Kutsanmış Anna Caterina Emmerick: Diğer hayatta ödül ve ceza

Da Paolo Tessione - Ağustos 7, 2019

Anna Katharina Emmerich'i takip eden Vizyonlarda kutsanmış Flùe'li Nicholas rehberlik ediyordu. 1819 yılında, Pentekost'tan sonraki 9. Pazar gününden önceki gece, düğün ziyafetiyle ilgili İncil anlatımı gerçekleşir. Değerli taşlarla süslenmiş alçak, parlak bir taçla çevrili, gümüş gibi saçları olan, iri ve yaşlı bir adam olan kutsanmış Baba'yı gördüm. Elinde değerli taşlardan bir taç tutuyordu ve ayak bileklerine kadar uzanan kar rengi bir gömlek giyiyordu. Ona neden elinde otlar yerine sadece ışıltılı bir taç bulunduğunu sordum. Daha sonra ölümüm ve kaderim hakkında kısa ve ciddi bir şekilde konuşmaya başladı. Ayrıca beni büyük bir düğüne götürmek istediğini de söyledi. Tacı başıma koydu ve ben de onunla birlikte yükseklere uçtum. Havada asılı bir binaya girdik. Burada gelin olmam gerekiyordu ama utandım ve korktum. Durumu anlayamadım, çok utandım. Sarayda alışılmadık ve harika bir düğün ziyafeti vardı. Sanki katılımcılarda dünyanın tüm toplumsal koşullarının ve düzeylerinin temsilcilerini, neleri iyi, ne kötü yaptıklarını not edip görmem gerekiyordu. Örneğin, Papa tarihteki tüm Papaları, orada bulunan piskoposları, tarihteki tüm piskoposları vb. temsil ederdi. Düğün ziyafetine katılan dindarlar için önce sofra kuruldu. Papa ve piskoposların cüppelerini kuşanarak asalarıyla birlikte oturduğunu gördüm. Onlarla birlikte, yüksek ve düşük rütbeli diğer pek çok dindar insan, kendi soylarından gelen Kutsanmışlar ve Azizler korosuyla çevrelenmiş, onlara göre hareket eden, yargılayan, etkileyen ve karar veren ataları ve patronları tarafından kuşatılmıştı. Bu masada en soylu dindar eşler de vardı ve ben de onların eşitlerinden biri olarak tacımla onların arasına oturmaya davet edildim. Çok utanmama rağmen bunu yaptım. Bunlar gerçekten yaşamıyordu ve taçları yoktu. Utandığım için beni davet eden kişi benim yerime hareket etti. Masadaki yiyecekler dünyevi yiyecekler değil sembolik figürlerdi. Her şeyin kime ait olduğunu anladım ve tüm kalplerde okudum. Yemek odasının arkasında başkalarının girip kaldığı her türden başka oda ve salon vardı. Dindarların çoğu nikah masasından kovuldu. Kalmayı hak etmiyorlardı çünkü laiklerin arasına karışmışlardı ve onlara Kilise'den daha çok hizmet ediyorlardı. Önce cezalandırıldılar, sonra masadan uzaklaştırıldılar ve yakın ya da uzak başka odalarda yeniden bir araya getirildiler. Doğruların sayısı çok az kaldı. Bu ilk sofra ve ilk saatti, dindarlar gitti. Daha sonra oturmadığım, seyircilerin arasında kaldığım başka bir masa hazırlandı. Kutsal Baba bana yardım etmek için her zaman üzerimde geziniyordu. Çok sayıda kişi geldi. imparatorların, kralların ve hükümet adamlarının. Diğer büyük lordların hizmet verdiği bu ikinci masaya oturdular. Bu masada atalarıyla birlikte Azizler belirdi. Bazı vekiller benden bilgi aldı. Şaşırdım ve Claus her zaman benim yerime cevap verdi. Uzun süre oturmadılar. Konukların çoğu aynı cinsiyettendi ve hareketleri iyi değildi, zayıf ve şaşkındı. Birçoğu masaya bile oturmadı ve hemen dışarı çıkarıldı.

