Ebanghelyo Ngayon Marso 31 2020 na may puna

Mula sa Ebanghelyo ni Jesucristo ayon sa Juan 8,21-30.
Sa oras na iyon, sinabi ni Jesus sa mga Pariseo: «Pupunta ako at hahanapin mo ako, ngunit mamamatay ka sa iyong kasalanan. Kung saan ako pupunta, hindi ka makakarating ».
Pagkatapos ay sinabi ng mga Judio: "Marahil ay papatayin niya ang kanyang sarili, dahil sinabi niya: Saan ako pupunta, hindi ka makakarating?"
At sinabi niya sa kanila: "Ikaw ay mula sa ibaba, ako ay mula sa itaas; ikaw ay mula sa mundong ito, hindi ako taga mundong ito.
Sinabi ko sa iyo na mamamatay ka sa iyong mga kasalanan; sapagkat kung hindi ka naniniwala na ako, ikaw ay mamamatay sa iyong mga kasalanan ».
Pagkatapos ay sinabi nila sa kanya, "Sino ka?" Sinabi ni Jesus sa kanila, "Ano lang ang sinasabi ko sa inyo.
Marami akong mga bagay na sasabihin at hatulan para sa iyo; ngunit ang nagpadala sa akin ay totoo, at sinasabi ko sa mundo ang mga bagay na aking narinig mula sa kanya. "
Hindi nila maintindihan na sinabi niya sa kanila ang tungkol sa Ama.
Pagkatapos ay sinabi ni Jesus: «Kapag itinaas mo ang Anak ng tao, sa gayon malalaman mo na ako at wala akong ginawa sa aking sarili, ngunit tulad ng itinuro sa akin ng Ama, gayon din ako nagsasalita.
Ang nagpadala sa akin ay kasama ko at hindi ko ako iniwan, sapagkat lagi kong ginagawa ang mga gusto niya. "
Sa kanyang mga sinabi, marami ang naniniwala sa kanya.

San Juan Fisher (ca 1469-1535)
obispo at martir

Homily para sa Magandang Biyernes
«Kapag itinaas mo ang Anak ng tao, kung gayon malalaman mo na ako»
Ang pagkabigo ay ang mapagkukunan mula sa kung saan ang mga pilosopo ay gumuhit ng kanilang mahusay na kaalaman. Nakatagpo sila at nagmumuni-muni ng mga kababalaghan ng kalikasan, tulad ng lindol, kulog (...), solar at lunar eclipses, at apektado ng mga kababalaghan, hinahanap ang kanilang mga sanhi. Sa ganitong paraan, sa pamamagitan ng pananaliksik ng pasyente at mahabang pagsisiyasat, naabot nila ang isang kapansin-pansin na kaalaman at lalim, na tinawag ng mga lalaki na "natural na pilosopiya".

Mayroong, gayunpaman, ang isa pang anyo ng mas mataas na pilosopiya, na lampas sa kalikasan, na maabot din ng pagkamangha. At, nang walang pag-aalinlangan, bukod sa kung ano ang nagpapakilala sa doktrinang Kristiyano, katangi-tangi at kamangha-manghang ang Anak ng Diyos, dahil sa pagmamahal sa tao, pinapayagan siyang ipako sa krus at mamatay sa krus. (...) Hindi ba nakakagulat na ang isa na dapat nating magkaroon ng pinakamalaking magalang na takot ay nakaranas ng takot na tulad ng pawis ng tubig at dugo? (...) Hindi ba nakakagulat na ang isa na nagbibigay buhay sa bawat nilalang ay pinahintulutan ang tulad ng isang walang kamalian, malupit at masakit na kamatayan?

Sa gayon ang mga nagsisikap na magnilay at humanga sa sobrang pambihirang "libro" ng krus, na may banayad na puso at taimtim na pananampalataya, ay darating sa isang mas mabungang kaalaman kaysa sa mga, sa maraming bilang, nag-aaral at nagmumuni-muni araw-araw sa mga ordinaryong libro. Para sa isang tunay na Kristiyano, ang aklat na ito ay paksa ng sapat na pag-aaral para sa lahat ng mga araw ng buhay.