Budizm hakkında bilgi edinin: a beginner's guide

Budizm, Batı'da XNUMX. yüzyılın başlarından beri uygulanmasına rağmen, çoğu Batılıya hala yabancıdır. Ve yine de popüler kültürde, kitaplarda ve dergilerde, Web'de ve hatta çoğu zaman akademide yanlış temsil ediliyor. Bu, öğrenmeyi zorlaştırabilir; İyiyi boğan bir sürü kötü bilgi var.

Ayrıca, bir Budist tapınağına veya bir dharma merkezine giderseniz, Budizm'in sadece o okula uygulanan bir versiyonu öğretilebilir. Budizm son derece çeşitli bir gelenektir; muhtemelen Hıristiyanlıktan daha fazla. Bütün Budizm temel bir öğretim çekirdeğini paylaşsa da, bir öğretmen tarafından öğretilebilecek şeylerin çoğunun doğrudan bir diğeriyle çelişmesi mümkündür.

Ve sonra Kutsal Yazı var. Dünyanın büyük dinlerinin çoğunda, o gelenekteki herkesin otoriter olarak kabul ettiği temel bir Kutsal Kitap kanonu vardır - eğer isterseniz bir İncil. Bu Budizm için doğru değil. Biri Theravada Budizmi, biri Mahayana Budizmi ve diğeri Tibet Budizmi için olmak üzere üç ana kutsal yazı kanunu vardır. Ve bu üç gelenek içindeki pek çok mezhebin, hangi kutsal yazıların çalışmaya değer olduğu ve hangilerinin olmadığı konusunda genellikle kendi fikirleri vardır. Bir okulda saygı duyulan bir sutra, başkaları tarafından genellikle göz ardı edilir veya tamamen reddedilir.

Hedefiniz Budizm'in temellerini öğrenmekse, nereden başlıyorsunuz?

Budizm bir inanç sistemi değildir
Üstesinden gelinmesi gereken ilk engel, Budizmin bir inanç sistemi olmadığını anlamaktır. Buda aydınlanmaya ulaştığında, başardığı şey sıradan insan deneyiminden o kadar uzaktı ki, bunu açıklamanın bir yolu yoktu. Bunun yerine, insanların kendileri için aydınlanmayı fark etmelerine yardımcı olacak bir uygulama yolu tasarladı.

Bu nedenle Budizm öğretilerine basitçe inanılması amaçlanmamıştır. "Aya işaret eden el ay değildir" diyen bir Zen vardır. Öğretiler daha çok test edilecek hipotezler veya gerçeğin göstergeleri gibidir. Budizm denen şey, doktrinlerin hakikatlerinin kendileri için gerçekleştirilebildiği süreçtir.

Bazen uygulama olarak adlandırılan süreç önemlidir. Batılılar sık ​​sık Budizmin bir felsefe mi yoksa bir din mi olduğunu tartışırlar. Bir Tanrı'ya ibadet etmeye odaklanmadığı için, Batı'nın standart "din" tanımına uymuyor. Bu bir felsefe olması gerektiği anlamına geliyor, değil mi? Ama gerçekte "felsefe" nin standart tanımına bile uymuyor.

Kalama Sutta adlı bir ayette Buda bize kutsal kitapların veya öğretmenlerin otoritesini körü körüne kabul etmemeyi öğretti. Batılılar genellikle bu kısımdan bahsetmeyi severler. Bununla birlikte, aynı paragrafta, mantıksal çıkarımlar, akıl, olasılık, "sağduyu" ya da bir doktrinin zaten inandığımız şeye uyup uymadığını temel alarak şeylerin doğruluğunu yargılamamayı da söyledi. Ne anlamda?

Geriye kalan süreç ya da yoldur.

İnançların tuzağı
Buda kısaca bir illüzyon sisi içinde yaşadığımızı öğretti. Biz ve çevremizdeki dünya sandığımız gibi değiliz. Kafa karışıklığımızdan dolayı mutsuzluğa ve bazen yıkıcılığa düşüyoruz. Ancak bu yanılsamalardan kurtulmanın tek yolu, bunların illüzyon olduklarını kişisel ve içten bir şekilde algılamaktır. Yanılsama doktrinlerine inanmak işe yaramaz.

Bu nedenle, doktrin ve uygulamaların birçoğu başlangıçta hiçbir anlam ifade etmeyebilir. Mantıksal değiller; zaten düşündüklerimize uymuyorlar. Ancak, zaten düşündüğümüze uyuyorlarsa, karışık düşünce kutusundan çıkmamıza nasıl yardımcı olabilirler? Öğretiler mevcut anlayışınıza meydan okumalı; onlar bunun için.

Buda takipçilerinin öğretisi hakkında inançlar oluşturarak tatmin olmalarını istemediğinden, bazen "Benim bir Ben var mı?" Gibi doğrudan sorulara cevap vermeyi reddetti. veya "her şey nasıl başladı?" Bazen sorunun aydınlanmaya ulaşmakla ilgisi olmadığını söyledi. Ama aynı zamanda insanları fikir ve fikirlere takılıp kalmamaları konusunda uyardı. İnsanların cevaplarını bir inanç sistemine dönüştürmesini istemiyordu.

Dört asil gerçek ve diğer doktrinler
Nihayetinde, Budizm'i öğrenmenin en iyi yolu, belirli bir Budizm okulunu seçmek ve kendinizi ona kaptırmaktır. Ama önce bir süre kendi başına öğrenmek istiyorsan, işte sana önereceğim şey:

Dört asil gerçek, Buda'nın öğretisini üzerine inşa ettiği temel temeldir. Budizm'in doktrinsel yapısını anlamaya çalışıyorsanız, başlangıç ​​noktası burasıdır. İlk üç gerçek, Buddha'nın dukkha'nın nedeni ve tedavisi hakkındaki argümanının temel yapısını özetlemektedir; bu kelime, gerçekten "stresli" veya "tatmin edilemeyen" kelimesine daha yakın bir şey anlamına gelse de, genellikle "acı çekmek" olarak çevrilir. "

Dördüncü asil gerçek, Budist pratiğinin veya Sekiz Katlı Yolun profilidir. Kısaca, ilk üç gerçek "ne" ve "neden" ve dördüncüsü "nasıl" dır. Budizm, her şeyden daha çok, Sekiz Katlı Yol uygulamasıdır. Buradaki Hakikat ve Yol makalelerine ve burada yer alan tüm destekleyici bağlantılara giden bağlantıları takip etmeniz önerilir.