Sonra seçkin bir asilzadenin masası belirdi ve diğerlerinin arasında adı geçen ailenin dindar kadınını gördüm. Sonra zengin burjuvaların masası ortaya çıktı. Ne kadar iğrenç olduğunu anlatamam. Çoğu kovuldu ve asil akranlarıyla birlikte kanalizasyon gibi gübre dolu bir çukura gönderildi. Eski, samimi burjuva ve köylülerin oturduğu iyi durumda başka bir masa ortaya çıktı. Pek çok iyi insan vardı, hatta akrabalarım ve tanıdıklarım bile. Aralarında annemi ve babamı da tanıdım. Sonra Kardeş Claus'un torunları da ortaya çıktı, saf burjuvaziye ait gerçekten iyi ve güçlü insanlar. Fakirler ve sakatlar geldi; bunların arasında çok sayıda adanan vardı, ama aynı zamanda geri gönderilen bazı kötü insanlar da vardı. Onlarla çok işim vardı. Altı masanın ziyafeti bitince Aziz beni alıp götürdü. Beni götürdüğü yatağıma götürdü. Çok bitkin ve bilincim kapalıydı, hareket edemiyordum, hatta uyanamıyordum, hiçbir belirti göstermiyordum, felç olmuş gibi hissediyordum. Kutsal Baba bana sadece bir kez göründü ama nedenini anlayamasam ve nedenini tam olarak bilmesem de ziyaretinin hayatımda büyük bir anlamı vardı.

Cehennem

Anna Katharina'nın cehennemle ilgili vizyonu şuydu: Pek çok acı ve rahatsızlığa maruz kaldığımda gerçekten korkaklaştım ve iç çektim. Belki Tanrı bana huzurlu bir gün verebilirdi. Cehennemde gibi yaşıyorum. Daha sonra rehberimden sert bir azar aldım ve o bana şunları söyledi:
"Durumunuzu artık bu şekilde karşılaştırmadığınızdan emin olmak için size gerçekten cehennemi göstermek istiyorum." Bu yüzden beni uzak kuzeye götürdü, dünyanın dikleştiği tarafta, daha sonra yeryüzünden daha uzak. Korkunç bir yere geldiğim izlenimini edindim. Bir buz çölünün yolları boyunca, Dünya'nın yarımküresinin üzerindeki bir bölgede, bunun en kuzey kısmından inmiştir. Yol ıssızdı ve yürüdüğümde daha koyu ve daha kolaylaştığını fark ettim. Sadece gördüklerimi hatırlayarak tüm bedenimin titrediğini hissediyorum. Burası, siyah lekelerle serpilmiş sonsuz acı çeken bir ülkeydi, burada ve yerden kömür ve kalın duman yükseldi; her şey sonsuz bir gece gibi derin bir karanlığa sarılmıştı ”. Dindar rahibeye daha sonra oldukça açık bir görüntüyle İsa'nın bedenden ayrıldıktan hemen sonra Limbo'ya nasıl indiği gösterildi. Sonunda O'nu (Rabbimi) büyük bir çekim gücüyle uçurumun ortasına doğru ilerlediğini ve cehenneme yaklaştığını gördüm. Korkunç ve siyah metalik bir ışıkla aydınlatılmış devasa bir kaya şeklindeydi. Büyük bir karanlık kapı giriş olarak hizmet etti. Gerçekten korkutucuydu, bir korku hissini uyaran cıvatalar ve akkor cıvatalarla kapatıldı. Aniden bir kükreme, çirkin bir çığlık duydum, kapılar açıldı ve korkunç ve uğursuz bir dünya belirdi. Bu dünya, göksel Kudüs'ün tam karşıtına ve sayısız beatitude koşuluna, çok çeşitli bahçelere sahip, harika meyve ve çiçeklerle dolu şehre ve Azizlerin lojmanlarına tam olarak karşılık geldi. Bana görünen tek şey mutluluğun zıttıydı. Her şey lanet, acı ve ıstırap izleri taşıyordu. Göksel Kudüs'te her şey, Kutsalların kalıcılığıyla modellenmiş ve sonsuz uyumun sonsuz barışının nedenlerine ve ilişkilerine göre örgütlenmiş görünüyordu; burada bunun yerine her şey tutarsızlık, uyumsuzluk, öfke ve umutsuzluğa dalmış olarak görünür. Cennette sevinç ve hayranlığın güzel ve açık tarifsiz binalarını düşünebilirsiniz, bunun yerine tam tersi: sayısız ve uğursuz hapishaneler, acı mağaraları, lanet, umutsuzluk; cennette, ilahi bir yemek için meyve dolu en güzel bahçeler, burada nefret dolu çöller ve acı ve acı dolu bataklıklar ve akla gelebilecek en korkunç bahçeler var. Aşk, tefekkür, neşe ve mutluluk, tapınaklar, sunaklar, kaleler, dereler, nehirler, göller, harika tarlalar ve kutsal ve uyumlu Azizler topluluğunun yerini, cehennemde Tanrı'nın barışçıl Krallığının ayna karşıtlığı, yırtıcı, sonsuz anlaşmazlık alır. lanetlilerden. Tüm insan hataları ve yalanları aynı yerde yoğunlaştı ve sayısız ıstırap ve acı temsillerinde ortaya çıktı. Hiçbir şey doğru değildi, ilahi adalet gibi güven verici bir düşünce yoktu.

