Sessizlik içinde nasıl dua edilir, Tanrı'nın fısıltısı

Tanrı da sessizlik yarattı.

Sessizlik evrende "yankılanır".

Çok az kişi sessizliğin dua için en uygun dil olabileceğine inanıyor.

Sadece kelimelerle dua etmeyi öğrenenler var.

Ama sessizlikle dua edemez.

"... Sessiz olma zamanı ve konuşma zamanı ..." (Vaiz 3,7).

Bununla birlikte, bir kişi, alınan eğitim ile şartlandırılmış olsa bile, sadece duada değil, duada sessiz kalma zamanı, bunu tahmin edemez.

Dua, içimizde kelimelere ters orantılı bir şekilde "büyür" veya tercih edersek, duadaki ilerleme sessizlikteki ilerlemeye paraleldir.

Boş bir sürahiye düşen su çok gürültü çıkarır.

Bununla birlikte, su seviyesi arttığında, kap dolu olduğu için tamamen kaybolana kadar gürültü gittikçe azalır.

Birçoğu için, duadaki sessizlik utanç verici, neredeyse rahatsız edici.

Sessizlik içinde rahat hissetmezler. Her şeyi kelimelere emanet ediyorlar.

Ve sadece sessizliğin her şeyi ifade ettiğini anlamıyorlar.

Sessizlik doludur.

Duada sessiz olmak dinlemeye eşdeğerdir.

Sessizlik gizemin dilidir.

Sessizlik olmadan hayranlık olamaz.

Sessizlik vahiydir.

Sessizlik, derinliklerin dilidir.

Sessizliğin Sözün diğer tarafını pek temsil etmediğini söyleyebiliriz, ama Sözün kendisidir.

Konuştuktan sonra, Tanrı sessizdir ve iletişimin sona erdiği için değil, söylenecek başka şeyler olduğu için, sadece sessizlikle ifade edilebilecek başka güvenler olduğu için bizden sessizlik ister.

En gizli gerçekler sessizliğe emanet edilir.

Sessizlik sevginin dilidir.

Tanrı tarafından kapıyı çalmak için benimsenen yöntemdir.

O da onu açmanın yoludur.

Eğer Tanrı'nın sözleri sessizlik gibi yankılanmıyorsa, Tanrı'nın sözleri bile değildir.

Gerçekte Sizinle sessizce konuşur ve sizi duymadan dinler.

Tanrı'nın gerçek adamlarının yalnız ve taklitçi olması hiçbir şey için değildir.

Ona kim yaklaşırsa mutlaka konuşup gürültüden uzaklaşır.

Ve onu bulanlar, normalde artık kelimeleri bulamazlar.

Tanrı'nın yakınlığı sessizdir.

Işık bir sessizlik patlamasıdır.

Yahudi geleneğinde, İncil'den bahsetmişken, beyaz boşluklar Yasası olarak da bilinen ünlü bir Rabbinik söz vardır.

Şöyle diyor: “… Her şey bir kelime ile bir diğeri arasındaki beyaz boşluklarda yazılıyor; Nothing Else Matters…".

Kutsal Kitap'a ek olarak, gözlem dua için de geçerlidir.

En iyisi, en iyisi, bir kelime ve diğeri arasındaki aralıklarda söylenir veya daha doğrusu söylenmez.

Sevgi diyaloğunda her zaman, kelimelerinkinden daha derin ve daha güvenilir bir iletişime ulaştırılabilecek bir ayaklanma yoktur.

Bu nedenle sessizce dua edin.

Sessizlikle dua et.

Sessizlik için dua et.

"... Silentium pulcherrima caerimonia ...", kadim insanlar dedi.

Sessizlik en güzel ayini, en görkemli ayini temsil eder.

Ve gerçekten konuşmaya yardım edemiyorsanız, sözlerinizin Tanrı'nın sessizliğinin derinliklerinde yutulduğunu kabul edin.

Tanrı'nın fısıltısı

Rab gürültüyle mi yoksa sessizce mi konuşuyor?

Hepimiz cevap veririz: sessizlik içinde.

Öyleyse neden bazen sessiz kalmıyoruz?

Yanımızda Tanrı'nın Sesi'ne fısıltı duyduğumuzda neden dinlemiyoruz?

Ve tekrar: Tanrı sorunlu ruhla mı yoksa sessiz ruhla mı konuşuyor?

Bu dinleme için biraz sakin, huzurun olması gerektiğini çok iyi biliyoruz; kendini yaklaşmakta olan herhangi bir heyecan veya uyarandan soyutlamak gerekir.

Kendimiz olmak, yalnız olmak, kendi içimizde olmak.

İşte temel unsur: içimizde.

Dolayısıyla buluşma yeri dışarıda değil içeride.

Bu nedenle, Tanrısal Konuk'un bizimle buluşabilmesi için ruhunuzda bir hatırlama hücresi oluşturmak iyidir. (Papa VI.Paul'un öğretilerinden)