Loreto'nun kutsal evini ve tarihini biliyor musunuz?

Loreto Kutsal Evi, Hıristiyanlığın Bakire ve gerçek Marian kalbine adanmış uluslararası erişimin ilk Tapınağı'dır "(II. John Paul). Loreto Tapınağı, şimdi tarihi ve arkeolojik araştırmalarla kanıtlanmış eski bir geleneğe göre, Madonna'nın Nazareth evi. Maria'nın Nasıra'daki dünyevi evi iki bölümden oluşuyordu: kayadan oyulmuş, hala Nasıra'daki Duyuru bazilikasında yer alan bir mağara ve önünde mağarayı kapatmak için yerleştirilmiş üç taş duvardan oluşan bir duvar odası ( bkz. şek.2).

Geleneğe göre, 1291'de, haçlılar kesinlikle Filistin'den kovulduklarında, Madonna evinin yığma duvarları "meleklik bakanlığı", önce Illyria'ya (Tersatto'da, bugünkü Hırvatistan'da) taşındı (10 Aralık 1294). Bugün, yeni belgesel göstergelere, Nasıra'daki arkeolojik kazıların ve Kutsal Ev'in (1962-65) toprak altı sonuçlarının ve filolojik ve ikonografik çalışmaların, Kutsal Ev'in taşlarının bulunduğu hipotezin sonuçlarına dayanarak Epirus üzerinde hüküm süren asil Angeli ailesinin inisiyatifiyle gemi ile Loreto'ya taşındı. Aslında, yakın zamanda keşfedilen bir Eylül 1294 belgesi, Epirus despotu Niceforo Angeli'nin, kızı Ithamar'ı evliliğini Napoli Kralı Anjou'nun II. aralarında belirgin kanıtlar bulunan bir dizi dotal eşya: "Tanrının Meryem Ana Meryem Ana Evi'nden alınan kutsal taşlar".

Kutsal Ev'in taşları arasında duvarlanmış, beş haçlı kırmızı haçlı kumaşı haçları veya daha büyük olasılıkla Orta Çağ'da kutsal yerleri ve kalıntıları savunan bir askeri düzenin şövalyeleri bulundu. Ayrıca Filistin'i ve Enkarnasyonun gizemine atıfta bulunan bir sembolizmi hatırlatan bir devekuşu yumurtasının bazı kalıntıları da bulundu.

Santa Casa ayrıca, yapısı ve bölgede bulunmayan taş malzeme için, Marche'nin kültürü ve bina kullanımlarıyla ilgisi olmayan bir eserdir. Öte yandan, Kutsal Ev'in Nasıralı Mağarası ile teknik karşılaştırmaları iki bölümün bir arada varlığını ve sürekliliğini vurguladı (bkz. Şek. 2).

Geleneği doğrulamak için, taşların nasıl çalışıldığı, yani Nabatalıların kullanımına göre, İsa zamanında Celile'de yaygın olan (şek. 1) son zamanlarda yapılan bir çalışma büyük önem taşımaktadır. Açıkça Yahudi-Hıristiyan kökenli uzmanlar tarafından değerlendirilen ve Nasıra'da bulunanlara çok benzeyen Kutsal Ev'in taşlarına kazınmış çok sayıda grafiti de ilgi çekicidir (bkz. Şekil 3).

Kutsal Çekirdeği, orijinal çekirdeğinde sadece üç duvardan oluşur, çünkü sunağın bulunduğu doğu kısmı Grotto'ya açıktır (bkz. Şek. 2). Üç orijinal duvar - kendi temelleri olmadan ve eski bir yolda dinleniyor - yerden sadece üç metre yükseliyor. Çevreyi ibadet için daha uygun hale getirmek için tonoz (1536) dahil olmak üzere yerel tuğlalardan oluşan yukarıdaki malzeme daha sonra eklenmiştir. Kutsal Ev'in duvarlarını saran mermer kaplama, II. Julius tarafından yaptırılmış ve Bramante (1507 c) tarafından bir tasarıma yapılmıştır. İtalyan Rönesansının ünlü sanatçıları tarafından. Lübnan'dan sedir ağacında bulunan Bakire ve Çocuk heykeli, yüzyılın yerine geçer. XIV, 1921'de bir yangınla yıkıldı. Büyük sanatçılar, dünya çapında hızla ünleri milyonlarca hacı için ayrıcalıklı bir yer haline gelen Kutsal Alanı süslemek için yüzyıllar boyunca birbirlerini takip ettiler. Kutsal Meryem Evi'nin ünlü kalıntısı, hacının, Enkarnasyonun gizemi ve Kurtuluş'un ilanı ile bağlantılı yüksek teolojik ve ruhsal mesajlar üzerinde meditasyon yapması için bir fırsat ve davettir.

Loreto Kutsal Evi'nin üç duvarı

S. Casa, orijinal çekirdeğinde, sadece üç duvardan oluşur, çünkü sunakın durduğu kısım Nasıra'daki Grotto'nun ağzını görmezden geldi ve bu nedenle bir duvar olarak yoktu. Üç orijinal duvardan, yaklaşık üç metre yüksekliğindeki alt bölümler, çoğunlukla Nazareth'de izlenebilir olan çoğunlukla kumtaşı, taş sıralarından oluşur ve daha sonra eklenen ve bu nedenle sahte olan üst bölümler, sadece yerel tuğlalardadır. alanda kullanılan yapı malzemeleri.

Kutsal evin duvarında bir grafiti

Bazı taşlar dıştan, Filistin'de ve aynı zamanda Celile'de İsa'nın zamanına kadar yaygın olan Nabatalılarınkini hatırlatan bir teknikle tamamlandı.Çoğu uzak çağın Yahudi-Hristiyanları tarafından kabul edilebilir uzmanlar tarafından yargılanan altmış grafiti tespit edildi. Nasıra da dahil olmak üzere Kutsal Topraklar'da mevcuttu. Duvarların üst kısımları, daha az tarihsel ve adanmışlık değerine sahip, XNUMX. yüzyılda fresk resimlerinde kapsanırken, altta yatan taş bölümler açığa çıkarılmış, sadıkların saygı duyulmasına maruz bırakılmıştır.

Mermer kaplama, Lauretan sanatının şaheseridir. Tabut inciyi karşılarken mütevazi Nasıra Evi'ni korur. Julius II tarafından aranan ve 1509'da tasarımı hazırlayan büyük mimar Donato Bramante tarafından tasarlanan, Andrea Sansovino (1513-27), Ranieri Nerucci ve Genç Antonio da Sangallo yönetiminde uygulandı. Daha sonra Sibil ve Peygamberlerin heykelleri nişlere yerleştirildi.

S.Casa'nın Marmoreo giydirmesi

Kaplama, iki bölümlü çizgili sütun sırasının ayrıldığı geometrik süslemeli bir tabandan oluşur ve Korint başkentleri çıkıntılı bir kornişi destekler. Korkuluk, S. Casa'nın garip varil tonozunu saklamak ve takdire şayan mermer mahfazayı zarif çerçeveyle sınırlamak amacıyla Antonio da Sangallo (1533-34) tarafından eklendi.