İsa ve İncil vergi ödemekle ilgili ne diyor?
Her yıl vergi zamanında şu sorular ortaya çıkıyor: İsa vergi ödedi mi? İsa öğrencilerine vergiler hakkında ne öğretti? İncil vergiler hakkında ne diyor?
Konu ile ilgili dikkatli bir çalışma Kutsal Kitabın bu konuda oldukça açık olduğunu ortaya koymaktadır. Hükümetin paramızı nasıl harcadığına katılmamıza rağmen, Hıristiyanlar olarak görevimiz İncil'de dile getirilir. Vergilerimizi ödemek ve dürüstçe yapmak zorundayız.
İsa Kutsal Kitapta Vergiler Ödedi mi?
Matta 17: 24-27'de İsa'nın aslında vergi ödediğini öğreniyoruz:
İsa ve öğrencileri Capernaum'a geldikten sonra, çift drahmisi vergisinin borç tahsildarları Peter'a gittiler ve "Öğretmeniniz tapınak vergisini ödemiyor mu?" Diye sordu.
"Evet, öyle," diye yanıtladı.
Peter eve girdiğinde, ilk konuşan İsa oydu. "Ne düşünüyorsun Simon?" kiliseler. "Dünyanın kralları kimden, kendi çocuklarından veya başkalarından vergi ve vergi topluyor?"
"Diğerlerinden," diye cevapladı Peter.
"O zaman çocuklar muaf tutulur," dedi İsa. "Ama onları rahatsız etmemek için göle gidin ve hattınızı atın. Yakaladığınız ilk balığı alın; ağzını aç ve dört drahmiye bozuk parası bulacaksın. Onu al ve vergilerim ve seninki için onlara ver. " (NIV)
Matris İncilleri, Mark ve Luke, Ferisiler İsa'yı sözleriyle tuzağa düşürmeye çalıştıklarında ve onu suçlamak için bir neden bulduğunda başka bir hikayeyi anlatırlar. Matta 22: 15-22'de şunu okuruz:
Sonra Ferisiler dışarı çıktı ve sözleriyle onu tuzağa düşürmeyi planladılar. Öğrencilerini Herodyanlarla birlikte ona gönderdiler. “Üstat,” dediler, “biliyoruz ki siz bütün bir adamsınız ve Tanrı'nın yolunu gerçeğe göre öğrettiğinizi biliyoruz. Erkeklerden etkilenmezsiniz, çünkü kim olduğuma dikkat etmiyorsunuz. peki fikrin nedir? Sezar'a vergi ödemek doğru mu değil mi? "
Fakat kötü niyetlerini bilen İsa şöyle dedi: “Siz ikiyüzlüler, neden beni tuzağa düşürmeye çalışıyorsun? Bana vergiyi ödemek için kullanılan para birimini göster. " Ona bir denarius getirdiler ve sordular: “Bu kimin portresi? Peki yazıt kim? "
"Cesare," diye cevapladılar.
Sonra onlara, "Sezar'a Sezar'a ve Tanrı'ya Tanrı'ya ait olanı ver" dedi.
Bunu duyduklarında hayrete düştüler. Böylece onu terk ettiler ve gittiler. (NIV)
Aynı olay Mark 12: 13-17 ve Luke 20: 20-26'da da kaydedilmiştir.
Devlet makamlarına gönder
İnsanlar İsa zamanında bile vergi ödemekten şikayet ettiler İsrail'i fetheden Roma İmparatorluğu, ordusuna, yol sistemine, mahkemelere, Roma tanrılarına ve servetine tapınaklar ödemek için ağır bir mali yük getirdi. imparatorun kadrosu. Ancak İnciller, İsa'nın takipçilerine sadece kelimelerle değil, hükümete ödenmesi gereken tüm vergileri vermeyi öğrettiğinden kuşku duymazlar.
Romalılar 13: 1'de Pavlus, Hristiyanlara karşı daha geniş bir sorumlulukla birlikte bu konsepte daha fazla açıklama getiriyor:
"Herkes, hükümet yetkililerine boyun eğmek zorundadır, çünkü Tanrı tarafından kurulandan başka bir otorite yoktur. Mevcut yetkililer Tanrı tarafından kurulmuştur." (NIV)
Bu ayetten vergi ödemezsek Tanrı tarafından kurulan yetkililere isyan ettiğimiz sonucuna varabiliriz.
