Buhay ng mga Banal: San Girolamo Emiliani

San Girolamo Emiliani, pari
1481-1537
Pebrero 8 -
Opsyonal na paggunita sa kulay liturhiko: Puti (lila kung ang araw ng Lenten linggo)
Patron ng mga ulila at inabandunang mga bata

Siya ay magpapasalamat magpakailanman matapos na makaligtas sa isang engkwentro sa kamatayan

Noong taong 1202, isang batang mayaman na Italyano ang sumali sa kabalyero ng militia sa kanyang lungsod. Ang mga walang karanasan na sundalo ay nakipagdigma laban sa pinakamalaking puwersa ng isang kalapit na lungsod at nakansela. Karamihan sa mga sundalo ay umatras ng mga sibat at naiwan sa putik. Ngunit hindi bababa sa isang natipid. Siya ay isang aristokrat na nagsuot ng mga mamahaling damit at bago at mamahaling baluti. Ito ay nagkakahalaga ng pagkuha ng hostage para sa pantubos. Ang bilanggo ay nagdusa sa isang madilim at malungkot na bilangguan sa loob ng isang buong taon bago ginawa ng kanyang ama ang bayad para sa kanyang paglaya. Ang isang nabagong tao ay bumalik sa kanyang bayan. Ang lunsod na iyon ay Assisi. Ang lalaking iyon ay si Francesco.

Ang banal sa ngayon, si Jerome Emiliani, ay nagtitiis ng higit o mas kaunti sa parehong bagay. Siya ay isang sundalo sa lungsod ng Venice at hinirang na kumander ng isang kuta. Sa isang labanan laban sa isang liga ng mga estado ng lungsod, nahulog ang kuta at si Jerome ay nabilanggo. Ang isang mabibigat na kadena ay nakabalot sa leeg, mga kamay at paa at ginawang sa isang malaking piraso ng marmol sa isang ilalim ng bilangguan. Nakalimutan niya, nag-iisa at ginagamot tulad ng isang hayop sa kadiliman ng isang bilangguan. Ito ang pangunahing bato. Nagsisisi siya sa kanyang buhay nang walang Diyos.Nagdasal siya at inialay niya ang sarili sa Our Lady. At pagkatapos, kahit papaano, nakatakas siya, hinawakan ang mga tanikala at tumakas sa isang kalapit na bayan. Lumakad siya sa mga pintuan ng lokal na simbahan at nagtungo pasulong upang matupad ang isang bagong panata. Dahan-dahang lumapit siya sa isang lubos na iginagalang na Birhen at inilagay ang kanyang mga tanikala sa dambana sa harap niya. Lumuhod siya, nakayuko at nagdasal.

Ang ilang mga puntos ng pivot ay maaaring maging tuwid na linya ng buhay sa isang tamang anggulo. Ang iba pang mga buhay ay mabagal na nagbabago, yumuko tulad ng isang arko sa loob ng mahabang panahon. Ang mga pribasyong pinagdudusahan ng San Francesco d'Assisi at San Girolamo Emiliani ay naganap bigla. Ang mga kalalakihang ito ay komportable, may pera at suportado ng pamilya at mga kaibigan. Kaya, nakakagulat na sila ay hubad, nag-iisa at nakakulong. Si San Jerome ay maaaring mawalan ng pag-asa sa kanyang pagkabihag. Maraming tao ang gumawa nito. Maaaring tinanggihan niya ang Diyos, naintindihan ang kanyang mga pagdurusa bilang tanda ng hindi kasiya-siya ng Diyos, maging mapait at tinanggihan. Sa halip, nagtitiyaga siya. Ang kanyang pagkakakulong ay isang paglilinis. Ibinigay niya ang layunin ng pagdurusa. Kapag libre, siya ay tulad ng isang tao na ipinanganak muli, nagpapasalamat na ang mga mabibigat na bilangguan ay hindi na timbangin ang kanyang katawan sa sahig.

Kapag nagsimula siyang tumakbo palayo sa kuta ng bilangguan na iyon, para bang hindi na tumigil sa pagtakbo ang San Girolamo. Nag-aral siya, naorden bilang isang pari at naglakbay sa buong Hilagang Italya na nagtatag ng mga ulila, ospital at mga tahanan para sa mga inabandunang mga bata, nahulog at marginalized na kababaihan ng lahat ng uri. Isinasagawa ang kanyang ministeryo ng isang pari sa isang Europa kamakailan na nahahati ng mga erehes ng mga Protestante, marahil ay isinulat din ni Jerome ang unang katekismo ng mga katanungan at sagot upang maipilit ang doktrinang Katoliko sa kanyang mga akusasyon. Tulad ng napakaraming mga banal, tila siya ay nasa lahat ng dako sa parehong oras, na nag-aalaga sa lahat maliban sa kanyang sarili. Habang inaalagaan ang may sakit, siya ay nahawahan at namatay noong 1537, martir ng kabutihang-loob. Siyempre, siya ang uri ng tao na nakakaakit ng mga tagasunod. Kalaunan ay nabuo sila sa isang relihiyosong kongregasyon at tumanggap ng pag-apruba sa simbahan sa 1540.

Ang kanyang buhay ay nakasalalay sa isang pin. Ito ay isang aralin.Ang emosyonal, pisikal o sikolohikal na paghihirap, kapag nasakop o kontrolado, ay maaaring maging isang pasiunang sa matinding pasasalamat at pagkamapagkaloob. Walang sinumang naglalakad sa kalsada mas malaya kaysa sa isang dating hostage. Walang sinuman ang may gusto sa isang mainit at komportableng kama tulad ng isang tao na natulog sa aspalto. Walang sinumang lumunok ng isang hininga ng sariwang hangin sa umaga tulad ng isang tao na narinig mula sa doktor na ang cancer ay nawala. Si St. Jerome ay hindi kailanman nawala ang kamangha-mangha at pasasalamat na pumuno sa kanyang puso noong siya ay pinakawalan. Lahat ito ay bago. Lahat siya ay bata pa. Ang mundo ay kanya. At ilalagay niya ang lahat ng kanyang kapangyarihan at lakas sa paglilingkod sa Diyos sapagkat siya ay nakaligtas.

San Girolamo Emiliani, naipasa mo ang kapanganakan upang mabuhay ng isang mabunga na buhay na nakatuon sa Diyos at tao. Tumutulong ito sa lahat ng nakakulong sa ibang paraan - pisikal, pinansiyal, emosyonal, espirituwal o sikolohikal - upang madaig ang anumang magbubuklod sa kanila at mabuhay ng isang buhay na walang kapaitan.