Sonra birdenbire bir şeyler değişti, kapılar Melekler tarafından açıldı, çatışma, kaçışlar, hakaretler, çığlıklar, inlemeler yaşandı. Tek melekler, kötü ruhların tüm ordularını yendi. Herkesin İsa'yı tanıması ve tapınması gerekiyordu. Bu lanetlilerin azabıydı. Birçoğu diğerlerinin etrafında bir daire şeklinde zincirlenmişti. Tapınağın ortasında karanlığa gömülmüş bir uçurum vardı, Lucifer zincirlendi ve siyah bir buhar yükselirken oraya atıldı. Bu olaylar belirli ilahi kanunlara uygun olarak meydana gelmiştir.
Yanılmıyorsam MS 2000'li yıllardan elli veya altmış yıl önce Lucifer'in serbest bırakılacağını ve zincirlerinin çözüleceğini duymuştum. Belli zamanlarda başka olayların da olacağını hissettim ama unuttum. Bazı lanetlenmiş ruhların, günaha sürüklenme ve dünyeviliği yok etme cezasına maruz kalmaya devam etmeleri için serbest bırakılması gerekiyordu. En azından bazıları için bunun bizim çağımızda gerçekleştiğine inanıyorum; diğerleri gelecekte yayınlanacak."

8 Ocak 1820'de Mtinster'de Overberg, Diilmenli papaz Niesing'e, kavanozu kolunun altında tutarak Munster'dan Dulmen'e giden Anna Katharina için kutsal emanetlerin bulunduğu kule şeklinde bir kavanoz verdi. Rahibe Emmerich, Overberg'in kutsal emanetleri kendisine gönderme niyeti hakkında hiçbir şey bilmese de, papazın kolunun altında beyaz bir alevle Dtilmen'e döndüğünü gördü. Daha sonra şunları söyledi: “Nasıl yanmadığına hayret ettim ve gökkuşağı rengindeki alevlerin ışığını hiç fark etmeden yürüdüğünü görünce neredeyse gülümsedim. İlk başta sadece bu renkli alevleri gördüm ama evime yaklaştığında kavanozu da tanıdım. Adam evimin önünden geçti ve yoluna devam etti. Emanetleri alamadım. Onları şehrin diğer ucuna götürdüğünü düşününce gerçekten üzüldüm. Bu gerçek beni çok endişelendirdi. Ertesi gün Niesing kavanozu ona verdi. O çok mutluydu. 12 Ocak'ta "hacıya" kutsal emanetle ilgili görümü anlattı: "Genç bir adamın ruhunun ihtişam açısından zengin bir biçimde ve rehberiminkine benzer bir elbiseyle yaklaştığını gördüm. Başının üzerinde beyaz bir hale parlıyordu ve bana duyuların zulmünü yendiğini ve sonuç olarak kurtuluşa kavuştuğunu söyledi. Doğaya karşı kazanılan zafer aşamalı olarak gerçekleşti. Çocukken içgüdüsü ona gülleri koparmasını söylese de bunu yapmadı ve duyuların zulmünü yenmeye başladı. Bu konuşmadan sonra vecde girdim ve yeni bir Vizyon aldım: Bu ruhun, on üç yaşında bir çocuk gibi, güzel ve geniş bir eğlence bahçesinde çeşitli oyunlarla meşgul olduğunu gördüm; Tuhaf bir şapkası, açık ve dar sarı bir ceketi vardı, pantolonuna kadar iniyordu, kolları elin yanında bir kumaş danteli vardı. Pantolonun tek tarafı çok sıkı bağlanmıştı. Bağlanan kısım başka renkteydi. Pantolonun dizleri renkliydi, ayakkabılar dardı ve kurdelelerle bağlanıyordu. Bahçede çok güzel kırpılmış çitler ve içi yuvarlak, dışı dörtgen gibi görünen çok sayıda kulübe ve oyun evi vardı. İnsanların çalıştığı, çok sayıda ağacın bulunduğu tarlalar da vardı. Bu işçiler manastırın doğum sahnesindeki çobanlar gibi giyinmişlerdi. Onlara bakmak ya da düzeltmek için üzerlerine eğildiğimi hatırladım. Bahçe o çocukla aynı önemli şehirde yaşayan seçkin insanlara aitti. Bahçede yürüyüşe izin verildi. Çocukların sevinçle zıpladıklarını, beyaz ve kırmızı gülleri kırdıklarını gördüm. Mübarek genç, diğerlerinin büyük gül fidanlarını burnunun önünde tutmasına rağmen içgüdülerine galip geldi. İşte bu noktada bu mübarek ruh bana şöyle dedi: “Kendimi başka zorluklarla yenmeyi öğrendim:
