Tanrı'nın kadınları gerçekten düşündüğü şey

O güzel miydi?

Harikaydı.

Ve Tanrı'ya kızmıştı.

Yemek masasına oturup bir salata alıp Jan'ın sözlerini sindirmeye çalıştım. Şaşırtıcı deniz mavisi gözleri Tanrı için hayal kırıklığıyla lekelendi, esas olarak onun kadınlara karşı hissettiği hislerden dolayı.

"Tanrıyı anlamıyorum. Kadınlara karşı gibi görünüyor. Bizi başarısız kıldı. Bedenlerimiz de daha zayıftır ve bu sadece erkekleri bizi taciz etmeye davet eder. Kutsal Kitap boyunca Tanrı'nın insanları nasıl güçlü şekillerde kullandığını görüyorum.

İbrahim, Musa, Davut, ona seslenin; her zaman erkeklerdir. Ve çok eşlilik. Tanrı buna nasıl izin verebilir? Bugün kadınlara yönelik çok fazla istismar var ”diye devam etti. Tüm bunların içinde Tanrı nerede? Erkeklere yönelik muamele ile kadınlara davranış biçimleri arasında çok fazla eşitsizlik ve adaletsizlik var. Ne tür bir Tanrı yapar? Sonuç olarak Tanrı'nın kadınları sevmediğini düşünüyorum ”.

Jan İncilini biliyordu. Bir kilisede büyüdü, sevgi dolu Hıristiyan ebeveynleri vardı ve sekiz yaşındayken Mesih'i kabul etti. Küçük kızının inancında büyümeye devam etti ve hatta sekizinci sınıftayken bakanlığa bir çağrı bile duydu. Ama büyüdüğü yıllarda Jan yeterince iyi olmadığını hissetti. Kendini küçük erkek kardeşine göre daha aşağı görüyordu ve her zaman ebeveynlerinin onu tercih ettiğini düşünüyordu.

Çocuklarda sıklıkla olduğu gibi, Jan'ın dünyevi babaya ilişkin algısı, Cennetteki Baba hakkındaki algısını renklendirdi ve erkeklerin kayırılması fikri, onun ruhani yorumlarının geçtiği süzgeç oldu.

Öyleyse, Tanrı kadınlar hakkında gerçekten ne düşünüyor?

Çok uzun zamandır İncil'deki kadınlara teleskopun yanlış ucundan baktım, bu da onların erkek meslektaşlarının yanında çok küçük görünmelerine neden oldu. Ama Tanrı benden iyi bir öğrenci olmamı ve daha yakından bakmamı istiyordu. Tanrı'ya kadınlar hakkında gerçekten ne hissettiğini sordum ve Oğlunun hayatı boyunca bana gösterdi.

Philip, İsa'dan kendisine Baba'yı göstermesini istediğinde, "Beni gören herkes Baba'yı gördü" diye cevap verdi (Yuhanna 14: 9). İbranice yazar İsa'yı "varlığının tam temsili" olarak tanımlar (İbraniler 1: 3). Ve Tanrı'nın zihnini bildiğimi varsaymasam da, Oğlu İsa'nın hizmeti aracılığıyla onun karakterini ve yollarını anlayabilirim.

Okurken, İsa'nın bu dünyada yürüdüğü otuz üç yıl boyunca hayatları kesişen kadınlarla radikal ilişkisi beni şaşırttı.

İnsan yapımı sosyal, politik, ırksal ve cinsiyet sınırlarını aştı ve kadınlara Tanrı imajını taşıyanlara gereken saygıyla hitap etti. Tanrı tarafından yaratılan insan, insan yapımı kuralları özgürleştirmek için çiğnedi. KADIN.

İsa tüm kuralları çiğnedi
İsa ne zaman bir kadınla tanışsa, gününün sosyal kurallarından birini çiğniyor.

