Bugünkü Konsey, 18 Eylül 2020, Benedict XVI

Benedict XVI
2005'ten 2013'e kadar papa

General Audience, 14 Şubat 2007 (çev. © Libreria Editrice Vaticana)
"Oniki, onunla ve bazı kadınlarla birlikteydi"
İlkel Kilise içinde bile kadınların varlığı ikincil olmaktan çok uzaktır. (…) Kadınların haysiyetine ve dini rolüne ilişkin daha geniş bir belge Aziz Paul'da bulunabilir. O, vaftiz edilenler için sadece "artık ne Yahudi ne Yunan, ne köle ne de özgür" değil, aynı zamanda "ne erkek ne de kadın" olduğu temel ilkeden başlar. Bunun nedeni, "hepimiz Mesih İsa'da biriz" (Galatyalılar 3,28:1), yani, her biri belirli işlevlere sahip olmasına rağmen, aynı temel haysiyetle birleşmiş olmasıdır (çapraz başvuru 12,27 Korintliler 30: 1-11,5). Havari, Hıristiyan cemaatinde kadınların "peygamberlik" (XNUMX Cor XNUMX: XNUMX) yapabileceğini, yani topluluğun terbiyesi için ve onurlu bir şekilde yapılması şartıyla, Ruh'un etkisi altında açıkça konuşabileceğini normal bir şey olarak kabul eder. (...)

Aquila'nın karısı Prisca veya Prisca'nın iki durumda şaşırtıcı bir şekilde kocasından önce anılan figürüyle daha önce karşılaşmıştık (çapraz başvuru Elçiler 18,18; Am 16,3): ancak biri ve diğeri açıkça Paul, "işbirlikçileri" olarak (Rm 16,3) ... Örneğin, Philemon'a Kısa Mektup'un aslında Paul tarafından "Affia" adlı bir kadına da hitap ettiğine dikkat etmek gerekir (cf. Fm 2) ​​... Toplulukta Colossi'nin önemli bir yeri işgal etmesi gerekiyordu; her halükarda, mektuplarından birinin muhatapları arasında Paolo'nun bahsettiği tek kadın o. Havari başka yerlerde, Cencre Kilisesi'nin diákonos'u olarak nitelendirilen belirli bir "Phoebe" den bahseder… (çapraz başvuru Romalılar 16,1: 2-16,6.12). O zamanki başlık, hiyerarşik tipte belirli bir bakanlık değerine sahip olmasa da, bu Hristiyan cemaati lehine bu kadının gerçek bir sorumluluk uygulamasını ifade ediyor ... Aynı epistolar bağlamında Havari hatırlıyor diğer kadın isimleri: Julia'ya ek olarak belirli bir Maria, ardından Trifena, Trifosa ve Perside "en sevgili" (Rm 12a.15b.4,2). (...) O halde, Philippi Kilisesi'nde, "Evodia ve Sintiche" (Phil XNUMX) adlı iki kadının ayırt edilmesi gerekiyordu: Paul'un karşılıklı uyuma yaptığı atıf, iki kadının bu topluluk içinde önemli bir rol oynadığını gösteriyor. . Temelde, pek çok kadının cömert katkısı olmasaydı, Hıristiyanlık tarihi çok farklı bir gelişme gösterecekti.