Komşuların arasında oyun arkadaşım olan çok güzel bir kız vardı, onu büyük masum bir sevgiyle sevdim. Annemle babam dindardı ve vaazlardan çok şey öğrenmişlerdi ve onlarla birlikte olan ben, her şeyden önce kilisede, baştan çıkarıcı şeylere dikkat etmenin ne kadar önemli olduğunu sık sık duymuştum. Daha sonra güllerden vazgeçmemde olduğu gibi, ancak büyük bir şiddetle ve kendimi yenerek kızla olan ilişkimden kaçınabildim." Konuşmayı bitirdiğinde, çok zarif ve gül gibi açan bu bakirenin şehre doğru ilerlediğini gördüm. Çocuğun ebeveynlerinin güzel evi büyük pazar meydanında bulunuyordu, dörtgen şeklindeydi. Evler kemerler üzerine inşa edilmişti. Babası zengin bir tüccardı. Eve vardığımda ebeveynleri ve diğer çocukları gördüm. Güzel bir aileydi, Hıristiyan ve dindar. Babası şarap ve kumaş ticareti yapıyordu; çok gösterişli giyinmişti ve yanında deri bir çanta asılıydı. O büyük bir adamdı. Annesi de güçlü bir kadındı, kalın ve harika saçları vardı. Genç adam bu iyi insanların oğulları arasında en büyüğüydü. Evin dışında mal yüklü arabalar duruyordu. Pazarın ortasında, ünlü adamların taslak figürlerinin bulunduğu sanatsal bir demir ızgarayla çevrili harika bir çeşme vardı; Çeşmenin ortasında suyu döken sanatsal bir figür göze çarpıyordu.

Çarşının dört köşesinde nöbetçi kulübesi gibi küçük binalar vardı. Almanya'da olduğu anlaşılan şehir, üçlü bir bölgede bulunuyordu; bir tarafta hendekle çevriliydi, diğer tarafta oldukça büyük bir nehir akıyordu; yedi kilisesi vardı ama önemli bir kulesi yoktu. Çatılar eğimli ve sivri uçluydu ama genç adamın evinin önü dörtgendi. İkincisinin eğitim almak için izole bir manastıra geldiğini gördüm. Manastır üzümlerin yetiştiği bir dağın üzerindeydi ve babasının şehrinden yaklaşık on iki saat uzaktaydı. Meryem Ana'ya karşı çok çalışkan, çok gayretli ve güven sahibiydi, kitaplardan bir şey anlamadığında Meryem suretine şöyle konuştu: "Çocuğuna sen öğrettin, sen benim de annemsin, bana öğret." fazla!" Böylece bir gün Meryem şahsen ona göründü ve ona öğretiler vermeye başladı. O, Ona karşı tamamen masum, basit ve kayıtsızdı ve alçakgönüllülüğünden dolayı rahip olmak istemiyordu, ancak bağlılığıyla takdir ediliyordu. Üç yıl boyunca manastırda kaldı, sonra ciddi bir şekilde hastalandı ve henüz yirmi üç yaşındayken öldü. Kendisi de aynı yere defnedildi. Bir tanıdığı birkaç yıl boyunca mezarının başında çok dua etti. Tutkularının üstesinden gelemedi ve sık sık günaha düştü; merhuma çok güvenirdi ve onun için sürekli dua ederdi. Sonunda genç adamın ruhu ona göründü ve ona, İsa ve Meryem ile mistik evliliği sırasında aldığı bir yüzüğün oluşturduğu parmağına dairesel bir işaret koyması gerektiğini söyledi. Tanıdığı kişinin bu vizyonu ve ilgili konuşmayı duyurması gerekirdi ki, vücudundaki işareti bulan herkes bu vizyonun doğruluğuna ikna olsun.
Arkadaşı öyle yaptı ve vizyonu duyurdu. Ceset mezardan çıkarıldı ve parmakta izin varlığı tespit edildi. Ölen genç adam kutsanmamıştı ama aklına açıkça Aziz Louis figürünü getirmişti.

