Mesih'in Dirilişi hakkında bilmeniz gereken 4 şey (bilmeyebilirsiniz)

bilmediğin bazı şeyler var İsa'nın Dirilişi; Bizimle konuşan ve insanlık tarihinin akışını değiştiren bu olay hakkında bize daha fazla şey söyleyen İncil'in kendisidir.

1. Keten bandajlar ve yüz bezi

In Yuhanna 20: 3-8 şöyle denir: "Sonra Simun Petrus diğer öğrenciyle birlikte dışarı çıktı ve mezara gittiler. İkisi birlikte koşuyorlardı; ve diğer öğrenci Petrus'tan daha hızlı koşarak mezara ilk geldi; eğilip içeri baktığında keten sargıların orada yattığını gördü; ama girmedi. Ve böylece Simun Petrus da onun ardından geldi ve mezara girdi; ve keten bandajların orada yattığını ve başının üzerinde bulunan peçenin keten bandajlarla yatmadığını, ayrı bir yerde sarıldığını gördü. Sonra mezara ilk gelen diğer öğrenci de girdi ve gördü ve inandı. "

Buradaki ilginç gerçek şu ki, havariler mezara girdiğinde İsa gitmişti, ancak keten sargılar katlanmış ve yüz bezi, “Artık bunlara ihtiyacım yok, ama bir şeyler bırakacağım” dercesine sarılmıştı. ayrı ayrı ama stratejik olarak yerleştirilmiş. Bazılarının iddia ettiği gibi, İsa'nın bedeni çalınmış olsaydı, hırsızlar sargıları çıkarmak veya yüz bezini sarmak için zaman ayırmazlardı.

Diriliş

2. Beş yüz ve daha fazla görgü tanığı

In 1 Korintliler 15,3-6, Pavlus şöyle yazıyor: “Çünkü benim de aldığımı, Mesih’in Kutsal Yazılara göre bizim günahlarımız için öldüğünü, gömüldüğünü ve Kutsal Yazılara göre üçüncü gün dirildiğini ilk önce size ilettim ve Cephas, sonra on ikiye. Bundan sonra, çoğu şimdiye kadar kalmış, ancak bazıları uykuya dalmış olan beş yüzden fazla kardeşe aynı anda göründü. " İsa ayrıca üvey kardeşi Yakup'a (1 Korintliler 15:7), on havarisine (Yu 20,19-23), Mecdelli Meryem'e (Yu 20,11-18), Tomas'a (Yu 20,24 - 31), Kleopas'a ve bir öğrenciye (Lk 24,13-35), yine öğrencilere, ancak bu sefer on bir kişiye (Yu 20,26-31) ve Celile denizi tarafından yedi öğrenciye (Yuhanna 21) : 1). Bu, mahkeme salonundaki tanıklığın bir parçası olsaydı, mutlak ve kesin delil olarak kabul edilirdi.

3. Taş yuvarlandı

İsa ya da melekler, İsa'nın mezarındaki taşı dışarı çıkabilsin diye değil, başkaları içeri girip mezarın boş olduğunu görebilsinler ve onun dirildiğine tanıklık etsinler diye yuvarladı. Taş 1-1 / 2 ila 2 iki ton arasındaydı ve birçok güçlü adamın hareket etmesini gerektirecekti.

Mezar Romalı muhafızlar tarafından mühürlenmiş ve korunmuştur, bu nedenle öğrencilerin gece gizlice geldiklerine, Romalı muhafızları alt ettiklerine ve başkaları dirilişe inansınlar diye İsa'nın cesedini alıp götürdüklerine inanmak gülünçtür. Havariler sıranın kendilerine geleceğinden korkarak saklandılar ve kapıyı kilitli tuttular, çünkü şöyle diyor: “O günün akşamı, haftanın ilk günü, öğrencilerin tutulduğu kapılar kıyamet korkusundan kapatıldı. Yahudiler, İsa geldi, aralarında durdu ve onlara dedi ki: "Size esenlik olsun" (Yuhanna 20,19:XNUMX). Şimdi, eğer mezar boş olmasaydı, Kudüs'teki insanların kendilerini doğrulamak için mezara gitmiş olabileceklerini bilerek, diriliş iddiaları bir saat bile sürdürülemezdi.

4. İsa'nın ölümü mezarları açtı

İsa'nın gönüllü olarak öldüğü anlamına gelen Ruhundan vazgeçtiği anda (Mt 27,50), tapınağın perdesi yukarıdan aşağıya yırtıldı (Mt 27,51a). Bu, Kutsalların Kutsalı (Tanrı'nın varlığını temsil eder) ile İsa'nın parçalanmış bedeni tarafından gerçekleştirilen insan arasındaki ayrımın sona erdiğini gösteriyordu (İşaya 53), ama sonra çok doğaüstü bir şey oldu.

“Yer sarsıldı ve kayalar yarıldı. Mezarlar da açıldı. Ve uykuya dalmış olan pek çok azizin cesetleri dirildi ve dirilişinden sonra mezarlardan çıktıktan sonra kutsal şehre gittiler ve birçok kişiye göründüler "(Matta 27,51b-53). İsa'nın ölümü, geçmişin azizlerinin ve bugün bizlerin ölüme bağlı kalmamalarına veya mezardan çekilmemelerine izin verdi. "Yüzbaşının ve onunla birlikte olan, İsa'yı gözetleyenlerin, depremi ve olup bitenleri gördüklerinde, huşu içinde olmalarına ve "Gerçekten bu Tanrı'nın Oğluydu" demelerine şaşmamalı (Matta 27,54, XNUMX)! Zaten inanmamış olsaydım bu beni bir inanan yapardı!"