Kadınlar, Tanrı'nın ortak imajı taşıyıcıları olarak yaratıldılar, ancak Cennet Bahçesi ile Gethsemane Bahçesi arasında çok şey değişti. İsa Beytlehem'de ilk ağlamasını yaptığında, kadınlar gölgelerde yaşadılar. Örneğin:

Bir kadın zina ederse, onun malı olduğu için kocası onu öldürebilirdi.
Kadınların erkeklerle toplum içinde konuşmalarına izin verilmedi. Bu durumda, erkekle ilişkisi olduğu ve boşanma gerekçesiyle olduğu varsayılmıştır.
Bir haham karısıyla veya kızıyla alenen konuşmadı bile.
Hahamlar her sabah uyanır ve küçük bir dua ederdi: "Tanrıya şükür ben ne Yahudi olmayan, ne kadın ne de köleyim." "Günaydın canım" olmasını nasıl istersin?
Kadınların şunları yapmasına izin verilmedi:

Güvenilmez tanıklar olarak görüldükleri için mahkemede ifade verin.
Sosyal toplantılarda erkeklerle kaynaşın
Sosyal bir toplantıda erkeklerle birlikte yemek yiyin.
Tevrat'ta erkeklere karşı kibar olun.
Bir hahamın öğretisi altında oturun.
Erkeklerle ibadet. Herod'un Tapınağında daha düşük bir seviyeye ve yerel sinagoglarda bir bölümün arkasına indirildiler.
Kadınlar insan olarak sayılmıyordu (yani 5.000 erkeği beslemek).

Kadınlar bir hevesle boşandı. Onu tatmin etmediyse veya ekmeği yakmadıysa, kocası ona boşanma mektubu yazabilirdi.

Kadınlar toplumun pisliği ve her bakımdan aşağılık olarak görülüyordu.

Ama İsa tüm bunları değiştirmeye geldi. Adaletsizlikten bahsetmedi; Hizmetini görmezden gelerek yaptı.

İsa kadınların ne kadar değerli olduğunu gösterdi
Kadınların bulunduğu yerlerde ders verdi: bir tepede, sokaklarda, çarşıda, nehir kenarında, bir kuyunun yanında ve tapınağın kadınlar bölümünde.

Yeni Ahit'in tamamında kaydedilen en uzun sohbeti bir kadınla oldu. Ve Yeni Ahit'in en önde gelen kadınlarından bazılarının hayatlarında gördüğümüz gibi, en iyi öğrencilerinden bazıları ve en cesur müritlerinden bazıları kadındı.

İsa, kuyudaki Samiriyeli kadınla konuştu. Bir kişiyle yaptığı en uzun kaydedilmiş görüşmeydi. Kendisinin Mesih olduğunu söylediği ilk kişiydi.
İsa öğrenmek için ayaklarının dibine oturması için Beytanya Meryemini karşıladı.
İsa Mecdelli Meryem'i bakan grubunun bir parçası olmaya davet etti.
İsa, 12 yıllık kanamadan iyileşen kadını, Tanrı'nın kendisi için yaptığı her şeyin huzurunda tanıklık etmeye teşvik etti.
İsa günahkâr kadını, başını parfümle meshettiği sırada erkeklerle dolu bir odaya kabul etti.
İsa, şifasını almak için sakat olan kadını arkadan bir yarık aradı.
İsa, tarihteki en önemli mesajı Magdalalı Meryem'e emanet etti ve ona gidip ölümden dirildiğini söylemesini söyledi.

İsa onların itibarını kurtarmak için itibarını riske atmaya istekliydi. Kadınları yüzyıllardır süren dindar baskıcı geleneklerden kurtarmak için dini liderlerin zulmüne karşı çıkmaya istekliydi.

Kadınları hastalıklardan kurtardı ve onları ruhani karanlıktan kurtardı. Korkuyu ve unutulmuş olanları aldı ve onları sadık hale getirdi ve sonsuza dek hatırladı. "Size doğruyu söylüyorum," dedi, "Bu müjde dünyanın her yerinde vaaz edildiği her yerde, onun yaptığı şey de onun anısına söylenecek."

Ve şimdi bu beni sana ve bana getiriyor.

Asla canım, bir kadın olarak değerinden şüphe etme. Sen Tanrı'nın tüm yaratılışın büyük finaliydin, O'nun taptığı iş. Ve İsa bunu kanıtlamak için kuralları çiğnemeye istekliydi.