Bu gencin ruhu beni göksel Kudüs'e benzer bir yere götürdü. Her şey parlak ve şeffaf görünüyordu. Güzel, parlak binalarla çevrili büyük bir meydana ulaştım; ortasında, üzeri tarif edilemez yemeklerle dolu uzun bir masa vardı. Öndeki dört binadan masanın ortasına kadar uzanan, birbirleriyle kesişen ve tek bir süslü taç oluşturan çiçek kemerlerinin çıktığını gördüm. Bu harika tacın etrafında İsa ve Meryem isimlerinin parıldadığını gördüm. Yaylar çeşit çeşit çiçekler, meyveler ve ışıltılı figürlerle yapılmıştır. Her şeyin ve her şeyin anlamını fark ettim, çünkü doğa her zaman tüm insanlarda olduğu gibi benim de içimdeydi. Dünyevi dünyamızda bu kelimelerle ifade edilemez. Binalardan biraz uzakta, yalnızca bir tarafta, biri Meryem'e, diğeri Bebek İsa'ya adanmış iki sekizgen kilise vardı. O yerde, parlak binaların yanında, mübarek çocukların ruhları havada uçuşuyordu. Hayattayken giydikleri kıyafetleri giyiyorlardı ve aralarında birçok oyun arkadaşımı da tanıdım. Erken ölenler. Ruhlar beni karşılamak için benimle buluşmaya geldiler. Onları önce bu haliyle gördüm, sonra hayatta oldukları gibi bedensel bir tutarlılığa büründüler. Hepsinin arasında, Dierik'in küçük kardeşi Gasparino'yu hemen tanıdım; şaka yapan ama fena olmayan yaramaz bir çocuk olan ve uzun ve acı verici bir hastalığın ardından henüz on bir yaşındayken ölen. Benimle buluşmaya geldi ve bana rehberlik ederek her şeyi anlattı.Kaba Gasparino'yu bu kadar zarif ve güzel görünce hayrete düştüm. Buraya gelmenin şaşkınlığını kendisine anlattığımda, "Buraya ayaklarınızla değil, ruhunuzla geliyorsunuz" dedi. Bu farkındalık bana büyük bir mutluluk verdi. Sonra bazı anılarını sıraladı ve bana şunları söyledi: “Bir keresinde senin haberin olmadan sana yardım etmek için bıçağı keskinleştirdim. Daha sonra içgüdülerimin üstesinden gelip avantajımı kullandım. Annen sana kesmen için bir şey vermişti ama sen bunu yapamadın çünkü bıçak keskin değildi, bu yüzden çaresiz kaldın ve ağladın. Annenin seni azarlamasından korkuyordun. Gördüm ve dedim ki: “Anne çığlık atıyor mu görmek istiyorum; ama sonra bu temel içgüdüyü yenerek şöyle düşündüm: "Eski bıçağı keskinleştirmek istiyorum". Ben yaptım ve sana yardım ettim, ruhuma faydası oldu. Bir defasında diğer çocukların haylazca oynadıklarını görünce artık bizimle oynamak istemediniz, bunların kötü oyunlar olduğunu söylediniz ve gidip bir mezarın başına oturup ağladınız. Nedenini sormak için peşinden geldim, bana birinin seni gönderip düşündürme fırsatı verdiğini söyledin ve içgüdülerimi yenerek oynamayı bıraktım. Bu da bana iyi bir kazanç sağladı. Oyunlarımızla ilgili bir başka anımız da düşen elmaları birbirimize fırlattığımız ve senin bunu yapmamamız gerektiğini söylediğin zamandı. Cevabım, eğer biz yapmasaydık, başkaları bizi kışkırtacaktı, "başkalarına bizi kışkırtma, kızdırma fırsatı vermemeliyiz" dedin ve hiç elma atmadın, ben de attım ve Ben onların kârını aldım. Sana yalnızca bir kez kemik fırlattım ve bu eylemin acısı yüreğimde kaldı.

