Müslümanların "Cihad" tanımını anlamak

Son yıllarda, cihad kelimesi pek çok akılda çok fazla korku ve şüpheye neden olan bir tür dini aşırılıkla eşanlamlı hale geldi. Genellikle "kutsal savaş" anlamına geldiği düşünülür ve özellikle İslami aşırılık yanlısı grupların diğerlerine karşı çabalarını temsil eder. Anlamak, korkuyla savaşmanın en iyi yolu olduğundan, İslam kültürü bağlamında cihad kelimesinin tarihine ve gerçek anlamına bir göz atalım. Mevcut modern cihad tanımının, kelimenin dilsel anlamına ve ayrıca Müslümanların çoğunun inançlarına aykırı olduğunu göreceğiz.

Cihad kelimesi, "savaşmak" anlamına gelen Arapça JHD kökünden türemiştir. Bu kökten türetilen diğer kelimeler arasında "çaba", "çalışma" ve "yorgunluk" bulunur. Esas itibariyle Cihad, zulüm ve zulüm karşısında dini uygulama çabasıdır. Çaba, kalbinizdeki kötülükle savaşmak veya bir diktatörü savunmak için gelebilir. Askeri çaba bir seçenek olarak dahil ediliyor, ancak Müslümanlar bunu son çare olarak görüyorlar ve şu anda klişenin öne sürdüğü gibi, hiçbir şekilde İslam'ı kılıçla yayma niyetinde değil.

Ağırlıklar ve karşı ağırlıklar
İslam'ın kutsal metni olan Kuran, Cihadı, Allah'ın "bir insanı diğeriyle kontrol etmek" için başlattığı bir yol olarak, bir denge ve kontrol sistemi olarak tanımlar. Bir kişi veya grup kendi sınırlarını ihlal ettiğinde ve başkalarının haklarını ihlal ettiğinde, Müslümanlar onları "kontrol etme" ve tekrar çevrimiçi duruma getirme hakkına ve görevine sahiptir. Kuran'da cihadı bu şekilde anlatan birçok ayet vardır. Bir örnek:

"Ve Allah, bir grup insanı diğeriyle kontrol etmediyse,
dünya gerçekten de kötülükle dolu olacaktı;
ama Allah dolu
tüm dünyalar için cömertlik ”- Kuran 2: 251

Sadece savaş
İslam, Müslümanlar tarafından başlatılan sebepsiz saldırganlığa asla müsamaha göstermez; aslında Kuran'da düşmanlık yapmamaları, herhangi bir saldırıda bulunmamaları, başkalarının haklarını ihlal etmemeleri ve masumlara zarar vermemeleri emredilmiştir. Hayvanları veya ağaçları yaralamak veya yok etmek de yasaktır. Savaş, ancak dini cemaati baskı ve zulümden korumak için gerektiğinde yürütülür. Kuran'da "zulüm katliamdan daha kötüdür" ve "zulüm yapanlar dışında düşmanlık yoktur" (Kuran 2: 190-193) demektedir. Dolayısıyla Müslüman olmayanlar barışçılsa veya İslam'a kayıtsızlarsa, onlara savaş ilan etmenin hiçbir zaman haklı bir nedeni yoktur.

Kuran, savaşmaya yetkili kişileri şöyle tarif eder:

"Evlerinden kovulanlar onlar
kanuna itiraz etmek, dedikleri dışında hiçbir sebep yok:
"Rabbimiz Allah'tır".
Allah, bir grup insanı diğeriyle kontrol etmemiştir.
kesinlikle yıkılmış manastırlar, kiliseler olurdu,
Allah'ın isminin bol bol anıldığı sinagoglar ve camiler ... "
Kuran 22:40
Ayetin özellikle tüm ibadethanelerin korunmasını emrettiğine dikkat edin.

Son olarak, Kuran ayrıca: "Dinde zorlama olmasın" (2: 256) der. Kılıçla birini ölümü veya İslam'ı seçmeye zorlamak, ruhsal ve tarihsel pratikte İslam'a yabancı bir fikirdir. "İnancı yaymak" ve insanları İslam'ı kucaklamaya zorlamak için "kutsal savaş" yürütmenin kesinlikle hiçbir meşru tarihsel emsali yoktur. Böyle bir çatışma, Kuran'da belirtildiği gibi İslami ilkelere karşı kutsal olmayan bir savaş oluşturacaktır.

Cihad teriminin bazı aşırılık yanlısı gruplar tarafından yaygın küresel saldırganlığın bir gerekçesi olarak kullanılması, bu nedenle, İslam'ın özgün ilkesinin ve uygulamasının bir bozulmasıdır.