Romalılar 13: 2 bu uyarıyı verir:
"Sonuç olarak, otoriteye karşı isyan edenler Tanrı'nın kurduklarına karşı isyan ederler ve bunu yapanlar kendilerine yargı getirirler." (NIV)
Vergilerin ödenmesine gelince, Paul bunu Romalılar 13: 5-7'den daha net yapamadı:
Bu nedenle, sadece olası cezalar nedeniyle değil, aynı zamanda vicdan nedeniyle de yetkililere sunmak gerekir. Vergi ödemenizin nedeni de budur, çünkü yetkililer her zaman hükümete adamış olan Tanrı'nın hizmetkarlarıdır. Herkese borçlu olduğunuz şeyi verin: Vergi borcunuz varsa, vergi ödeyin; girerseniz girin; saygı duyarsam, saygı duyarım; şeref varsa, şeref. (NIV)
Peter ayrıca inananların hükümet yetkililerine boyun eğmesi gerektiğini de öğretti:
Rab'bin sevgisi için, ister kralın devlet başkanı, isterse atadığı yetkililer olsun, tüm insan otoritelerine teslim olun. Çünkü kral onları kötülük yapanları cezalandırmak ve iyi olanları onurlandırmak için gönderdi.
Onurlu yaşamlarınız size karşı aptalca suçlamalar yapan cahil insanları susturur. Özgür olduğunuz için, yine de Tanrı'nın kölesiniz, bu yüzden özgürlüğünüzü kötülük yapmak için bir bahane olarak kullanmayın. (1.Petrus 2: 13-16, NLT)
Hükümete rapor vermemek ne zaman doğru olur?
Kutsal Kitap inananlara hükümete itaat etmeyi öğretir, aynı zamanda daha yüksek bir yasa ortaya koyar: Tanrı yasası. Elçilerin İşleri 5:29'da Peter ve elçiler Yahudi yetkililere: "Herhangi bir insan otoritesi yerine Tanrı'ya itaat etmeliyiz." (NLT)
İnsan otoriteleri tarafından oluşturulan yasalar Tanrı'nın yasasıyla çatıştığında, inananlar kendilerini zor bir konumda bulurlar. Daniel, Kudüs'ün önünde diz çöküp Tanrı'ya dua ettiğinde kasıtlı olarak dünya yasasını çiğnedi.İkinci Dünya Savaşı sırasında Corrie ten Boom gibi Hıristiyanlar, masum Yahudileri öldüren Nazilerden saklayarak yasayı çiğnedi.
Evet, bazen inananlar yeryüzünün yasalarını ihlal ederek Tanrı'ya itaat etmek için cesur bir pozisyon almalıdır. Ama vergi ödemek o zamanlardan biri değil. Mevcut vergi sistemimizdeki hükümetin kötüye kullanımı ve yolsuzluğunun geçerli endişeler olduğu doğru olsa da, bu, Hıristiyanların İncil talimatlarına göre hükümete başvurmalarını mazur görmez.
Vatandaş olarak, mevcut vergi sistemimizin İncil'deki olmayan unsurlarını değiştirmek için yasalar dahilinde çalışabiliriz. Asgari vergi miktarını ödemek için tüm yasal kesintilerden ve dürüst araçlardan yararlanabiliriz. Fakat bize açıkça devletin vergilendirme makamlarına tabi olduğumuzu söyleyen Tanrı Sözü'nü görmezden gelemeyiz.
İncil'de iki vergi tahsildarından bir ders
Vergiler İsa'nın zamanında farklı şekilde ele alındı IRS'ye bir ödeme yapmak yerine, doğrudan ne ödeyeceğinize karar verecek olan yerel bir vergi tahsildarına ödeme yaptınız. Vergi tahsildarları maaş almamıştır. İnsanlara olması gerekenden daha fazla ödeme yaparak ödeme aldılar. Bu adamlar rutin olarak vatandaşlara ihanet ettiler ve ne düşündüklerini umursamadılar.
Havari Matthew olan Levi, kararına göre ithalat ve ihracatı vergilendiren bir Kaptan gümrük gümrük memuruydu. Yahudiler Roma için çalıştığı ve yurttaşlarına ihanet ettiği için ondan nefret ediyordu.
Zacchaeus, İncil'de adı geçen başka bir vergi tahsildarıydı. Jericho bölgesinin vergi tahsildarı sahtekârlığıyla biliniyordu. Zacchaeus aynı zamanda kısa bir adamdı, bir gün onurunu unuttu ve Nasıralı İsa'yı daha iyi gözlemlemek için bir ağaca tırmandı.
Bu iki vergi tahsildarı olduğu gibi çarpıtılmış olarak Kutsal Kitaptaki öykülerinden önemli bir ders çıkar. Bu açgözlü adamların hiçbiri İsa'ya itaat etmenin maliyeti konusunda endişe etmedi. Kurtarıcı ile tanıştıklarında, takip ettiler ve İsa hayatlarını sonsuza dek değiştirdi.
İsa bugün hala hayatını değiştiriyor. Ne yaparsak yapalım ya da itibarımızı nasıl karartmış olsak da, Tanrı'nın affını alabiliriz.