Havada asılı kalarak, yapılan testlere göre kaliteli bir yemek alarak pazardaki masaya yaklaştık ve ancak anladığımız kadarıyla tadına bakabildik. Sonra bir ses yükseldi: "Bu yemekleri ancak anlayanlar tadabilir." Yemekler çoğunlukla çiçekler, meyveler, parlak taşlar, figürler ve şifalı otlardan oluşuyordu ve bunların manevi içeriği yeryüzündekilerden farklıydı. Bu yemekler tamamen tarif edilemez bir ihtişamla çevrelenmişti ve harika bir mistik enerjiye dalmış tabaklarda muhafaza ediliyordu. masada ayrıca bir zamanlar ilaçları koyduğum armut biçimli küçük kristal bardaklar vardı.İlk yemeklerden biri harika dozda mürden oluşuyordu.Altın bir kaseden, kapağında bir topuz bulunan ve küçük bir kadeh çıkan küçük bir kadeh çıktı. aynı zamanda küçük bir haç ve son. Kenarlarda parlak mavi-mor harfler vardı. Daha sonra öğrendiğim yazıyı hatırlayamadım. Kaselerden sarı ve yeşil piramit şeklinde en güzel mür salkımları çıkıyor ve doğrudan bardakların içine giriyordu. Bu mür, muazzam güzelliğe sahip karanfillere benzeyen tuhaf çiçeklerle dolu bir dizi yaprak olarak ortaya çıktı; üstünde, çevresinde güzel bir mavi-morun göze çarptığı kırmızı bir tomurcuk vardı. Bu mürün acılığı ruha harika ve güçlendirici bir aroma veriyordu. Bu yemeği aldım çünkü gizlice, sessizce kalbimde çok fazla acı taşıyordum. Başkalarına atmak için seçmediğim elmalarda, ışık saçan elmaların keyfini yaşadım. Birçoğu bir dalda bir aradaydı.

Ayrıca fakirlerle paylaştığım sert ekmekle ilgili, kristal tabağa yansıyan rengarenk kristal gibi sert ama parlak ekmek parçası şeklinde bir tabak da aldım. Kaba oyundan kaçınmak için beyaz bir elbise aldım. Gasparino bana her şeyi anlattı. Böylece masaya yaklaştıkça yaklaştık ve tıpkı geçmişte manastırda gördüğüm gibi tabağımda bir çakıl taşı gördüm. Sonra, ölmeden önce bana bir elbise ve üzerinde sadece benim okuyabileceğim bir isim yazan beyaz bir taş alacağımın söylendiğini duydum. Masanın sonunda, kıyafetler, meyveler, kompozisyonlar, beyaz güller ve beyaz olan her şey ile harika şekillere sahip tabaklarla temsil edilen başkalarına olan sevginin karşılığı vardı. Her şeyi doğru dürüst tarif edemem. Gasparino bana şöyle dedi: "Şimdi sana küçük doğum sahnemizi göstermek istiyoruz, çünkü sen her zaman doğum sahneleriyle oynamayı sevmişsindir." Böylece hepimiz kiliselere doğru gittik, hemen Meryem Ana'nın kilisesine girdik; burada daimi bir koro ve üzerinde Meryem'in yaşamına dair tüm resimlerin sergilendiği bir sunak vardı; ibadet edenlerin korosu etrafta görülebiliyordu. Bu kiliseden diğer kilisede bulunan doğum sahnesine ulaşıyorsunuz; burada Rab'bin doğuşunu ve Son Akşam Yemeği'ne kadar olan yaşamının tüm görüntülerini temsil eden bir sunak bulunuyordu; Tıpkı Visions'ta her zaman gördüğüm gibi.
Bu noktada Anna Katharina, büyük bir endişeyle "hacı"yı, kurtuluşu için çalışması, bunu yarın değil bugün yapması konusunda uyarmak için sözünü kesti. Hayat kısa ve Rabbinin hükmü çok şiddetlidir.

