ng kanyang presensya, tulad ng hindi sila patotoo ng kanyang kawalan sa kaluluwa, ang pagiging maaasahan at kakulangan ng naturang mga pakikialam. Sa kadahilanang ito ang sinabi ni propetang Job: "Dumaraan ako at hindi ko siya nakikita, umalis siya at hindi ko siya napansin" (Job 9,11:XNUMX).

Mula dito maibabawas na kung ang kaluluwa ay nakakaranas ng mahusay na pakikipag-ugnayan, kaalaman sa Diyos o anumang iba pang pang-espiritwal na pakiramdam, hindi ito para sa kadahilanang ito ay dapat ipalagay na ang lahat ng ito ay pag-aari ng Diyos o higit pa sa loob niya, o kung ano ang nararamdaman o nilalayon niya ay mahalagang Diyos, gayunpaman mahusay ito. Sa kabilang banda, kung ang lahat ng mga sensitibo at espiritwal na komunikasyon na ito ay mabibigo, na iniiwan ito nang walang kabuluhan, kadiliman at pag-abandona, hindi ito nangangahulugang dapat palampasin ito ng Diyos. (...) Ang pangunahing hangarin ng kaluluwa, samakatuwid , sa talatang ito ng tula hindi lamang ito humihiling para sa apektibo at sensitibong debosyon, na hindi nagbibigay ng maliwanag na katiyakan na ang Nobya ay pag-aari ng biyaya sa buhay na ito. Higit sa lahat hinihiling niya ang pagkakaroon at malinaw na pananaw ng kanyang kakanyahan, kung saan nais niyang magkaroon ng katiyakan at magkaroon ng kagalakan sa ibang buhay.