Sonra şöyle devam etti: «Yüksek bir yere ulaştım, pek çok muhteşem meyvenin sergilendiği, bazı masaların zengin bir şekilde süslendiği ve üzerlerinde birçok hediyenin bulunduğu bir bahçeye tırmandığım izlenimine kapıldım. Her yerden gelen ruhların etrafta dolaştığını gördüm. Bunlardan bir kısmı, çalışmaları ve çalışmaları ile dünya faaliyetlerine katılmış, bazılarına da yardımcı olmuşlardır. Bu ruhlar gelir gelmez bahçeye dağılmaya başladılar. Daha sonra birer birer masa verilerek ödüllerini almak üzere geldiler. Bahçenin ortasında merdiven şeklinde, en güzel güzelliklerle dolu yarım daire şeklinde bir kaide duruyordu. Bahçenin önünde ve iki yanında kitap göstererek bir şeyler isteyen yoksullar vardı. Bu bahçede, sokağın görülebildiği güzel bir kapıya benzer bir şey vardı. Bu kapıdan, aralarında Kutsal Stolberg'in de bulunduğu, gelenleri karşılamak ve selamlamak için iki tarafta bir sıra oluşturan, orada bulunanların ruhlarından oluşan bir alayın geldiğini gördüm. Düzenli bir alay halinde hareket ettiler ve yanlarında bayraklar ve çelenkler vardı. Dördü omuzlarında, üzerine yarı uzanmış Aziz'in yerleştirildiği bir şeref tahtırevanı taşıyordu; sanki hiç ağırlık taşımıyorlardı. Diğerleri onu takip etti ve onun gelişini bekleyenlerin ellerinde çiçekler ve taçlar vardı. Bunlardan biri de merhumun başında beyaz güller, küçük taşlar ve ışıltılı yıldızlarla iç içeydi. Taç başının üzerine yerleştirilmedi, ancak onun üzerinde asılı kaldı. İlk başta bu ruhların hepsi bana benziyordu, tıpkı çocuklara benziyordu ama sonra her birinin kendi durumu varmış gibi göründü ve çalışma ve öğretme yoluyla diğerlerini kurtuluşa yönlendirenlerin onlar olduğunu gördüm. Stolberg'in, hediyelerine yaklaşırken ortadan kaybolan tahtırevanının üzerinde havada uçtuğunu gördüm. Yarım daire şeklindeki sütunun arkasında bir Melek belirdi ve aynı sütunun üçüncü basamağında değerli meyveler, vazolar ve çiçeklerle dolu bir kol ortaya çıktı ve etrafındakilere açık bir kitap verdi. Melek de çevredeki ruhları, kitapları aldı, bunların içinde bir şeyler işaretledi ve onları sütunun ikinci basamağına kendi yanına yerleştirdi; sonra ruhlara el ele genişleyen irili ufaklı yazılar verdi. Stolberg'in olduğu tarafta bir sürü küçük yazının aktığını gördüm. Bana öyle geliyordu ki bunlar, bu tür ruhların dünyevi çalışmalarının göksel devamının bir kanıtıydı.

Kutsanmış Stolberg, sütundan çıkıntı yapan "koldan", ortasında güzel bir kadehin ve bu üzümlerin çevresinde küçük somun ekmeklerin, değerli taşların ve kristal şişelerin göründüğü büyük şeffaf bir tabak aldı. Ruhlar şişelerden içti ve her şeyin tadını çıkardı. Stolberg hepsini tek tek çözdü. Ruhlar uzanarak birbirleriyle iletişim kurdular ve sonunda herkes Tanrı'ya şükretmek için daha yükseğe çıkarıldı.
Bu görüntüden sonra rehberim bana Roma'daki Papa'ya gitmem ve onu dua etmeye ikna etmem gerektiğini söyledi; bana yapmam gereken her şeyi söylerdi.'